2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Հոգեբուժության դասագրքերում հոգեկան հիվանդությունների փարթամ բազմազանության մեջ կա մեկը, որը հատուկ տեղ է գրավում: Քանի որ կան ցավոտ ախտանիշներ, ինչպես դա եղավ, բայց հիվանդն ինքը առողջ է: Այս հիվանդության անվանումը առաջացած փսիխոզ է:
Օրինակ, պատկերացնենք երկու միջին տարիքի ամուսինների ընտանիք: Նրանք ապրում էին երջանիկ, բայց մի գեղեցիկ օր ամուսիններից մեկը հիվանդանում է շիզոֆրենիայով: Հիվանդությունը ընթանում է դասական դասագրքերի համաձայն. Նա սկսում է ունենալ փոքր խնդիրներ, բոլոր տեսակի ուշադրության խանգարումներ, և գլխի ներսում այս փոքր ախտանիշների ֆոնին ձայնը սկսում է ավելի ու ավելի հստակ լսվել: Հիվանդը չգիտի, թե ում ձայնն է դա: Բայց ձայնը օտար է, և այն չի լսվում ականջներում, այլ ասես գանգի ներսում: Այսինքն, դասական Կանդինսկի-Կլերամբոյի սինդրոմը: Ձայնը տարօրինակ բաներ է ասում: Սկզբում հիվանդը շփոթված է, նույնիսկ գիտակցում է, որ հիվանդ է, օգնություն է խնդրում և չգիտի ինչ անել: Բայց ձայնը դառնում է ավելի ուժեղ և դառնում է շատ ավելի իրական, քան ողջամտությունը և մեզ շրջապատող աշխարհը: Եվ հետո շփոթությունը փոխարինվում է նրանով, ինչ հոգեբուժության մեջ կոչվում է «զառանցանքի բյուրեղացում»: Փորձելով բացատրել, թե ինչ է կատարվում, հիվանդը սյուժե է հորինում: Այն կարող է ունենալ ԿՀՎ ռադիոակտիվ ճառագայթներ կամ ԱԴS -ի անտեսանելի թունավոր գազեր, այլմոլորակայիններ, սողուններ, հանցավոր հիպնոսացողների սինդիկատ կամ հին մայաների ոգիներ: Delառանցանքը ուժեղանում է, մանրուքներով է գերաճում, և այժմ հիվանդը համոզված խոսում է մոխիրից վեր բարձրացած հին հնդկացիների ոգիների մասին: Ո՞վ ընտրեց նրան որպես ուղեցույց ՝ իր միջոցով մարդկությանը տեղեկացնելու երկիրը այրելու իրենց հաստատուն որոշման մասին, եթե մարդկությունն անմիջապես չդադարեցնի պատերազմը, մանկապղծությունը և Բայկալ օմուլի որսագողությունը:
Որոշ ժամանակ անց ոստիկանները բերման են ենթարկում հասարակական վայրում անհամապատասխան լինելու համար քաղաքացու հոգեբուժարանի շտապ օգնության սենյակ: Մարդը նետվեց իր զրուցակիցների վրա, վիճեց, ուշադրություն պահանջեց և կատարեց անհեթեթություն մայաների ոգիների մասին, որոնք հարություն են առել և փորձում են վերջին անգամ խոսել մարդկության հետ:
Իրավիճակի նրբությունն այն է, որ այս ոչ ադեկվատ մարդը ոչ թե հիվանդ մարդ է, այլ նրա ամուսինը: Պարզապես նրա մոտ առաջացել է պսիխոզ, և նա արտահայտում է գաղափարներ, որոնք ծնվել են ուրիշի հիվանդ մտքում: Հոգեբույժի գործը հեշտ չէ: Նա պետք է որոշի դա և պարզի, թե ինչպիսի մոլորության հետ է նա առնչվում ՝ դասական, թե դրդված: Ամուսինների առաջացրած պատրանքները բուժելու համար բավական կլինի առանձնացնել և ամբողջությամբ դադարեցնել նրանց փոխազդեցությունը: Շուտով առողջ ամուսինը կապաքինվի, և հիվանդը կսկսի շիզոֆրենիայի բուժման երկար և դժվարին կուրս:
Հոգեբուժության մեջ առաջացած մոլորությունները այնքան էլ հազվադեպ չեն: Նրա առաջացման մեխանիզմը պարզ է. Եթե մարդիկ բավական մտերիմ են կամ նույնիսկ հարազատներ, եթե հիվանդը հարգանք և հեղինակություն է վայելում առողջ մարդու մոտ, ապա նրա համոզելու էներգիան երբեմն բավական է, որպեսզի ստվերի իրականությունը և ողջամտությունը նրա ձայնով, ինչպես որ հիվանդության ձայնը նախկինում հնչեց: հնչեց նրա գլխում:
Իսկապե՞ս այդքան հեշտ է մարդուն ստիպել հավատալ ակնհայտ անհեթեթություններին: Ավաղ, դա նույնքան հեշտ է, որքան տանձը գնդակոծելը: Ավելին, զառանցանք կարող է առաջացնել ոչ թե մեկ անձ, այլ մի քանիսը: Պատմությունը գիտի դեպքեր, երբ պետության տիրակալը, տառապելով պարանոյայով կամ մոլուցքով, իր զառանցանքով դրդեց ամբողջ ազգերին: Գերմանացիները փախան ստրկացնելու աշխարհը ՝ հավատալով Հիտլերին իրենց ազգի գերազանցության մեջ, ռուսները շտապեցին գնդակահարել իրենց հարևաններին և աշխատակիցներին:, հավատալով Ստալինին օտար լրտեսների համատարած տիրապետության մեջ: Հրահրված մոլորությունը, որը տարածվել է մեծ բազմության վրա, ունի հատուկ անուն ՝ զանգվածային փսիխոզ:
Պետք չէ զվարճանալ այն հույսով, որ իրականության քննադատական ընկալումը բնության մեջ բնորոշ է մարդուն: Դա մարդկային չէ: Մարդն իր զանգվածով միշտ հավատի արգասիք է: Countryանկացած երկրի քաղաքացիների մեծ մասն ունակ է հավատալու ամեն ինչի: Նրանց ցեղի գերազանցությունը մնացածի նկատմամբ: Հոկտեմբերյան հեղափոխության արդարադատության մեջ:Կախարդության մեջ կասկածվող երիտասարդ կանանց այրելու անհրաժեշտությունը խարույկի վրա: Այն, որ ԿPRԴՀ -ն աշխարհի ամենաերջանիկ երկիրն է, և աշխարհի բոլոր մարդիկ նախանձում են մեզ: Մագնիսի բուժիչ հատկությունները: Theրի բուժման մեջ, որը լիցքավորված է հոգեբանի դրական թրթռումներով: Մոսկվայի Մատրյոնուշկայի պատկերակին ուխտագնացության ժամանակ ՝ բուժելով անպտղությունից և պրոստատիտից: Այն, որ հարևանը ՝ փականագործ Վիտյան, պարզվում է, որ բրիտանական հետախուզության լրտես է: Եվ պրոլետարական մեծ արդարության մեջ ՝ արտահայտված հետախույզ Վիտիին կնոջ ՝ Վերայի և երեխաների հետ գնդակահարելով: Որ Ստալինն ամենամարդկայինն է: Եվ այդ Հիտլերն ամենամարդկայինն է: Հակառակ տրամաբանության: Ոչ մի ապացույց: Չնայած հակառակին: Եվ եթե տրամաբանության կարիք ծագի, մարդը կգտնի մեկ հարմար «փաստ», որն անհերքելիորեն կապացուցի, որ Հիտլերը երեխաներին կոնֆետ է տվել, պատկերակը իսկապես բուժել է աշխատակցին, ջուրը կարող է անգիր երաժշտություն (գիտնականը ստուգեց այն) և ՉԹՕ մի անգամ ռազմական օդաչուներն են խփել, դրանք ցուցադրվել են հեռուստահաղորդումներում, այն էլ `100%:
Աշխարհի բնակչության մոտ 45% -ը հավատում է Աստծուն, չնայած ինձ թվում է, որ այս թիվը կրկնակի ցածր է: Նրանք հավատում են տղամարդու կողից կնոջ ստեղծմանը: Եվ loodրհեղեղը: Թեև դրա վկայությունը վերաբերում է մայաների այն ոգիներին, ովքեր սպառնում էին ոչնչացնել մարդկությունը օմուլի անունով: Մնացած մարդկությունը հավատում է Լարի և Մեծ պայթյունի տեսությանը: Թեեւ այստեղ եւս ապացույցներ չկան: Աշխարհի բոլոր մարդկանց 100% -ը հավատում է, որ հավատում է իրական ճշմարտությանը, իսկ մնացածը հիմարներ են, զոմբիներ և անհավատներ:
Մարդկության ամբողջ պատմությունը հերթական դելերիումի նկատմամբ անկեղծ հավատքի պատմությունն է: Մարդկությունը տառապում է հարուցված պսիխոզով ՝ գրիպի պես, բազմության մեջ, միլիոնների բազմության մեջ և երկար տասնամյակներ շարունակ ՝ առանց թողության: Wonderարմանալի՞ է, որ ինչ -որ շիզոֆրենիկ հիվանդ նրա առողջ ամուսնուն վարակել է շիզոֆրենիկ գաղափարով: Մարդկանց մեծ մասի համար սա լիովին նորմալ վիճակ է:
Մեզանից յուրաքանչյուրը ապրում է ամենատարբեր հարուցված պատրանքներով հիվանդների շրջանում (ավելի վտանգավոր, եթե նույնն են), և ինքը նույնպես հիվանդ է: Սա լրիվ նորմալ է: Միայն հեռավոր սերունդները կհասկանան, թե մեր այսօրվա հավատալիքներից և առօրյա սովորություններից որն էր զառանցանք: Եվ նրանք կզարմանան, թե ինչպես մենք հավատացինք տրամաբանությանը, ողջամտությանը և առկա բոլոր վիճակագրությանը հակասող այս գաղափարներին:
Այնուամենայնիվ, տրամաբանությունը և ողջամտությունը գոյություն ունեն, և որոշ գաղափարներ համարժեք են: Ինչպե՞ս պարզել, թե որոնք են դրանք: Եթե ենթադրենք, որ զառանցանքներով լի աշխարհում դեռ կա իրականության (կամ գոնե դրա մի մասի) համարժեք ընկալում, ապա ինչպե՞ս և ինչ նշաններով կարելի է դա տարբերել մոլորությունից և զանգվածային փսիխոզից:
Հասկանալի է, որ հիմնական չափանիշը տեսության ներքին տրամաբանությունն է և դրա հետևողականությունը: Եթե կան զանգվածային փսիխոզի կասկածներ, իմաստ ունի հրաժարվել հեռուստատեսությունից և զանգվածային ինդուկցիայի այլ միջոցներից և փոխարենը օգտագործել սկզբունքորեն տարբեր աղբյուրներ ՝ անընդհատ համեմատելով և գնահատելով տեղեկատվության հավաստիությունը: Առանձին օգտակար հմտություն է տեսության մշտական համեմատությունը տարբեր վիճակագրության տվյալների հետ: Եվ ոչ թե մեկուսացված միջադեպով, որը տեղի է ունեցել աշխատակցի հետ: Մարդը, ում համար երկու մահացած երեխաների կերպարը ավելի համոզիչ է թվում, քան համաշխարհային վիճակագրության բոլոր տվյալները, առաջացած մոլորության պոտենցիալ զոհ է և զանգվածային հիստերիայի պատրաստ կողմնակից ՝ հեծանվորդների, պատշգամբների լոգարիաների և սնկերի տնային պահածոների արգելքի վերաբերյալ:
Բայց կա նաև օժանդակ չափանիշ, որը մեզ թույլ է տալիս լավ հավանականությամբ ենթադրել, որ գործ ունենք զանգվածային փսիխոզի տեսքով առաջացած մոլորությունների հետ. Սրանք դրա մասնակիցների վիճակագրությունն են: Որովհետեւ, եթե գործ ունենք դրդված մոլորության հետ, ապա դա առաջին հերթին կազդի այն մարդկանց կատեգորիաների վրա, ովքեր ավելի հակված են դրան, քան մյուսները: Նույնիսկ Վիքիպեդիան, գրավիչ անկեղծությամբ, թվարկում է զանգվածային փսիխոզի առավել ենթակա մարդկանց կատեգորիաները ՝ հիստերիա, ենթադրելիություն, ցածր ինտելեկտ: Եթե տեսությունը հաստատված է նման զանգվածի նման կերպարների կողմից, սա լավ հիմք է զանգվածային փսիխոզ կասկածելու համար: Եկեք դրանք ավելի մանրամասն քննարկենք:
1. Հիստերիա
Հիստերիան և ագրեսիան ախտորոշման արժեքավոր չափանիշներ են: Բոլորը գիտեն, որ ագրեսիայի են դիմում այն ժամանակ, երբ այլակարծության ֆիզիկական ճնշումը վերջին միջոցն է իրենց կարծիքն ապացուցելու համար: Եթե որոշակի գաղափարի կողմնակիցները սկսում են ցանկանալ պատժել իրենց հակառակորդներին զանգվածային (ոչ միայնակ) սկզբունքով, ամենայն հավանականությամբ նրանք հիվանդ են: Եթե գաղափարի կողմնակիցները հավանություն են տալիս դիտավորյալ ոճրագործություններին (խոշտանգումներ, մահապատիժներ, բռնաճնշումներ, վտարումներ, համակենտրոնացման ճամբարներ, երկարաժամկետ ազատազրկում) ՝ արդարացնելով դրանք սուրբ նպատակներով, նրանք հաստատ հիվանդ են: Irառանցանքը մի օր կավարտվի, և ժառանգները կամաչեն այդ դարաշրջանից:
2. Առաջարկելիություն
Առաջարկելիությունը, սնահավատությունը և կրոնականությունը նման տերմիններ են, բայց ոչ նույնը: Ամեն դեպքում, վերջին բանը, որ ուզում եմ այստեղ, կրոնին և աթեիզմին հակադրվելն է. Դրանք այնպիսի բարդ հարցեր են, որ ես ինքս կողմերիցս չեմ կիսում ՝ դավանելով Աստծո իմ հիբրիդային տեսությունը: Կարծում եմ, որ մեր Տիեզերքում Աստված չկա, բայց կլինեն: Քանի որ դրա ստեղծումը մարդկության տեխնիկական և բարոյական առաջընթացի գերագույն խնդիրն է (գուցե ի սկզբանե հորինել և առաջադրել է ինքը ՝ Աստված, օրինակ ՝ ժամանակի տիեզերական օրենքներում պարադոքս օգտագործելով): Այս տեսությունից, մասնավորապես, հետևում է, որ Աստված չի օգնում, այլ տեսնում է ամեն ինչ (Տիեզերքի բոլոր իրադարձությունները, որոնք տեղի են ունեցել, հասանելի են Աստծուն, բայց նա հետադարձ ուժով չի ազդում դրանց վրա): Այս փուլում պետք չէ սպասել հրաշքների և արդարության, բայց սա պատճառ չէ ձեռքերը ծալած նստելու և բիրտ լինելու համար: Որ աղոթքն ի վերջո կհասնի հասցեատիրոջը, և բարի գործերը կհաշվարկվեն: Եվ նույնիսկ մահից հետո կյանքի շարունակությունը, այս տեսությունը խոստանում է, թեև կիսով չափ այն ռիսկով, որ մարդկությունը չի կարողանա հաղթահարել առաջադրանքը ՝ մնալով առանց Ամենակարողի և այն բոլոր օրհնությունների, որոնցով նա կարող է պարգևատրել նրանց, ովքեր օգնել են նրան վեր կենալ, և նույնիսկ նրանք, ովքեր միջամտեցին (ողորմությունն ու ներումը Աստծո սեփականությունն է): Հետևաբար, մարդկանցից յուրաքանչյուրն իր գործողություններով փոքր -ինչ փոխում է առաքելության հաջողության հավանականությունը, և սա է հիմնական իմաստը, ռիսկը, աշխատանքը և բարոյական ընտրությունը. Դա հեշտ չի լինի, բայց հաջողությունը երաշխավորված չէ: Ամեն դեպքում, այս տեսությունը հիանալի կերպով բացատրում է աշխարհակարգը, դնում կյանքի վեհ նպատակ և Աստծուն ծառայելու գաղափարը բերում ժամանակակից մակարդակի ՝ առանց հակասության մեջ մտնելու ո՛չ ավանդական կրոնների, ո՛չ գիտության, ո՛չ աթեիզմի հետ:
Բայց սնահավատությունը իր ամենալայն իմաստով արժեքավոր ախտորոշիչ չափանիշ է, որը ցույց է տալիս մի շարք զառանցանքային տեսություններ ընդունելու պատրաստակամություն ՝ առանց փաստերի ստուգում պահանջելու: Սնահավատությունները ներառում են մի շարք համոզմունքներ, որոնց էությունը չի հաստատվում փաստերով և փորձերով. Գուշակություն, նշաններ, երազանքի գրքեր, աստղագուշակներ, կախարդական, ինքնաբուժման ոչ մասնագիտական տեսություններ, ինչպես նաև, ըստ էության, առօրյա սնահավատություններ, ինչպես ճանապարհը հատող սեւ կատուների վտանգը: Եթե բազմության մեջ որոշակի գաղափարի կողմնակիցների բազմության մեջ կան հենց այդպիսի կերպարներ, սա հստակ ազդանշան է, որ մենք գործ ունենք դրդված մոլորության հետ: Բայց, իհարկե, հավատացյալների մի զանգված, որոնց վարքագիծը հակասում է իրենց կրոնական ուսմունքներին, կարող է ծառայել որպես նույն հստակ ախտորոշիչ չափանիշ (նույնիսկ քրիստոնեության մասին չասեմ, որևէ կրոն հերքում է կոպտությունը, բռնությունը, ագրեսիան, խոշտանգումները, մահապատիժները, ջարդերը և հալածանքները):
3. Lowածր բանականություն
Հետախուզությունը, կրթական մակարդակը և զբաղմունքը հոմանիշ չեն, այլ խիստ կապված են միմյանց հետ, եթե միայն վիճակագրության միջոցով: Հետևաբար, եթե գաղափարի կողմնակիցների նկատելի մասը ուսանողներ և գիտնականներ են, սա հազիվ թե զանգվածային փսիխոզ լինի: Եվ հակառակը. Եթե գաղափարը հիմնականում ընդունում են աշխատողները և գյուղացիները ՝ հայտարարելով, որ իրենց թշնամիներն են գրագետ սպայական դասը, ձեռնարկատերերը և մտավորականությունը, ապա սա զառանցանքի ակնհայտ նշան է (որը, սակայն, կարող է ձգձգվել 70 տարի, ինչպես ցույց է տվել ԽՍՀՄ պատմությունը): Եվ նույն կերպ, կարելի է ենթադրել, որ հասարակությանը հարվածել է զանգվածային փսիխոզը, երբ ցույցերի են գնում հիմնականում աշխատակիցներ, գործազուրկներ, աշխատողներ և պետական ծառայողներ, ովքեր իրենց հակառակվում են «թշնամիների» անորոշ շրջանակին `դիտավորյալ ավելի բարձր մակարդակով: կրթության և հետախուզության. ստեղծագործական դաս, ձեռնարկատերեր, երաժիշտներ, արվեստագետներ, գրողներ, համակարգչային գիտնականներ:
Խորհուրդ ենք տալիս:
ԸՆՏՐՈԹՅԱՆ ՀՈԳԵԲԱՆՈԹՅՈՆ
Հեղինակ ՝ Իլյա Լատիպով Աղբյուր ՝ Ինչու՞ է մեզ համար այդքան դժվար ընտրությունը: Եվ որքան շատ տարբերակներ, այնքան ավելի դժվար է: Ինչո՞ւ երբեմն, անդամալույծ լինելով ընտրության անհրաժեշտությունից, մենք ընդհանրապես հրաժարվում ենք ընտրությունից ՝ այն տեղափոխելով ուրիշների ուսերին:
ՀԱՆԴԻՊՈՄ ՀԻՆ ՏԱՐԵԿԱՆ. ՀԱՐԱԲԵՐՈԹՅԱՆ ՀՈԳԵԲԱՆՈԹՅՈՆ (սկիզբ)
Գալիս է մի պահ, երբ սիրելիները դառնում են ծեր, հիվանդ, թույլ, թշվառ, մշտական հսկողության և խնամքի կարիք ունեն: Մերձավոր ազգականների ծերությունը մարտահրավեր է նետում ամբողջ սովորական ապրելակերպին, պահանջում է փոխել սովորությունները, հրաժարվել ամբիցիաներից և ծրագրերից, վերանայել կյանքի վերաբերյալ իրենց հայացքները, հարցեր տալ և երբեմն գտնել պատասխաններ միայն այն ժամանակ, երբ ամեն ինչ ավարտված է:
ՏԱՐԲԵՐՈ PSԹՅԱՆ ՀՈԳԵԲԱՆՈԹՅՈՆ
ՏԱՐԲԵՐՈ PSԹՅԱՆ ՀՈԳԵԲԱՆՈԹՅՈՆ Հոգեբանությունը տարբեր է ՝ գիտական, հանրաճանաչ, ամենօրյա … Վերջերս հայտնվեց հոգեբանության մեկ այլ տեսակ: Ես դա անվանում եմ փոփ հոգեբանություն: Անմիջապես ես ուզում եմ նախանշել հանրաճանաչ և փոփ հոգեբանության տարբերությունները:
ՄԱՆԿԱԿԱՆ DԱՐԳԱՄԱՆ ՀՈԳԵԲԱՆՈԹՅՈՆ
Մանկական տարիքը (մինչև 1 տարի): Երեխայի կյանքի առաջին տարին աներևակայելիորեն կարևոր է նրա հոգեբանական զարգացման համար. Ի վերջո, հենց այս ժամանակահատվածում է ձևավորվում «աշխարհի նկատմամբ հիմնական վստահությունը» և կապվածությունը, որը հետագայում վերածվում է մարդկանց հետ սիրելու և սերտ հարաբերություններ հաստատելու ունակության:
ՀՈԳԵԲԱՆՈԹՅՈՆ ՄԱՅՐԻ ԵՎ ԵՐԵԽԱՅԻ ՎԱՅՐԻ ՀԱՐԱԲԵՐՈԹՅԱՆ ՄԵ
Հոգեսոմատիկ հիվանդների պատմության մեջ հաճախ հնարավոր է պարզել, որ նրանց մայրը չի կարողացել գտնել և զարգացնել իր ինքնությունը իր ընտանիքում, ունի անիրական գերագնահատված պատկերացում իդեալական մոր և իդեալական երեխայի մասին: Անօգնական և ֆիզիկապես անկատար նորածինը մոր կողմից ընկալվում է որպես ծանր ինքնասիրահարվածություն, հատկապես, եթե նրա սեռը ցանկալի չէ:
