Առողջ, հասուն անհատականության 10 նշան

Բովանդակություն:

Video: Առողջ, հասուն անհատականության 10 նշան

Video: Առողջ, հասուն անհատականության 10 նշան
Video: Առողջ ապրելակերպ. Էպիդուրալ անզգայացում. Թթվասեր. Մարզում սարքավորում 2024, Մայիս
Առողջ, հասուն անհատականության 10 նշան
Առողջ, հասուն անհատականության 10 նշան
Anonim

Երբ երեխան ծնվում է, նա արդեն մարդ է: Ամեն մանկուց բոլորն ունեն բնավորության և խառնվածքի հատկություններ: Նա ունի իր նախասիրությունները, որոշակի հետաքրքրությունների հակումներ, նախատրամադրվածություն: Մանկության և պատանեկության ընթացքում մարդը բազմիցս փոխում է իր տեսլականը, աշխարհի պատկերի ընկալումը, անհատականությունը աճում և զարգանում է:

Ե՞րբ է գալիս այն պահը, երբ արդեն հնարավոր է խոսել անձի ձևավորման մասին, որ անձն արդեն առողջ է, հասուն: Իսկ ընդհանրապես ի՞նչ նկատի ունի «առողջ», «հասուն» բառերը:

Առողջ - Ես նկատի ունեմ, հիմնականում, հոգեկան առողջությունը, հուզական, մտավոր, հոգևորը: Հասուն - այսինքն ՝ արդեն հասունացած, նրա զարգացման, դաստիարակության, որպես անձ դառնալու պատրաստ պտուղը:

Այսպիսով, առողջ, հավասարակշռված անհատականության 10 նշան

1. Ձեր առաքելության տեսլականը, ձեր առաքելության ըմբռնումը: Հոգեպես առողջ մարդը, անհատականությունը, աստիճանաբար շեշտը դնում է կյանքից իր ուզածի վրա այն հարցի վրա, թե ինչ կարող է բերել դրան: Սա տարբերվում է այն մարդուց, ով կորցրել է կյանքի իմաստը, ով կարծում է, որ կյանքից այլևս ոչ մի լավ բան չի կարող ակնկալել: Անձնական աճը տեղի է ունենում այն ժամանակ, երբ «Ես այստեղ բռնելու ոչինչ չունեմ, ինձ ոչ մի լավ բան չի սպասում» փոխվում է «Ի՞նչ կարող եմ տալ այս աշխարհին»: Հարցի այս մեկնաբանությունը չի ենթադրում ինքնահրաժարում, անձնազոհություն: Երբ մարդը փնտրում է «Ի՞նչ կարող եմ տալ, ինչո՞ւ եմ այստեղ, ինչո՞ւ եմ այստեղ» հարցի պատասխանները, նա բռնում է ինքնաիրացման ուղին ՝ մարդկային երջանկության բաղադրիչներից մեկը:

2. Ընդունել ինքդ քեզ ամբողջությամբ եւ ամբողջությամբ:

Իր անձի նկատմամբ անվերապահ, առողջ սեր, սեփական անձի նկատմամբ հարգանք, արտաքինի, բնավորության որակների, սեփական հայացքների ու արժեքային համակարգի, որակների հարգում և ընդունում: Ես միտումնավոր չեմ օգտագործում «արժանիքներ և թերություններ» բառը: Խոսելով իր արժանիքների և թերությունների մասին ՝ մարդը բաժանում է իր էությունը ՝ իրեն «լավի» և «վատի»: «Սա իմ մեջ լավ և ճիշտ է, բայց սա պահանջում է ուշադրություն, ինքնակարգապահություն, աշխատանք իր վրա»: Մարդը թերություն է անվանում այն, ինչ իրեն դուր չի գալիս իր մեջ, այն, ինչ կփոխեր իր մեջ, այն, ինչը համարում է ոչ իրական, սխալ, սխալ: Բայց ճշմարտությունն այն է, որ ոչ մի արժանիք կամ թերություն չկա: Մարդու որակները նրա անհատականության բաղադրիչներն են: Երբ նա ընդունում է իրեն ամբողջությամբ որպես ամբողջություն և իր մեջ սիրում է իր դրսևորման յուրաքանչյուր հատվածը, ապա դադարում է տեսնել առավելություններն ու թերությունները, նա իր առջև հայտնվում է որպես մոնոլիտ, մեկ ամբողջություն: Նրա բաղադրիչների ձևի բարդությունը ներկայացնում է նրա Եզակիությունը: Եթե կտորները հանեք հանելուկից, դրանք դուրս հանեք որպես ոչ պիտանի, ապա նկարը կդադարի անբաժանելի լինել: Ամենատարբեր տեսակի «անհատական աճի» դասընթացները, ինչպիսիք են «Իսկական կին» կամ «Եղիր իսկական տղամարդ» (անունները հորինված են, ներողություն եմ խնդրում հնարավոր զուգադիպությունների համար), ներառում են կտորները հանելը և նոր, հարմար, հարմար կտորի արհեստականորեն «հրում»: հանելուկի. Մարդն ինքն իրեն ընդունելու փոխարեն մասնատում և վերաձևավորում է իրեն: Ինքն ընդունումը բերում է առողջ ինքնագնահատականի և ինքնավստահության:

3. Սիրելու ունակություն:

Սիրով և ինքնաընդունմամբ մարդը դառնում է իսկական, ամբողջական, առողջ սիրո ընդունակ: Այժմ հնարավոր է պահպանել վերցնել-տալ հավասարակշռությունը ցանկացած հարաբերություններում: Այն, ինչ ընդհանրապես կոչվում է դժբախտ, ցավոտ սեր, իրականում սիրային կախվածություն է: Երբ գործընկերը, ինքն էլ չի լցվում, փորձում է ներքին դատարկությունը լրացնել զուգընկերոջով: Սերը դառնում է կենտրոն, կյանքի և երջանկության հիմք: Սիրո օբյեկտի բացակայության դեպքում երջանկությունը անհետանում է, կյանքը դառնում է ձանձրալի և մռայլ: Նման հարաբերություններում հագեցվածություն չկա, նման հարաբերությունները սպառում են երկու գործընկերներին: Առողջ հարաբերությունները երկու լցված մարդկանց միություն են, երբ բոլորը արդեն ունեն երջանկություն և իմաստ կյանքում, գործընկերը դառնում է այս երջանկության մի մասը, և ոչ թե դրա հիմքը:

4. Սահմաններ կառուցելու ունակություն:

Առողջ մարդը հարգում է իր անձնական տարածքը: Գիտի, թե ինչպես սահմաններ կառուցել ուրիշների հետ, ասել «ոչ»: Չի փորձում լինել «հարմարավետ», «լավ», «ճիշտ»: Անառողջ մարդը, մերժվելու, մերժվելու, դատապարտման վախից, հաճախ խախտում է իր անձնական տարածքը ՝ ի վնաս իրեն և իր շահերին, արժեքներին: Առողջ մարդը մերժում է խնդրանքը, եթե նման խնդրանքը կապված է նրա անձնական սահմանների խախտման հետ, դա անում է նրբանկատորեն, բայց հաստատակամորեն: Նա նաև հարգում է այլ մարդկանց սահմաններն ու անձնական տարածքը:

5. emotionsգացմունքների արտահայտում:

Հաճախ մարդիկ նախընտրում են ճնշել իրենց զգացմունքները, զսպել իրենց, «կուլ տալ» և «պահպանել» իրենց մեջ: Ինչպես նախորդ պարբերությունում, դա արվում է մերժման վախի պատճառով, դատապարտման վախի պատճառով: Կամ դա արվում է սահմանադրությամբ դաստիարակության առանձնահատկությունների, ընտանիքի և (կամ) հասարակության մշակույթի մեջ, որում մարդ է մեծացել, երբ «անհարմար» զգացմունքների արտահայտությունը քննադատվում է. «Դու աղջիկ ես: "," Տղաները չեն լացում ": Առողջ մարդը դուրս է նետում իր զգացմունքները, բայց դա անում է կառուցողականորեն ՝ ի վնաս ուրիշների:

6. Փոքր բաներից հաճույք ստանալու ունակություն:

Փոքր բաներից հաճույք ստանալու ունակությունը առողջ մարդու որակն է: Սա չի նշանակում խստություն և ցանկացած «դժվար» հաճույքների մերժում, դա խոնարհություն չէ: Սա նշանակում է, որ սովորական, ամենօրյա ուրախությունների հետ մեկտեղ, առողջ մարդը կարողանում է վայելել պարզ, անպաճույճ բաներ (արևի լույս, քամու զգացում, ջրափոսերի միջով վազել, երգել թռչուններ): Երեխաներին բնորոշ ունակություն, որը հաճախ կորչում է մեծանալով: Նրանք բնութագրվում են կենսունակությամբ եւ կենսունակությամբ: Առողջ մարդը վայելում է կյանքը որպես այդպիսին, ապրելու հենց հնարավորությունը:

7. Հումորի զգացում:

Առողջ հավասարակշռված անձի հումորի զգացումը տարբերվում է սարկազմից կամ հեգնանքից, այն նաև չի բնութագրվում «գոտուց ներքև» «սև» հումորով կամ հումորով: Առողջ մարդու ծիծաղը անվնաս է և չի վնասում այլ մարդկանց զգացմունքներին, այն առաջանում է կյանքի զավեշտական պահերից, որոնք չեն արհամարհում որևէ մեկի արժանապատվությունը:

8. Խելամտություն:

Առողջ, հավասարակշռված մարդը լավ հասկանում է իր գործողությունների դրդապատճառները, տեղյակ է իր ցանկություններին, տարբերակում է հուզական վիճակները և գիտի դրանց առաջացման պատճառները: Նա ազնիվ է իր և այլ մարդկանց հետ, չի խաղում, չի հավակնում, դիմակ չի կրում: Նրա համար ակնհայտ են նաեւ այլ մարդկանց գործողությունների շարժառիթները, ինչը ստիպում է մարդուն ձեռք բերել չնեղանալու կարողություն: Ընդգծեմ, որ սա ոչ թե ներելու, այլ չնեղանալու կարողություն է: Նույնիսկ ոչ թե հմտություն, այլ որակ, որը դառնում է գիտակցության արդյունք: Ինքն իրեն հասկանալու արդյունքը նաև ուրիշների ըմբռնումն է, նրանց գործողությունների և վարքի պատճառներն ու շարժառիթները: Առողջ, հավասարակշռված մարդը ստուգվում է ընդհանուր ընդունված նորմերի և արժեքների դեմ, բայց ունի իր պատկերացումները բարոյականության և էթիկայի մասին:

9. Կյանքի ընդունում:

Լավատեսը կարծում է, որ բաժակը կիսով չափ լցված է, հոռետեսինը `բաժակը կիսով չափ դատարկ: Առողջ, հավասարակշռված մարդը տեսնում է, որ բաժակը կիսով չափ դատարկ է և կիսով չափ լի, և նա կարող է, ըստ ցանկության, կամ բաժակը լցնել մինչև ծայրը, կամ խմել այն մինչև հատակը: Նա ընդունում է կյանքը իր բոլոր դրսևորումներով: Նա աշխարհում տեսնում է և՛ կեղտ, և՛ գեղեցկություն, և աշխարհի ամբողջ առատությունից, բազմազանությունից և բազմակողմանիությունից նա ընտրում է այն, ինչ իրեն դուր է գալիս, և դա հագեցնում է նրա կյանքը: Առողջ մարդը և՛ «անհաջողությունները», և՛ դժվարությունները, և՛ բախտը, և՛ բախտը համարում է պարզապես կյանքի հանգամանքներ և արձագանքում է ամենաօպտիմալ ձևով: Այս հմտությունը հաճախ կոչվում է «սթրես հանդուրժող»: Բայց սա կայունություն չէ, այլ հասկացողություն է, այլ ընկալում, թե ինչ են կոչվում խնդիրներ և դժվարություններ: Նրա համար դրանք խնդիրներ են, որոնք պահանջում են ուշադրություն, ըմբռնում և գործողություն, այլ ոչ թե լարվածություն և կամքի ջանք:

10. Հավատարմություն համոզմունքների փոփոխականությանը:

Կյանքի նոր շրջադարձերը, դրա փոփոխությունները հանգիստ ընդունելու ունակությունը: Բացի այդ, ամուր ներքին միջուկի առկայության դեպքում առողջ մարդը ընդունում է իր համոզմունքների և համոզմունքների պլաստիկությունը:

Իր զարգացման ընթացքում առողջ մարդը կարող է փոխել իր հայացքները, եթե դրանք մոտենան ճշմարտությանը: Whatշմարտության գաղափարը, իհարկե, սուբյեկտիվ է և բոլորովին պարտադիր չէ, որ այդ գաղափարները կապված լինեն որևէ գիտական, ապացուցված, հավաստի փաստերի առկայության հետ: Առավել հաճախ առողջ մարդը ապավինում է ներքին, ինտուիտիվ զգացողությանը, թե որն է ճշմարիտը:

Հայացքների և համոզմունքների փոփոխություն կարող է առաջանալ նոր փորձ կամ նոր գիտելիք, տեղեկատվություն ձեռք բերելիս: Առողջ մարդը նման փոփոխությունը չի համարում դավաճանություն, անպատասխանատվություն և համապատասխանություն:

(Գ) Աննա Մաքսիմովա, հոգեբան

Խորհուրդ ենք տալիս: