2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-01-12 20:59
«Ինչու՞ է ամեն ինչ այսպես իմ կյանքում»: - Ես անընդհատ լսում եմ այս հարցը: Ներսում արտասանվող կամ հեկեկալով ՝ այն միշտ հայտնվում է նիստերին:
Մեզանից շատերը կյանքի առաջ զգում են մեր լիակատար անօգնականության զգացումը:
Կյանքը կարող է մերժել հնարքը, և մեր բոլոր ծրագրերը վայրկենապես կփլուզվեն: Այս անհայտ ու անտրամաբանական ուժը սարսափեցնում է: Ձեռքերը ներքեւ. Մեր աչքի առջև մարում է հավատը ՝ ինչ -որ բան փոխելու սեփական ունակության նկատմամբ: Թվում է, թե ուժերը հավասար չեն:
ճգնաժամեր և պատերազմներ, անպտուղ և անվերջ պայքար հիվանդության կամ կախվածության հետ, նույնիսկ սեփական քաշի, առողջության և հարաբերությունների վրա ազդելու անկարողությունը `ընկճող:
Մարդու մարմինը, մեծ հաշվով, ինքնավար համակարգ է: Մեզանից չի պահանջվում վերահսկել լյարդի և երիկամների աշխատանքը, գուցե չգիտենք, թե որտեղ են գտնվում մեր ներքին օրգանները: Մենք գիտենք, թե որտեղ է մեր մեքենան, բայց որտեղ է գտնվում մեր փայծաղը, գուցե չգիտենք: Գործողության ամբողջ համակարգը գործում է անկախ դրա մասին մեր գիտակցումից: Գոյատևման համար անհրաժեշտ բոլոր բնազդները լռելյայն միացված են:
Բնությունը համոզվեց, որ մենք կարողացանք գոյատևել և սերունդ տալ ՝ ամբողջությամբ չխորանալով կատարվածի մեջ:
Մեր մտավոր գործունեությունը կազմակերպվում է նույն սկզբունքով: Այն, ինչի մասին մենք տեղյակ ենք, մեր անգիտակցականի գոտում եղածի համեմատ, աննշան է:
հարյուրավոր և հազարավոր սերունդների ընթացքում բնությունը մշակել է հաղթող-շահող համակարգ, որը թույլ է տալիս մեզ ապրել մեր կյանքով ՝ առանց ստանձնելու կառավարման և վերահսկողության գործառույթը:
Վարքի ալգորիթմների մեծ մասը, աշխարհի հետ փոխգործակցության եղանակները, սեփական անձի նկատմամբ վերաբերմունքը, երջանկության թույլտվությունը, հիվանդության ընտրությունը, հարաբերություններ հաստատելու և դրանցում լինելու ունակությունը, և նույնիսկ կյանքի տևողությունը և մահվան պատճառը փոխանցվում են մորից դստերը: և հորից որդի:
Նման ժառանգականությունը թույլ է տալիս սեռին գոյատևել և պահպանել աշխարհի հետ փոխազդեցության յուրահատուկ ձևը, և թույլ է տալիս մարդկանց սահել այն ռելսերի երկայնքով, որոնք ժամանակին դրված էին իրենց նախնիների կողմից:
Իրավահաջորդության համակարգը շատ լավ կառուցված է. Այն, ինչ գենետիկորեն չի փոխանցվում, փոխանցվելու է բառերով, վարքագծով, լինելու լռակյաց և անգիտակից կանոններով:
Փոքրիկ մարդը կլանի մոր կաթը, կկարդա այն հոր տեսքից, տատիկի դեմքի արտահայտության մեջ կտեսնի `այս բոլոր հաստատումներն ու մերժումները, ինչպես ապրել, ում և ինչպես սիրել, ինչպես հիվանդանալ, ինչ երազել, ինչի մասին կարելի է և չի կարող ներծծվել և կառուցվել անգիտակցաբար: Պարզապես այն պատճառով, որ դա ցանկացած բնակչության գոյատևման հիմնական մեխանիզմն է:
այս համակարգում ամեն ինչ կարգին է, բացառությամբ մի բանի. դրա մեջ բացարձակապես ընտրություն չկա:
Մեր մարմնի ինքնավարությունը, համընկնումը մեր անգիտակից ազդակների հետ և դրա հսկայական ծավալը, որի մասին մենք ինքներս չգիտենք, մեզ լիովին անօգնական է դարձնում, երբ որոշում ենք ինչ -որ բան փոխել մեր կյանքում:
Անհասկանալի է, թե ինչու է մարմինը հիվանդանում կամ գիրանում, չի ենթարկվում արգելքներին, թույլ չի տալիս կատարել խոստումները: Մեզ շրջապատող աշխարհն արձագանքում է անհասկանալի կերպով. Այն մեզ չի տալիս այն, ինչ մեզ այդքան անհրաժեշտ է `փող, սեր, հարաբերություններ, առողջություն, կայունություն, անվտանգություն:
Կատաղի տարրերի պես, կյանքը մեր նավակը տանում է համաշխարհային օվկիանոսների անվերջ ջրերում: Իսկ որտե՞ղ է ղեկը, ով գիտե …
«Որքան մարդն անգիտակից է, այնքան քիչ ընտրություն ունի»: Մարիոն Վուդման (հայտնի ջունիգացի հոգեվերլուծաբան):
Կառավարման ուղին սկսվում է իրազեկվածությամբ, հասկանալով, թե ինչ է տեղի ունենում, սեփական մարմնի ազդակների զգացողության աշխուժացումով: Ի վերջո, մենք կարող ենք սկսել հասկանալ մեր մարմինը և երկխոսության մեջ մտնել նրա հետ ՝ մեր կախվածության կամ հիվանդության հետ: Մենք կարող ենք սովորել տեսնել մեր աշխարհակարգի մեխանիզմները: Ինչպես է ստացվում մեր կյանքում այսպես և ոչ այլ կերպ: Փողերը, հաջողությունը, անվտանգությունը, սերը ինչ ճանապարհներով են գալիս մեզ:
Եվ աստիճանաբար մեր կյանքը կդադարի լինել մեզանից ինքնուրույն գոյություն ունեցող անկանխատեսելի տարր: Եվ մեր մարմինը թշնամի է, դավաճան և հրեշ, որը ապրում է մեզ համար անհասկանալի օրենքներով, բայց այն դառնալու է մեզ:
Իրազեկման ճանապարհը երկար է և հեշտ չէ:Այն, ինչ նախկինում չի կարդացվել և չի հասկացվել, հանկարծակի ակնհայտ է դառնում: Եվ սա ընդունելու պատրաստակամության մակարդակը որոշիչ է `արդյոք մարդը հետագայում կզարգանա՞, թե՞ ոչ: Կկարողանա՞ իրեն թույլ տալ իրեն լսել:
մեր կյանքի տարիների ընթացքում մենք ձևավորել ենք արտաքին և ներքին իրականությունից պաշտպանվելու մեր յուրահատուկ ուղիները:
Մենք կարող ենք աշխարհի հետ շփվել հիվանդության միջոցով: Նա կարող է լինել այն վահանը, որը պաշտպանում է մեզ պատասխանատվությունից, հակակրանքից, կյանքի դատարկությունից. օգնում է ձեռք բերել մի շատ կարևոր բան, որը հնարավոր չէ ընդունել առանց հիվանդության: Եվ հետո հիվանդությունից հրաժարվելը նման է առանց կյանքի ուղեցույցների, առանց սեփական շատ կարևոր, էական մասի մնալու:
Մեր քաշը, անհանգստությունը, անորոշությունը, տխրությունը սննդով խեղդելու, լարվածությունը թուլացնելու ունակությունը հիանալի միջոց է սիրո, փոխըմբռնման, ընդունման, մտերմության, սեքսի քաղցը չհանդիպելու համար: Սնունդը կարող է լինել հիանալի ընդունող ընկեր և ակնածանք ներշնչող սիրահար:
Ալկոհոլը հիանալի միջոց է ՝ զգալու կյանքի անփութությունը, ցանկացած խնդիրներից կտրվածությունը, լինել կենսուրախ, կենսուրախ երեխա, հիմար և անպատասխանատու:
Մենք ունենք բազմաթիվ եղանակներ. Ինչպես օգնել մեզ նվազագույնի հասցնել իրականությունը և ապրել մեր անձնական գեղարվեստական աշխարհում `մեր դժգոհությունների, երևակայությունների, երազանքների մեջ. վարքի ծանոթ, անթափանց սցենարներում. անընդհատ պայքարում իր և շրջակա աշխարհի հետ:
անձի կառուցվածքում կա «էգո գործառույթ», որի խնդիրն է ընտրություն կատարել և «շարժվել դեպի» ՝ դեպի նախագիծ, անձ, սառնարան:
Ընտրություն կատարելու համար այս գործառույթը պետք է հենվի մի կողմի վրա `մարդու կարիքների, նրա« իսկական ցանկության », նրա զգացմունքների, զգացմունքների և բնազդների վրա: Իսկ մյուս կողմից ՝ անձի ՝ իր մասին պատկերացման, թույլատրելիի և չթույլատրվածի մասին, կյանքի փորձի, սովորական վարքի վերաբերյալ: Եվ եթե ինչ -որ բան սխալ է այս երկու կետերից որևէ մեկի հետ, ապա ես -ի գործառույթը, որը պատասխանատու է գիտակցված անձնական ընտրության համար, պարզապես չի գործում:
Մարդը պատահականորեն շտապում է մի առարկայից մյուսը կամ ընդհանրապես ոչինչ չի անում. տառապում է, անհանգստանում և բողոքում կյանքից և այս անհայտ ուժից, որն իրեն ուղարկել է նման փորձություններ:
Հաճախ մարդու համար շատ դժվար է հասկանալ, թե ինչ է ուզում և ինչն է ճշգրիտ առաջնորդում իր ընտրությունը: Վախ? Painավ նախկին փորձից? Սովորությու՞ն: Մայրիկի խոսքերը հնչում են ձեր գլխում: Սով սիրո, ուտելիքի համար: Ինչու՞ է նա պտտվում շրջանառության մեջ, ընկնում նույն փոցխի վրա և իր շուրջը կազմակերպում կյանքը այս կամ այլ կերպ: Ինչն է մղում նրա գործողությունները: Ինչու է նրա կյանքն այդպիսին:
Հաճախ մարդիկ, անհասանելի լինելով սեփական գործողությունների դրդապատճառներին, կարծում են, որ կա մի բան, որը վերահսկում է իրենց կյանքը, որը կազմակերպում է նրանց կյանքը, ուղարկում որոշակի մարդկանց, հիվանդություններ և փորձություններ: Նրանք պայքարում են ինչ -որ բան փոխելու հույսով կամ փորձում են բանակցել մեծ ուժի հետ:
այն ուժը, որի հետ մենք բոլորս փորձում ենք բանակցել, մեր անգիտակիցն է:
Սա անդունդ է, որտեղ թաքնված են մեր բոլոր գործողությունների դրդապատճառները, մեր ամբողջ փորձը ՝ բեղմնավորումից սկսած, մեր տեսակի և բազում, անգիտակից գաղտնիքների փորձը:
Ոչ մի մարդ չի կարողանում լիովին ճանաչել իր անգիտակիցը, բայց այնուամենայնիվ, բարձրացնելով ինքնագիտակցության մակարդակը, մեր գիտակցության մակարդակը, մենք հնարավոր ընտրություն ենք կատարում մեզ համար:
Անկախ նրանից, թե հետևե՞լ նախնիների ճանապարհին, օգտագործել աշխարհի հետ փոխազդեցության իրենց ձևերը, թե՞ սեփականը ներկայացնել արդեն իսկ հայտնի պատկերին:
Մենք չենք կարող հրաժարվել նախնիների կապերից, մեր փորձից, որը մեզ դարձրել է այնպիսին, ինչպիսին դարձել ենք, բայց կարող ենք ընդլայնել մեր հնարավորությունների շրջանակը ՝ դառնալով ավելի ճկուն, երբևէ կոշտ շրջանակը փոխվում է «այս ու այն կողմ»:
Եթե ձեր ընտանիքի մի քանի սերունդ ընտրել է ուռուցքաբանությունը ՝ որպես իրենց կյանքի առաջադրանքները հաղթահարելու միջոց, ապա թերևս կարող եք այլ ճանապարհ փնտրել ՝ նույն պարադիգմայի մեջ, բայց այլևս ոչ ճակատագրական:
Եթե ձեր ամբողջ կանացի սեռը ձեզ կտակել է զոհաբերել իրեն - որպես աշխարհի հետ փոխգործակցության լավագույն միջոց:Օրինակ ՝ դառնալ «դեկաբրիստի կին» (հարբեցող, պարտվող, ծանր հիվանդ մարդ) և հաստատուն կերպով կրել ձեր խաչը ՝ անընդհատ նվիրելով ձեր մի մասը, ձեր կանացիությունը, ձեր առողջությունը, ձեր գեղեցկությունը կամ ձեր մարմինը ՝ կտրելով մի կտոր ինքներդ ձեզանից: (Մարմնի մակարդակով կյանքի խնդիրը `« զոհաբերել ինքդ քեզ »լուծվում է վիրահատություն պահանջող հիվանդությունների օգնությամբ):
Եթե ձեր ընտանիքի կանանց համար դժվար էր կին լինել, և նրանք ստիպված էին թաքցնել իրենց կանացիությունը ավելորդ քաշի և ճարպային ծալքերի օգնությամբ կամ, ընդհակառակը, դեռահաս տղայի բոլոր ձևերի և արտաքինի բացակայությամբ, Եթե մայրիկը, տատիկը և մորաքույրը իսկապես սիրում էին տառապել և հերոսական -սպարտայական ապրելակերպ վարել ՝ երեքի համար հերկել, բոլորը իրենց տրամադրել աշխատանքին, երեխաներին, առօրյա կյանքին և անվերջ վերաբերմունքին, և դուք ներշնչվել եք նահատակության արգելքով: կյանքի հայացք,
Եթե ունեք ևս հիսուն եթե, ապա կարող եք փորձել ձեր կյանքի պատասխանատվությունը վերադարձնել ձեզ վրա և դրանով իսկ ընդլայնել ձեր ընտրությունը:
ընտրությունը հայտնվում է, երբ պատասխանատվությունը վերադառնում է ինքն իրեն:
երբ կա հասկացողություն. ինչ եմ անում ինքս ինձ, իմ մարմնի և իմ կյանքի հետ, որ ամենևին էլ չի ստացվում այն, ինչ ուզում եմ:
Որտեղ, ինչ վայրում ես բոլորովին այլ բան եմ ուզում: Ինչու՞ է իմ մի հատվածը ցանկանում ազատություն և կյանք երեխաների հետ, իսկ մյուսը ինձ դնում է չսիրված աշխատանքի վանդակում: Ինչու՞ է իմ մի մասը ցանկանում սեր, հասկացողություն և բարեկեցություն, իսկ մյուսը ընտրում է հարբեցողի կամ ժիգոլոյի հետ կյանքը: Ինչու՞ եմ ես ընտրում իմ ընտրած տղամարդկանց և գտնում այն աշխատանքը, որը գտնում եմ:
Եվ որտեղ այս ամենում ես իսկապես կարող եմ ընտրել ՝ առանց ֆանտազիայի մեջ մտնելու և ինքս ինձ դատարկ խոստումներ չտալու:
որքան քիչ է ինքնաճանաչումը, այնքան ավելի շատ անօգնականությունը և կյանքի նկատմամբ ընդհանուր վախը:
Ինքն իրեն պատասխանատվության վերադարձով և սեփական գործողությունների դրդապատճառների աստիճանական գիտակցությամբ ընտրությունը մեծանում է, և հնարավոր է դառնում ստեղծել նոր արձագանքներ, վարքի նոր եղանակներ, կյանքի նոր սցենարներ:
հնարավորություն կա `ճանաչել ինքդ քեզ: իմացեք, թե ով եք դուք:
Եվ ով գիտի, գուցե նա կկարողանա ապրել իր կյանքով, ի տարբերություն ուրիշների:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Իմ կյանքը, իմ ընտրությունը, իմ պատասխանատվությունը
Որքա՞ն հաճախ եք հանդիպում մարդկանց հետ, ովքեր բողոքում են կյանքից: Կարծում եմ, որ ամեն օր … Ես խոսում եմ մարդկանց մասին `« երեխաների »կամ« զոհերի »: Նման մարդիկ սովորաբար խոսում են իրենց կյանքի մասին, որ ամեն ինչ սխալ է. Փող չկա, ամուսինը վատն է, կինը ՝ շան, աշխատանք չկա, ես անընդհատ հիվանդանում եմ … լավ, ընդհանրապես, ամեն ինչ ստացվում է լավ չի գնում … Եվ եթե դուք հարցնում եք նման մարդուն, ի՞նչն է սխալ, ինչու՞ է դա տեղի ունենում:
Մաս 1. Ինչպես են հորմոններն ու նյարդային հաղորդիչները զուսպ վերահսկում մեր ընտրությունը, սեռը և հարաբերությունները
«Մոխրագույն կարդինալը ազդեցիկ անձնավորություն է, ով գործում է կուլիսներում և սովորաբար նման լիազորություններով պաշտոնական պաշտոններ չի զբաղեցնում»: Վիքիպեդիա Մարդկային հարաբերությունների մի քանի ասպեկտներ առաջացնում են նույնքան ուժեղ զգացումներ և փորձառություններ, որքան սեռը և սեքսուալությունը:
Ապագայի կախարդական դեղահատերը կամ երբ հոգեբանությունը մոտենում է ավարտին
Ես չգիտեմ ձեր մասին, բայց մարդիկ անընդհատ գալիս են ինձ մոտ կախարդական դեղահատերի համար: Երբեմն պարզ տեքստով, երբեմն ՝ ֆանտազիայի անդրադարձների, երբեմն էլ ՝ վերացական ակնկալիքների տեսքով: Եվ այսպես, ես միտք ստացա գրի առնել այս ակնկալիքները: Ավելին, ժամանակակից դեղաբանությունը տեղում չի կանգնում և մոտենում է ժամանակակից մարդկանց կարիքներին:
Վիրտուալ հարաբերություններ. Երբ դա այն է, ինչ ձեզ հարկավոր է, և երբ այն ապարդյուն է
Հեռախոսը ցնցվում է սուրհանդակի նոր հաղորդագրությունների հոսքից, սիրո մասին էմոջիների հոսքը ներս է թափվում, և հոգին դառնում է ջերմ և ուրախ, «թիթեռները թռչում են»: Իսկ երեկոյան տեղի է ունենում երկար անկեղծ զրույց նամակագրությամբ կամ հեռախոսազանգով, և դա ստիպում է հնարավորինս շուտ ավարտել աշխատանքը և տուն վազել համակարգչի մոտ:
«Մեր ժամանակներում ոչ ոք չի մահանում դառը ճշմարտություններից. Հակաթույնների ընտրությունը չափազանց մեծ է»: - Իրվին Յալոմ
Յուրաքանչյուր հոգեբան (հոգեթերապևտ), իմ կարծիքով, ունի զարգացման իր ուղղությունները, որոշակի հասկացություններ և հայտնի նախորդ գիտնականներ, որոնց վրա նրանք համահունչ են: Ինձ համար նման մարդը Սնենֆորդի համալսարանի պրոֆեսոր Իրվին Յալոմն է, էքզիստենցիալ հոգեթերապիայի հիմնադիրներից մեկը: