Ինչպես թողնել ընդմիշտ մարդուն կամ տարիներ շարունակ տանջող իրավիճակին

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Հեղինակ: Նիկոլայ Լինդե Հոգեթերապեւտ, հուզական-փոխաբերական թերապիայի մեթոդի հեղինակ, բ.գ.թ

Հոդվածը նվիրված է հուզական կախվածության խնդրի լուծման նոր մոտեցմանը: Գաղափարն այն է, որ հուզական կախվածությունը որոշվում է սուբյեկտի անձի զգացմունքներով կամ մասերով, որոնք «ներդրվում են» կախվածության օբյեկտում: Անձի այս զգացմունքները կամ մասերը կարող են հետ բերվել հուզական-փոխաբերական թերապիայի մեթոդով, ինչը հանգեցնում է կախվածությունից ակնթարթային և ամբողջական ազատման:

Տրված են այս մեթոդի կիրառմամբ հուզական կախվածության տարբեր դեպքերի հետ կապված կոնկրետ ուղղիչ աշխատանքի օրինակներ: Therapyույց են տրված թերապիայի բազմաթիվ հարակից ոլորտների մեթոդը տարածելու հնարավորությունները:

Գացմունքային կախվածությունը անձնական ինքնավարության կամ անձնական ինքնավարության զգացումի կորուստ է ՝ հուզական պատճառներով:

Ավելին, այս կախվածության թեման.

1. Տառապանք ապրել իր զգացմունքների առարկայի անհասանելիության կամ նրա վարքագիծը փոխելու անհնարինության պատճառով, կամ նրա նկատմամբ օբյեկտի ոչ ադեկվատ ուժի պատճառով.

2. Addգում է կախվածությունից ազատվելու անհնարինությունը.

3. Նրան կապող զգացումը քրոնիկ բացասական ազդեցություն է թողնում կյանքի ուղու, ընդհանուր բարեկեցության, որոշումների կայացման և առարկայի վարքի վրա:

Emotionalգացմունքային կախվածության համար բավականին շատ տարբերակներ կան: Դա կարող է լինել սիրային կախվածություն կոնկրետ անձից, որի հարաբերություններն ավարտվել են կամ, ընդհակառակը, ոչ մի կերպ չեն կարող ավարտվել:

Թերևս դա կախվածություն է հենց սիրո զգացումից (էրոտոմանիա), այնպես որ զգացմունքի առարկան եզակի չէ: Դա կարող է լինել կախվածություն պարտականության զգացումից ելնելով, երբ, օրինակ, կինը վախենում է թողնել հարբեցողին կամ թմրամոլին, քանի որ նա առանց նրա «կանհետանա», և նա իրեն մեղավոր կզգա:

Դա կարող է լինել ատելության կամ դժգոհության զգացումների վրա հիմնված կախվածություն, երբ կապը չի դադարում, քանի որ այդ զգացմունքները չեն գտնում իրենց լուծումը:

Սա կարող է լինել կախվածություն մորից (կամ այլ անձից), ում հետ տեղի է ունեցել հուզական միաձուլում (համախմբում): Այս դեպքում առարկան ինքնաբերաբար զգում է նույն զգացմունքները, ինչ օբյեկտը:

Դա կարող է լինել կախվածություն ՝ հիմնված սեփական անօգնականության զգացման վրա, երբ սուբյեկտը զգում է այլ անձի լիակատար ենթակայություն: Օրինակ, մի աղջիկ կարող է զգալ, որ հոգեբանորեն դեռ արգանդում է և վախենում է բախվել իրական աշխարհի հետ:

Սա կարող է զգացմունքային կախվածություն լինել արդեն մահացած անձից, ում հետ թեման չի կարողացել հրաժեշտ տալ: Դա կարող է լինել կախվածություն սարսափելի կամ, ընդհակառակը, հիանալի անցյալից, որում այս առարկան դեռ ապրում է: Դա կարող է լինել կախվածություն ապագայից, որում առարկան ներդրել է իր երազանքներն ու հույսերը: Եւ այլն

Նյութը կարող է երկար տարիներ տառապել մի զգացումից, որը նրան կախման մեջ է գցում, երբեմն նույնիսկ դա չգիտակցելով, երբեմն հանձնվում էր դրան, երբեմն էլ `չցանկանալով բաժանվել դրանից: Այս դեպքերում հոգեբանական օգնությունն ուղղված է ապահովել, որ հաճախորդը կախվածության վիճակից անցնի անկախության վիճակին, իսկ հետագայում, ցանկության դեպքում, փոխկախվածության վիճակին:

Ազգանունը մեզ թվում է ոչ այնքան հաջողված, չնայած գրականության մեջ ընդունված է: Կարող եք մտածել, որ այժմ երկու անհատներն էլ ստրուկ կդառնան միմյանց: Բայց դա նշանակում է, որ երկուսն էլ կլինեն ազատ և, այնուամենայնիվ, կարող են զգալ միմյանց կարիքը և կարող են սիրել միմյանց ՝ չզգալով հնարավորությունների սահմանափակությունն ու սահմանափակումը:

Ազատագրումը միշտ ուղեկցվում է թեթևության և սահմանափակումների բացակայության զգացումով, հանգիստ և հավասարակշռված արձագանքով մեկ այլ անձի վարքագծին: Լավ է, օրինակ, եթե անսպասելի բաժանման դեպքում երիտասարդը կարողանա ուրախ երգի բառերով ասել.

Unfortunatelyավոք, երբեմն նրանք զայրույթով ասում են. «Ուրեմն ձեզ ոչ ոքի մի՛ հասցրեք»: կամ «Աղոթեցի՞ր քնելուց առաջ, Դեզդեմոնա»: կամ ճնշող իմաստով ՝ «Իմ կյանքն ավարտված է»: Սրտի վերքը բուժելու համար հաճախ անհրաժեշտ է մասնագիտական թերապևտիկ օգնություն, և սա մեծ և դժվարին աշխատանք է: Բայց…

Օգտագործելով EOT մեթոդը, մենք կարողացանք գտնել վերը նշված մի շարք խնդիրների լուծման մի քանի արագ և արդյունավետ ուղիներ, անհատի անկախության վիճակի ձեռքբերում, ինչը միևնույն ժամանակ մեզ առաջ մղեց հասկանալու բուն հուզական կախվածության էությունը, դրա առաջացման հոգեբանական մեխանիզմները: Ես կսկսեմ օրինակով:

Օրինակ 1. «Կապույտ գնդակ»:

Սեմինարին, որը ես անցկացրեցի մեկ ինստիտուտում `երրորդ կուրսի ուսանողների համար, ուսանողուհին ինձ խնդրեց օգնել իրեն դժբախտ սիրո խնդրում: Նա արդեն երկու տարի գտնվում էր այս զգացմունքի ազդեցության տակ:

Ամեն օր նա մտածում էր միայն «նրա» մասին, նա ապրում էր զուտ մեխանիկորեն, նրան իրականում ոչինչ չէր հետաքրքրում, նա չէր կարող սիրահարվել մեկ ուրիշին, ինչպես նրան խորհուրդ էին տալիս ընկերները: Նա ժամանակին այցելել է հոգեվերլուծաբանին, սակայն դա նրան ոչ մի կերպ չի օգնել:

Սկզբից ես նրան հրավիրեցի պատկերացնելու, որ նույն երիտասարդը նստած է իր դիմացի աթոռին և նկարագրելու այն փորձառությունները, որոնք նա ապրում է: Նա պատասխանեց, որ իր ամբողջ մարմինը, ամբողջ մարմինը խելագարորեն գրավում է իրեն, և այս զգացումը տեղայնացված է կրծքավանդակում:

Հետևաբար, հետևելով թերապիայի հիմնական սխեմային, ես նրան հրավիրեցի պատկերացնել այս զգացողության պատկերը նույն աթոռին, որտեղ երիտասարդը նախկինում «նստած» էր: Նա պատասխանեց, որ դա վառ կապույտ գնդակ էր, որն անպայման պատկանում էր իրեն: Միևնույն ժամանակ, նա ցանկանում էր գցել այս գնդակը, բայց չկարողացավ դա անել, քանի որ, ըստ նրա, այդ ժամանակ թվում էր, թե նա ամբողջովին մահացել է:

Արդեն այս փուլում այն փակուղու կառուցվածքը, որում հայտնվել էր, ակնհայտ դարձավ: Նա հստակորեն ցանկանում էր փոխարինել իր զգացմունքները, որոնց պատճառով նա տառապեց, բայց միևնույն ժամանակ չցանկացավ դրանք կորցնել:

Կապույտ գնդակի տեսքով սիրելու նրա ունակությունը կանխատեսվեց մի երիտասարդի վրա, և նա զրկվեց իր անձի այս հատվածի հետ շփումից, ուստի նա ապատիա զգաց, մեխանիկորեն ապրում էր և չէր կարող ուրիշին սիրել: Այս նույն պրոյեկցիան հզոր գրավչություն ստեղծեց այս կապույտ գնդակը նորից գտնելու համար:

Հետո ես առաջարկեցի, որ փակուղուց դուրս գալու համար հերթով փորձի մեկը և մյուս տարբերակը.

1. Ամբողջությամբ դուրս շպրտեք գնդակը;

2. Վերցրեք այն ձեր մեջ որպես ձեր անձի մի մաս:

Դրանից հետո հնարավոր եղավ համոզվել, թե որ գործողությունն է նրան ամենաշատը համապատասխանում: Այնուամենայնիվ, նա ուժեղ դիմադրություն ցույց տվեց և կտրականապես հրաժարվեց երկու տարբերակներից:

Այս կոշտ համակարգը խարխլելու համար ես խմբի անդամներին հրավիրեցի մասնակցելու այս գործընթացին: Յուրաքանչյուրն իր հերթին կանգնեց աղջկա թիկունքում և հանդես եկավ նրա անունից, որում նա հիմնավորեց այս գնդակը գցելու կամ ընդունելու իր որոշումը: Այս հարցը հուզեց բոլորին և բոլորը խոսեցին շատ զգացմունքային: Դրանից հետո նա դեռ որևէ որոշում չի կայացրել:

Այնուհետև ես որոշեցի ավելի սրել իրավիճակը և կիրառեցի գեստալտ թերապիայի տեխնիկան ՝ նրան հրավիրելով կանգնել սենյակի մեջտեղը ՝ ձեռքերը դեպի կողմերը, իսկ մյուսներին ՝ քաշել նրան իրենց որոշման ուղղությամբ և համոզել նրան: հենց դա անել:

Պայքարը լուրջ բորբոքվեց, չգիտես ինչու բոլոր տղամարդիկ կողմ էին գնդակը գցելուն, իսկ բոլոր կանայք կողմ էին այն լքելուն: Բայց հիմնական գործողությունը տեղի ունեցավ շատ արագ, աղջիկը բառացիորեն բացականչեց. «Ես ոչնչից չեմ հրաժարվի»: - և շտապեց կանանց խմբի մոտ, չնայած տղամարդիկ նրան շատ ամուր էին բռնել:

Որոշումն ընդունվելուց հետո ես դադարեցրի «խաղը» և հարցրեցի, թե ինչպես է նա զգում: Surpriseարմանքով նա խոստովանեց, որ իրեն շատ լավ է զգում, և գնդակն այժմ նրա սրտում էր:

«Բայց, - ավելացրեց նա, - դա, ամենայն հավանականությամբ, երկար չի տևի: Ես այնքան տանջվեցի և գնացի հոգեբանագետի մոտ: Եվ ահա մեկ ժամից … Ամենայն հավանականությամբ, ամեն ինչ կվերադառնա:

Ես նրան հրավիրեցի նստել և նորից պատկերացնել այդ երիտասարդին իր դիմաց:

- Ի՞նչ ես զգում հիմա:

- Տարօրինակ է, ես քնքշություն եմ զգում նրա նկատմամբ, բայց չեմ տառապում:

- Կարո՞ղ ես նրան հիմա բաց թողնել: Ասա՞ նրան, որ ցանկանում ես նրան երջանկություն առանց քեզ:

- Այո, հիմա կարող եմ: (Անդրադառնալով երիտասարդի կերպարին): Ես քեզ բաց եմ թողնում և անկախ քեզանից երջանկություն եմ մաղթում:

Նա տեսավ, թե ինչպես է երիտասարդ տղամարդու կերպարը նահանջում և հալվում, և դա նրան էլ ավելի դյուրացրեց:

Այժմ ես նրան առաջարկեցի իմ մեկնաբանությունը. «Կապույտ գնդակը քո սիրտն է: Այն տրվել է երիտասարդին»: Ես ասացի, որ այն զգացմունքների հետ մեկտեղ, որոնցից նա ցանկանում էր ազատվել, նա դուրս նետեց իր սեփական սիրտը, որը տալիս է սիրելու և զգալու ունակություն, ինչի պատճառով էլ նա ապատիայի մեջ էր:

Այժմ, երբ նրա սիրտը տեղում է, նա չի կարող տառապել և բաց թողնել այս մարդուն ՝ միաժամանակ պահպանելով նրա նկատմամբ ջերմ զգացմունքները: Այսպիսով, Պուշկինը իր հայտնի բանաստեղծության մեջ հրաժեշտ տվեց իր սիրելիին.

Այս բացատրությունից հետո մեկ այլ աղջիկ ասաց.

- Ես հասկացա. Նույն բանը ես ունեի ութ տարի: Ես նրան պահում էի հոգեբանորեն անընդհատ, տանջում ինքս ինձ, տանջում ուրիշներին, ես չէի կարող իսկապես ապրել և սիրել: Հիմա ուզում եմ սա ավարտել:

Aգացմունքների մեջ նա ցատկեց աթոռի վրա և բարձրաձայն հայտարարեց, որ այսուհետ նա ազատ է և կարող է ապրել այնպես, ինչպես ուզում է, և ինքն էլ ազատ է:

Սեմինարն ավարտվեց ընդհանուր քննարկմամբ:

Մեկ շաբաթ անց նորից հանդիպեցի արհեստանոցում առաջին աղջկան, նրա դեմքը փայլում էր, նա ասաց.

- Շատ շնորհակալություն. Առաջին անգամ երջանիկ ապրեցի մեկ շաբաթ:

Ես նրան դիտեցի մինչև կիսամյակի ավարտը, ամեն ինչ լավ էր: Վերջին դասին նա ասաց, որ ինքն այլևս չի տառապում, բայց այդ սիրո հետ կապված դեռ ուրախ հուշեր ունի:

Մեկնաբանություն. Հետագայում ես հասկացա, որ այսպես են գործում հուզական կախվածություն ունեցող գրեթե բոլոր իրավիճակները: Մենք միշտ խոսում ենք այն մասին, որ սիրելի օբյեկտի կորստի հետ մեկտեղ անձից «կտրվում» են նաև այն ներդրումները, որոնք նա ժամանակին ներդրել էր նրա մեջ ՝ հուզական «դիվիդենտներ» ստանալու հույսով: Նա կորուստ է զգում, նրա հոգու մի մասը կորած է: Նա չի կարող նոր հարաբերություններ ստեղծել, քանի որ ներդրում անելու ոչինչ չկա:

Բայց հարաբերությունների մեջ ներդրումները դրանք դարձնում են հուսալի և նշանակալի, ապա հարաբերությունները գնահատվում են: Եթե դիմացինը հակադարձում է առաջին անձին, ապա բոլորը երջանիկ են, և նրանց միջև ամուր հուզական կապ է հաստատվում, ինչը լավ հիմք է ստեղծում ընտանիք կազմելու համար: Երբ գործընթացի երկու կողմերը փոխադարձ ներդրումներ են կատարում, դա ապահովում է նրանց երջանկությունը, նրանք ունեն ոչ միայն սիրելի օբյեկտ, այլև սեփական ներդրումներ, քանի որ նրանք նույնպես նրանց հետ են, եթե հարաբերությունները չխզվեն:

Ավելին, նրանց հետ են այն ներդրումները, որոնք «հակառակ կողմն» իրականացրել է իրենց մեջ: Բոլորին հաճելի է իմանալ, որ նա թանկ է սիրելիի համար, որ նա փորձում է ձեզ համար:

Այս գաղափարը դարձել է հուզական կախվածության հաղթահարման մի շարք հաջող աշխատանքների հիմքը: Իհարկե, չի կարելի ասել, որ մեկ անհատի սիրտն իսկապես շարժվում է դեպի այն մարդը, ում սիրում է, և վերջինս վերահսկում է նրան: Բայց իզուր չէ, որ այդքան հաճախ սիրողները ասում են, որ իրենց սիրտը նվիրել են նրան, ում սիրում են:

Ինչպես գրում են բանաստեղծները. «Իմ սիրտը լեռներում է, և ես ինքս ներքևում եմ»: անհատական:

Եթե առարկան իր սուբյեկտիվ աշխարհում («պրոյեկցիա» տերմինը նույնպես հարմար է) իր անձի ինչ -որ մասի ներդրում է կատարել այլ անձի մեջ, ապա նա մշտական կապ է զգում նրա հետ, իր կախվածությունը: Նա կապված է այնքանով, որքանով որ նրա զգացմունքները կամ նրա անձի մի մասն ամուր կապված են մեկ ուրիշին:

Ֆրոյդը ասաց, որ ֆիքսացիայի արդյունքում լիբիդոյի մի մասը, բայց ոչ անձի մի մասը, կցվում է օբյեկտին կամ նրա պատկերին, որի արդյունքում օբյեկտը սկսում է զգացմունքային լիցք ունենալ այս անհատի համար, սա կոչվեց կատեքսիս

Ֆրեյդը իր հայտնի «Մելամաղձություն» աշխատության մեջ ասում է, որ վշտի գործն այն է, որ լիբիդոն աստիճանաբար խլվում է սիրված, բայց կորած առարկայից:

Բայց նա չնշեց, որ լիբիդոյի այս ամրագրումը իմաստ ունի որպես ներդրում ապագայում: Եվ սա շատ կարևոր է: Փաստորեն, սա սիրո նոր տեսություն է:Ֆիքսումը տեղի չի ունենում, քանի որ օբյեկտին դա պարզապես դուր է եկել, սուբյեկտին կարող են դուր գալ հակառակ սեռի շատ այլ անձինք և այլ առարկաներ: Բայց վճռական ընտրություն չկա, առարկան «խաղադրույք» չի դնում հենց այս անձի վրա:

Եթե նա «խաղադրույք» է կատարում, նշանակում է, որ նա ամուր կապում է իր ճակատագիրը, իր երջանկությունը, իր ապագան այս անձի հետ: Նա ներդնում է իր հույսերի և երազանքների էներգիան ապագայում ՝ հույս ունենալով երկար համատեղ կյանք, հույս ունենալով ստանալ բազմաթիվ առավելություններ, օրինակ ՝ հաշվի առնելով սեռական երջանկությունը, երեխաներ ունենալը և մեծացնելը, համատեղ հետաքրքիր կյանք ունենալը, հասարակության հավանությունը, եւ այլն

Wonderարմանալի չէ, որ սիրահարները միմյանց հարցնում են. «Սիրու՞մ ես ինձ», «Չե՞ս դադարի սիրել ինձ»: եւ այլն Նրանք ցանկանում են համոզվել իրենց ներդրումների «եկամտաբերության» և հուսալիության մեջ, ինչպես նաև, որ նրանք նույնպես ներդրումներ կկատարեն դրանցում: Ավելին, ես համոզվել եմ թերապևտիկ պրակտիկայում, որ ներդրումները վերահսկում են սեռական ցանկությունը, և ոչ հակառակը: Ներդրումներն անհետանում են - գրավչությունը նույնպես անհետանում է:

Օրինակ 2. «Bաղկեփունջ»:

Ինձ մոտեցավ մի երիտասարդ: «Ես չեմ կարող, - ասում է նա, - մոռանալ իմ առաջին կնոջը: Նա ինձ լքեց երեք տարի առաջ: Նա ամուսնացավ օտարերկրացու հետ, հեռացավ երկրից, երեխա ունեցավ:

Հետո նա գլուխ հանեց, վերջերս ամուսնացավ, բայց ես չեմ կարող երկրորդ կնոջս սիրել առաջինի պես, ամեն ինչ ինձ առաջին հերթին է թվում: Ես նույնիսկ ամաչում եմ երկրորդ կնոջս համար, բայց չեմ կարող ինձ զսպել »:

- Սա նշանակում է, որ դուք դեռ կախված եք ձեր առաջին կնոջից: Դուք դեռ բաց չեք թողել նրան:

- Ոչ, ես արդեն տառապել եմ իմից: Երկու տարվա ընթացքում ես արդեն անցել եմ ամեն ինչի միջով:

- Եվ մենք կարող ենք դա հեշտությամբ ստուգել:

- Ինչպե՞ս է դա:

- Բայց պատկերացրեք, որ ձեր առաջին կինը այստեղ նստած է աթոռին: Ինչ ես զգում?

- Մի անհանգստացեք: Ինձ չի հետաքրքրում.

- Այնուհետև կարող եք նրան հեշտությամբ ասել. «Հրաժեշտ, ես քեզ երջանկություն եմ մաղթում անձնական կյանքում:

- Ոչ, ինչ -ինչ պատճառներով չեմ կարող ասել այս բառերը:

- Դե, սա նշանակում է, որ կախվածության մեջ ես:

Ես բացատրեցի նրան ներդրումների տեսությունը և խնդրեցի նրան գտնել այն զգացմունքների պատկերը, որոնք նա դրել էր իր առաջին կնոջ մեջ, և որոնք դեռ տրվում են նրան: Նա ասաց, որ դա գեղեցիկ ծաղկեփունջ էր:

- Սրանք քո ծաղիկներն են:

- Այո, դրանք իմ հիասքանչ զգացումներն են, որ ես պարգեւեցի նրան:

- Վերցրեք դրանք և թողեք, որ նրանք մտնեն ձեր մարմինը, որտեղ ուզում են:

- Այս ծաղկեփունջը մտավ կրծքիս, ես ինձ այնքան լավ զգացի: Էներգիան վերադարձավ: Ինչ -որ կերպ ավելի հեշտ է շնչել, և ձեռքերը բարձրանում են ինքնուրույն: Նրա հեռանալուց հետո ես չէի կարող ձեռքս բարձրացնել:

- Հիմա նորից նայիր այս կնոջը (ցույց է տալիս աթոռը):

- Տարօրինակ է, հիմա պարզապես կին է, որից միլիոններ կան:

- Կարո՞ղ եք նրան հիմա ասել. «Հրաժեշտ, ես քեզ երջանկություն եմ մաղթում անձնական կյանքում»:

- Այո, հիմա դա հեշտ է:

- Հետո ասա ինձ և տես, թե ինչ է կատարվում պատկերի հետ:

- Ես խոսում եմ և տեսնում, թե ինչպես է նրա կերպարը հեռացվում և նվազեցվում: Ամբողջովին անհետացել է, և այն դարձել է ավելի լավը:

- Հիմա նայեք երկրորդ կնոջը:

- Այո, հիմա այլ է:

- Հետո կարող ես նրան ծաղկեփունջ նվիրել: Այնուամենայնիվ, ինչպես ցանկանում եք:

-Չէ, ինչու …

Նա ակնհայտորեն շտապում էր, և կարճ հրաժեշտից հետո նա գնաց տուն:

Ներդրված «կապիտալների» վերադարձը (առարկայի մարմնին), երբ տեղի է ունեցել հարաբերությունների քայքայում, ազատում է սուբյեկտին և չեզոք է դարձնում սիրելի օբյեկտը, ինչպես մյուս բոլոր մարդիկ: Ո՛չ Ֆրոյդը, ո՛չ այլ հայտնի հոգեվերլուծաբաններ և թերապևտներ չեն նկարագրում մեթոդներ, որոնք հատուկ ուղղված կլինեն առարկայի կողմից կորցրած զգացմունքների կամ անձի մասերի վերադարձին, այլապես բոլորը վաղուց կիմանային դրա մասին:

Միանգամայն հասկանալի է, թե ինչու նման մեթոդներ չստեղծվեցին: Դրա համար հարմար է միայն հուզական-փոխաբերական թերապիայի տեխնոլոգիան, քանի որ այն թույլ է տալիս ներդրված զգացմունքները ներկայացնել պատկերի տեսքով և այս պատկերը սեփական մարմնին վերադարձնելու միջոցով վերադարձնել կորցրած ռեսուրսները: Գրեթե անհնար է զգացմունքները վերադարձնել միայն բանավոր տեխնիկայի հիման վրա:

Ավելին, հոգեթերապևտների մեծ մասի համար գաղափարն ինքնին դեռ հասանելի չէ, քանի որ այն մեթոդը, որով զգացմունքները կարող են տեղափոխվել որպես առարկա, կարող են նույնացվել դրանց հետ, դրանք վերցնել ձեր մարմնին կամ բաց թողնել, հակասում է նրանց ավանդական գաղափարներին: Եկեք ևս մեկ օրինակով բացատրենք, թե ինչպես է այս գաղափարն աշխատում EOT- ի շրջանակներում:

Օրինակ 3. Golden com

Մի երիտասարդ եկավ ինձ մոտ ՝ պարզելու աղջկա հետ իր հարաբերությունները: Նրանց սերը սկսվեց 15 տարեկանից, այն ուժեղ էր ու անկեղծ: Նույնիսկ այդ ժամանակ նրանք սեռական հարաբերությունների մեջ մտան և երջանիկ էին միմյանցով:Բայց տարիներն անցան, և ժամանակն էր ամուսնանալու, բայց նա աղքատ ուսանող էր և չէր կարող ապահովել իր ընտանիքը:

Հետո նա վիրավորվեց և, կտրուկ խզվելով սիրելիի հետ, ամուսնացավ հարուստ մարդու հետ: Նա երեխա ունեցավ, բայց երջանիկ չէր, նա զղջաց իր ընտրության համար և շուտով սկսեց վերականգնել հարաբերությունները նախկին սիրեկանի հետ: Նա ամուսնալուծվեց ամուսնուց, բայց, այնուամենայնիվ, նրա հիմնական ձգտումները փողն ու կարիերան էին:

Երիտասարդն այլևս չէր ուզում հաշտվել նրա հետ, բայց չկարողացավ ազատվել հին զգացումից, չդիմացավ նրա պնդմանը, չնայած որ այլևս չէր վստահում նրա սիրուն: Այժմ նա արդեն կարող էր պահել իր ընտանիքը, բայց չցանկացավ իր կյանքը կապել նախկին ընկերուհու հետ: Սկզբում ես մտածեցի, որ նա պարզապես վիրավորված է խոսում, հպարտություն: Գուցե դուք պետք է օգնե՞ք նրան ներել իր անհավատարիմ սիրեկանին և վերամիավորվել նրա հետ:

Բայց նա հաստատակամ էր այս հուզական կախվածությունից ազատվելու մտադրության մեջ: Նա համոզված էր աղջկա ցածր բարոյականության մեջ եւ կարծում էր, որ նա շահարկում է իրեն: Նա ոչ մի կերպ չէր կարող հասկանալ, թե ինչպես նա կարող էր ավելի վաղ անտեսել իր հրաշալի զգացմունքները, պատճառել նրան այդպիսի ցավ:

Նա ինքը երբեք չէր ձեռնարկի հարաբերությունների վերականգնման նախաձեռնությունը: Առաջին նիստն օգտագործվել է գործի բոլոր հանգամանքները պարզելու և անելիքների վերաբերյալ վերջնական որոշում կայացնելու համար:

Երկրորդ հանդիպման սկզբում երիտասարդը կրկին հաստատեց, որ մտադրություն չունի վերականգնել հարաբերությունները, բայց օգնության կարիք ունի, որպեսզի իրեն այլևս չգրավի, որպեսզի ինքն իրեն ազատի այս կախվածությունից և տառապանքներից:

Հետևելով այն տեսական հասկացությանը, որ հուզական կախվածությունը կախված է միայն այն հոգեբանական «կապիտալներից», որոնք տվյալ առարկան «ներդրել» է սիրելիի մեջ, ես առաջարկեցի, որ հաճախորդը իր զգացմունքների պատկերն ստեղծի իր առջև:

Մտածելուց հետո երիտասարդն ասաց, որ այս զգացմունքները նման են հսկայական ոսկե գնդակի, որից թել է դուրս գալիս ՝ այն կապելով վերևի փուչիկի հետ: Մենք որոշեցինք, որ այս գնդակը խորհրդանշում է այն աղջկան, որին նա փոխանցեց իր զգացմունքները ՝ հույս ունենալով նրան պահել այդ զգացմունքներով:

Դրանից հետո ես պատվիրատուին հրավիրեցի այս մի կտորը, այսինքն ՝ իմ զգացմունքները, նորից յուր մեջ ներծծել, որպես իր էներգիա: Սկզբում նա չէր հասկանում, թե ինչպես կարելի է դա անել: Ես առաջարկեցի, որ նա հետ հրավիրի նրանց իր մարմինը, բայց դա նրան չհաջողվեց: Հանկարծ նա ինքն իրեն լուծում գտավ.

- Ես ինքս պետք է մտնեմ այս գմբեթը: Որովհետև նա ինձանից մեծ է:

- Դե արա:

Իր երևակայության մեջ նա մտավ այս մի կտորի մեջ և զգաց, որ նախկինում կորցրած զգացմունքները նրան հագցրել են բոլոր կողմերից, ինչպես ոսկե փայլող աուրան, նրանք ներսից լցրել են նրա ամբողջ մարմինը, և գնդակը թռչել է և ինչ -որ տեղ թռչել կողքից:

- Այս զգացմունքները նույնիսկ պաշտպանում են ինձ, ես զգում եմ ուժ և անկախություն: Այժմ այս զգացմունքները պատկանում են ինձ, և ես կարող եմ ազատորեն ազատվել դրանցից, կարող եմ դրանք ուղղել ուրիշին: Իսկ ինչպե՞ս կարող էր նա անտեսել նման գեղեցիկ զգացմունքները:

-Ինչպե՞ս եք այժմ վերաբերվում այս աղջկան:

-Գիտե՞ս, հիմա ինձ իսկապես չի հետաքրքրում: Ես նույնիսկ չեմ ուզում Mercedes- ով քշել նրա դիմաց `վրեժ լուծելու համար: Ես իսկապես ազատ եմ:

- Մենք պետք է նորից հանդիպենք `համոզվելու համար, որ արդյունքն իսկապես կայուն է: Միգուցե ինչ -որ աշխատանք կպահանջվի:

- Ոչ, ես լիովին վստահ եմ: Անհրաժեշտության դեպքում նորից կզանգահարեմ ձեզ:

Նա հեռացավ ինձանից շատ վստահ և ուժեղ քայլվածքով, այլևս չզանգեց:

Մեկնաբանություն. Այս դեպքը, ինչպես նախորդը, այնպես էլ շատ ուրիշներ, ցույց է տալիս, որ առարկան կարող է իր զգացմունքների պատկերի նկատմամբ գիտակցված գործողությունների օգնությամբ դրանք իրոք վերադարձնել իրեն և դրանով իսկ ազատվել հուզական կախվածությունից:

Ավանդաբար, հոգեթերապևտները կարծում են, որ այն զուգընկերոջ հետ, ում հետ հարաբերությունները խզված են, պետք է մտովի (և / կամ իսկապես) հրաժեշտ տալ և բաց թողնել նրան: Այնուամենայնիվ, հրաժեշտ տալն այնքան էլ հեշտ չէ, քանի որ սիրտը, հոգին և զգացմունքները դեռ մնում են նրան, ում ներկայացվել են, ում հետ կապված են:

Նախքան բաց թողնելը, դուք պետք է վերադարձնեք ձեր «ներդրումը», հակառակ դեպքում ոչինչ չի ստացվի: Երբեմն դա ինքնին տեղի է ունենում ինչ -որ ինքնաբուխ ձևով, բայց մեծ մասամբ էմոցիոնալ կախվածության խնդիրը մնում է չափազանց դժվար լուծելի, ըստ երևույթին ՝ այս ասպեկտի կարևորությունը չհասկանալու և համապատասխան տեխնոլոգիաների բացակայության պատճառով:

Հաճախ հոգեթերապևտներն առաջարկում են մտավոր պոկել կամ կտրել կապող թելը, մտովի վտարել նախկին ամուսնուն և այլն: Այս մեխանիկական մեթոդները երբեմն տալիս են ազատում, բայց քանի որ մարդկանց կապող թելերը չեն, այլ զգացմունքները, լուծման մեծ մասը չի առաջանում, կամ այս լուծումը մասնակի է և անկայուն:

Feelingsգացմունքների և անձի մասերի վերադարձը այս զգացմունքների կամ անձի մասերի տեսողականորեն ներկայացված պատկերի օգնությամբ չի առաջացնում դիմադրություն, քանի որ անհատը ոչինչ չի կորցնում: Այս գործողության մեջ չկա նաև բարոյապես դատապարտելի ոչինչ, քանի որ այն չի վնասում սիրո առարկային և չի քշում այն, չի լքում այն: Սակայն դրանից հետո միանգամայն հնարավոր է բաց թողնել այն օբյեկտը, որն այլեւս օժտված չէ անդիմադրելի գրավչությամբ:

Այնուամենայնիվ, առարկան կարող է ունենալ լրացուցիչ դրդապատճառներ ՝ չկատարելու այն, ինչ իրեն հուշում է թերապևտը, և դա ստեղծում է աշխատանքի նոր դժվարություններ և առանձնահատկություններ: Թերապևտը պետք է սովորի հաղթահարել կամ շրջանցել ազատվելու դիմորդի դիմադրությունը:

Օրինակ 4. «Սարսափելի աղավնի»:

Աղջիկը չէր կարող մոռանալ երիտասարդին, ով լքել էր իրեն երկու տարի առաջ: Ամեն երեկո նա պատկերացնում էր, որ նա իր կողքին է, և դա ցավալի էր: Իհարկե, ես նրան հարցրեցի բաժանման պատճառների և հաշտության ցանկալիության և հնարավորության մասին: Ամեն ինչ ասում էր, որ անհրաժեշտ է վերջապես հրաժեշտ տալ և բաց թողնել նախկին սիրեկանին:

Ես անմիջապես հրավիրեցի նրան ներկայացնել իր անձի այն հատվածը կամ այն զգացմունքները, որոնք նա «ներդրել էր» իր սիրելիի վրա, և որը նա կորցրեց նրա հեռանալով: Նա անմիջապես պատասխանեց, որ դա աղավնի է:

Ես բացատրեցի, որ աղավնին սովորաբար խորհրդանշում է հոգին, և հարցրեցի, թե պատրա՞ստ է արդյոք նա վերադարձնել այս աղավնին, այն հետ ընդունել որպես իր անձի մի մաս: Նա հաստատեց, որ աղավնին, որը նա հստակ պատկերացնում էր, իսկապես իր անձի մասն է, բայց ինչ -ինչ պատճառներով նա վախենում է գնալ իր մոտ:

- Ինչու ոչ?

- Որովհետև ես սեղմում եմ նրա թևերը:

- Ինչու եք անում?

- Դե, իհարկե, որպեսզի նա չթռչի:

Սա առաջին դժվարությունն է: Անհրաժեշտ էր բացատրել աղջկան, որ հոգին չի կարող ինքն իրենից թռչել, որ այն դեռ իրեն է պատկանալու: Եվ նաև այն, որ ինչքան մեկին գերության մեջ ես պահում, այնքան նա ավելի շատ է բռնկվում:

Այս ամենը բացատրվեց, բայց քանի որ ճշմարտության չափանիշը փորձն է, ես առաջարկեցի, որ հանուն փորձի նա բացատրի աղավնուն, որ աղջիկն այլևս չի թակելու իր թևերը: Այս հայտարարությունը ազդեցություն ունեցավ, աղավնին արդեն ուզում էր վերադառնալ աղջկա մոտ, բայց դեռ վախենում էր: Աղջկա ոչ մի հավաստիացում, որին ես դրդեցի նրան, չօգնեց: Սա երկրորդ դժվարությունն է:

Fullyգուշորեն դիտելով հաճախորդի խոսքերն ու ինտոնացիաները, ես հանկարծ հասկացա, որ իրականում հենց նա էր վախենում աղավնուց: Նա վախենում էր նրա ազատությունից, վախենում էր, որ նա կարող է կրկին իր հետ տանել իր զգացմունքները: Նույն վախը ստիպեց նրան կտրել աղավնու թևերը, ուստի սա նոր և միևնույն ժամանակ հին դժվարություն է, բայց անհրաժեշտ է նոր մոտեցում:

Հետո ես առաջարկեցի, որ աղջիկը, պարադոքսալ կերպով, հայտարարի աղավնուն, որ ինքը ինքն իրենից այլևս չի վախենա: Աղջիկը զարմացավ, քանի որ համոզված էր, որ աղավնին վախենում է իրենից: Առանց բացատրելու ես պնդեցի, որ սա պարադոքսալ տեխնիկա է և պետք է փորձել:

Նա հնազանդվեց, և աղավնին անմիջապես թռավ նրա կրծքի մեջ: Աղջիկը շնչեց շատ ավելի խորը և ավելի ազատ, աչքերը լուսավորվեցին, նա իրեն ավելի լավ զգաց, և նրա բոլոր վախերը անհետացան:

Այժմ, երբ նա ներկայացրեց իր նախկին ընկերոջը, նա իրեն լիովին ազատ զգաց: Այժմ նա կարող էր հեշտությամբ հրաժեշտ տալ նրան և բացարձակ վստահորեն հաստատեց, որ նա այլևս չի տառապում և կախվածություն չի զգում:Մեկ շաբաթ անց նա ևս մեկ անգամ հաստատեց այս արդյունքի դրականությունն ու կայունությունը:

Մեկնաբանություն. Այս օրինակում մենք ուսումնասիրեցինք ևս երկու հնարավոր դժվարություն, որոնք կարող են հանդիպել ներդրված զգացմունքները վերադարձնելիս.

1. Անհատը որոշակի բռնություն է գործադրում անձի ներդրված մասի (այսինքն ՝ իր վրա) նկատմամբ, որի արդյունքում նա կորցնում է վստահությունը իր նկատմամբ (իր մեջ).

2. Անհատը վախենում է անձի մի մասի վերադարձից, վախենալով, որ դա իրեն կթուլացնի կամ կվերահսկի իրեն և այլն: Կա ներքին պառակտում և ինքնավստահության անհաջող վերահսկողության վախ:

Այս և այլ դեպքերից կարող ենք եզրակացնել, որ հուզական կախվածության առարկան երբեմն իր մեջ զգում է անապահովության զգացում, չի գնահատում իրեն, չի վստահում իր զգացմունքներին կամ ունակություններին: Նա երբեմն դիմադրում է իրեն ազատելու այն կախվածությունից, որից բողոքում է, քանի որ վախենում է, որ ազատության մեջ նոր սխալներ թույլ կտա կամ որ ոչ մեկի կարիքը չի զգա, ոչ ոքի չի գտնի և այլն:

Մեթոդը կարող է կիրառվել մի շարք այլ խնդիրների դեպքում ՝ տեխնիկայի փոքր փոփոխություններով, մենք այն անվանում ենք մեթոդի կիրառման տարածքի ընդարձակումներ, կամ, ավելի պարզ ՝ մեթոդի ընդլայնում:

Մեթոդի ընդլայնում 1. otգացմունքային կախվածություն և հոգեսոմատիկա

Գացմունքային կախվածությունը կարող է առաջացնել հոգեսոմատիկ ախտանիշներ, որոնք անհատը դիտարկում է ոչ թե որպես կախվածության հետևանք, այլ որպես սոմատիկ վատառողջություն, որից երբեմն դիմում է բժշկական օգնության, սակայն վերջինս ոչ մի արդյունք չի տալիս: Ահա երկու օրինակ ՝ ցույց տալու, թե ինչպես դա կարող է տեղի ունենալ:

Օրինակ 5. «Սարդը մեջքի վրա»:

Սեմինարներից մեկում ես ուսանողներին հրավիրեցի ցուցադրելու իրենց աշխատանքը: Ուսանողը խնդրեց լուծել իր հոգեսոմատիկ խնդիրը: Նա անընդհատ և ուժեղ մեջքի ցավեր էր ապրում, դա խանգարում էր նրան նորմալ քնել, մեջքը ցավում էր ցանկացած դիրքում: Նա օգնություն խնդրեց բժիշկներից, սակայն նրանք չկարողացան օգնել նրան:

Ես նրան հրավիրեցի պատկերացնել այս ցավի պատկերը: Նա ցավը տեսավ որպես հսկայական սարդ, որը նստած էր մեջքին: Քանի որ սարդը սովորաբար խորհրդանշում է տղամարդուն, ես առաջարկեցի, որ նա ինչ -որ լուրջ խնդիր ունի տղամարդու հետ հարաբերություններում:

Պարզվեց, որ նրա ընկերը թմրամոլ է, և նա դեռ փորձում է նրան փրկել այս կախվածությունից, բայց ոչինչ չի կարող անել: Փորձում է խզել հարաբերությունները նրա հետ, բայց նաև չի կարող ազատվել նրանից: Մենք փորձեցինք տարբեր հնարքներ ազատել նրան մեջքի վրա սարդի առկայությունից, բայց ոչինչ չաշխատեց նրան ազատելու այս հուզական կախվածությունից:

Նա հասկանում էր, որ դեռ չի կարողանա փրկել նրան, որ զոհաբերեց իր առողջությունն ու ճակատագիրը, բայց ինչ -ինչ պատճառներով «չկարողացավ» բաց թողնել նրան: Այնուհետև ես նրան խնդրեցի պատասխանել սարդի անունից հարցին.

Նրա համար պատասխանատու աղջիկը հասկացավ, որ իրեն դա իրականում ամենևին պետք չէ, և, հետևաբար, նա դիմադրեց: Անմիջապես նա կարողացավ բաց թողնել սարդին, նա անհետացավ, և մեջքի ցավը անհետացավ նույն պահին: Նույն երեկոյան նա խզեց բոլոր հարաբերությունները թմրամոլի հետ:

Որոշ ժամանակ անց նա հանդիպեց մեկ այլ տղամարդու, ամուսնացավ, երեխա ծնեց և ապրում է երջանիկ: Այդ ժամանակից ի վեր նրա մեջքը երբեք (գոնե հաջորդ 4 տարիների ընթացքում) չի ցավել: Նա ինձ պատմեց այս պատմությունը նիստից 4 տարի անց, որի մասին ես նույնիսկ մոռացել էի:

Մեկնաբանություն. Հասկանալի է, որ ուսանողը չէր կարող խզել հարաբերությունները ՝ այս երիտասարդի հանդեպ պարտականությունների կեղծ ընկալմամբ, նա հույս ուներ ինչ -որ հրաշքի և վախենում էր պատասխանատու լինել նրա հետագա անկման համար: Հետևաբար, նա անկեղծորեն չկիրառեց այն տեխնիկան, որն ի սկզբանե առաջարկվել էր իրեն:

«Սարդի» անունից առաջարկված հարցին պատասխանելուց հետո նա հասկացավ, որ նրան փրկելու կարիք չկա, և նրա հետագա անկումը կանխորոշված էր իր իսկ ցանկությամբ, նա պատասխանատու չէր դրա համար: Նա հասկացավ, որ իր կամքին հակառակ իր մեջքին էր քաշում:

Նման անմիջական գիտակցումը, որին անհնար էր հասնել թերապևտի որևէ փաստարկով, թույլ տվեց նրան ազատվել այս անձից, դադարեցնել նրա հանդեպ պարտք զգալը և հետ պահել նրան `փրկելու համար: Հետևաբար, մեջքն անմիջապես անցավ և այլևս չէր ցավում, և նա կարողացավ իսկապես բաժանվել այս անձից, ազատվել հուզական կախվածությունից, իսկապես հրաժարվել պարտքի կեղծ զգացումից:

Սա մի կողմից ՝ սա հոգեսոմատիկ հիվանդության դեպք է, մյուս կողմից ՝ պարտքի զգացումից ելնելով ՝ հուզական կախվածության դեպք: Բայց կարևոր է հասկանալ, որ իր «սխրանքի» անիմաստության գիտակցումը հանգեցրեց հիասթափության, համապատասխանաբար, աղջիկը անմիջապես վերցրեց իր ներդրումը, կարելի է ասել, ինքնաբերաբար:

Օրինակ 6. «Սրտի ցավի 25 տարի»:

70-ամյա մի կին տառապում էր սրտի քրոնիկ ցավից, նա ստիպված էր ժամանակ առ ժամանակ կանգ առնել հանգստանալու ճանապարհին: Toամանակ առ ժամանակ նա այնքան վատ էր զգում սրտի ջղաձգությունից, որ վախենում էր իր կյանքի համար:

Այս երեւույթները նրա հետ սկսեցին տեղի ունենալ 25 տարի առաջ, իր սիրելի տղամարդու մահից հետո, որի ոչ պաշտոնական կինը նա էր, նրա կյանքում այլեւս տղամարդիկ չկային: Նրա մահը ծանր հարված էր նրա համար, բայց նա հավատում էր, որ արդեն կարողացել է վերապրել այս վիշտը և լիովին ապաքինվել:

Ես խնդրեցի նրան պատկերացնել այն սրտի ցավի պատկերը, որը նա ապրում էր: Painավի պատկերը նման էր սայրի, նույնիսկ սվին: Նա շատ զարմացավ, երբ ես առաջարկեցի, որ իր սրտի խնդիրները կապված են այդ հին հոգեբանական տրավմայի հետ:

- Չի կարող լինել, 25 տարի է անցել: Հետո, իհարկե, ես շատ անհանգստացա, բայց վաղուց հանգստացա:

«Դե, ուրեմն ձեզ համար շատ հեշտ կլինի թողնել այս սայրը:

- Այո, ես նրան բաց եմ թողել, բայց նա չի հեռանում:

- Դե, նորից փորձիր:

- Միեւնույն է, նա ոչ մի տեղ չի անհետանում:

-Ուրեմն դու նրան մի անգամ քեզ համար շատ արժեքավոր բան տվեցիր և մինչ այժմ չես վերադարձրել: Կարո՞ղ եք պատկերացնել, թե ինչ տեսք ունի այն:

«Սա իմ վիրավոր արյունոտ սիրտն է:

- Սա իրո՞ք ձեր սիրտն է:

- Այո, իհարկե, իմը:

- Համաձա՞յն եք այն վերադարձնել ձեր մարմնին, որպեսզի այն տեղում լինի:

-Այո, բայց նա այնպիսի վերք ունի, ես վախենում եմ, որ դա ինձ վատ կզգա:

- Ոչ, երբ վերցնում ես, միայն այդ դեպքում կարող ես բուժել: Դա անելու համար պարզապես ասեք նրան, որ թույլ եք տալիս բուժել, այլևս չեք վիրավորի նրան:

- Այո, այն տեղ է գտել և աստիճանաբար բուժվում է:

- Ասա ինձ, երբ այն ամբողջությամբ բուժվի:

- Այո, արդեն բուժվել է: Ինձ համար ինչ -որ կերպ ավելի հեշտ դարձավ:

«Հիմա նորից նայեք սայրին:

- Եվ նա այլևս չկա: Նա ինքը անհետացավ:

Այնուհետեւ նիստն աստիճանաբար ավարտվեց: Այն բանից հետո, երբ նա հայտնեց, որ իր սրտի ցավերն այլևս չեն կրկնվում, և նա այլևս կարիք չունի կանգ առնելու ՝ ավտոբուսի ճանապարհին հանգստանալու համար:

Մեկնաբանություն. Այս դեպքից հետևում է, որ հուզական կախվածությունը կարող է պահպանվել երկար տարիներ, չնայած անհատը կարող է նույնիսկ տեղյակ չլինել դրա մասին: Ավելին, նա տեղյակ չէ, որ իր ֆիզիկական հիվանդությունը այս կախվածության հետևանքն է:

Ընդլայնում 2. otգացմունքային կախվածություն և համընկնում

Կախվածության շատ դեպքեր որոշվում են մոր հետ վաղ միաձուլմամբ, բայց ոչ միայն մոր հետ, չնայած գործնականում սա ամենատարածված դեպքն է: Ամենից հաճախ դա տեղի է ունենում աղջիկների հետ: Չափահասը դեռ փոքր երեխա է, զգում է մեկ այլ մարդու զգայարանները, չիմանալով, թե ինչպես իրեն առանձին էակի զգալ և ինչպես ոտքի կանգնել:

Խնդիրն այն է, որ նա նույնիսկ չգիտի, թե ինչպես իրեն այլ կերպ զգա, նա երբեք անկախության փորձ չի ունեցել, և նա վախենում է նման վիճակից կամ համարում է, որ դա ինչ -որ անբարոյականություն է, մոր դավաճանություն:

Միևնույն ժամանակ, նա կարող է տառապել այն փաստից, որ նա միշտ որոշում է կայացնում և կառուցում է իր անձնական կյանքը մոր կարծիքին համապատասխան, ցավալիորեն զգում է նրա քմահաճույքները կամ հիվանդությունները, հուսահատվում է նրա մահվան մտքից, միշտ իրեն մեղավոր է զգում և այլն: դ.

Նման կախվածությունից ազատվելը շատ դժվար է, և իմ պրակտիկայում ես բազմիցս հանդիպել եմ այս դժվարին դեպքերի:Ստանդարտ բանավոր թերապիան սովորաբար շատ երկարաժամկետ է, բայց հուզական-պատկերային թերապիայի արդեն նկարագրված մեթոդը մեծ խոստում է տալիս:

Օրինակ 7. «Միաձուլվել մայրիկի հետ»:

Մոտ 35 տարեկան մի կին ՝ իր երեխայի հետ, արեց սեմինարին հետևյալ խնդրանքը. Նրա ամբողջ կյանքը ներծծված էր մոր զգացմունքների և որոշումների մեջ իր աննշանության և կախվածության զգացումով:

Մոր կարիքներն ու կարծիքներն ավելի կարևոր էին, քան իր սեփականը, մոր ամենափոքր հիվանդությունը ողբերգական զգացմունքներ էր առաջացնում, և այն միտքը, որ մայրը կմահանա, առաջացրեց այն միտքը, որ դրանից հետո ապրելն անհնար է: Մայրիկը ապրում էր առանձին, բայց, այնուամենայնիվ, նրա ազդեցությունը դստեր վրա մնում էր անվերապահ և անբավարար: Նա զգում էր, որ իրենց հարաբերություններում ինչ -որ բան այն չէ, բայց չէր հասկանում, թե ինչն էր սխալ:

Աշխատանքի հիմնական ուղղությունը նպատակ ուներ օգնել կնոջը հասկանալ, թե իր բնավորության ո՞ր մասն է նա ժամանակին վստահել մորը մանկության տարիներին և ինչու: Պարզվեց, որ դա նրա փոքրիկ մանկական սիրտն էր և, չնայած վստահությանը, որ այս սիրտն իրենն է, նա մեծ դժվարություններ ունեցավ ՝ այն իրեն վերականգնելու համար:

Ի վերջո, նա այս սիրտը վերադարձրեց իր մարմնին, իսկույն մտքի գիծը փոխվեց: Նա հանկարծ հասկացավ, որ մայրը, պարզվում է, իրենից առանձին մարդ է, մայրն ունի իր անձնական պատմությունը, որը ներառում էր իր առաջին ամուսնուն և այլ հանգամանքներ, որ մայրն ունի իր բնավորությունը և իր զառանցանքները: Բայց ամենից շատ նրան հարվածեց իր առանձնության և անկախության անմիջական զգացումը:

Երբ նա յուրացնում էր իր համար բացահայտված այս նոր սուբյեկտիվ իրականությունը, կրծքի փոքր սիրտը մեծանում էր և աստիճանաբար վերածվում չափահաս մեծ ու լիարժեք սիրտի, որից հոգեբանորեն զրկված էր: Այժմ նա հասկացավ, որ կարող է ինքն իրեն զգալ և որոշումներ կայացնել ըստ իր կարիքների, դա նոր էր և հիանալի:

Մեկնաբանություն. Այսպիսով, ներդրումների վերադարձի մեթոդը կարող է արդյունավետ լինել միախառնման դեպքում:

Միաձուլման դեպքում այլ տեխնիկա կարող է և կարող է հաջողությամբ կիրառվել: Շատ հաճախ լինում են դեպքեր, երբ հաճախորդը հոգեբանորեն գտնվում է մոր արգանդում (սա արտահայտվում է ձվի, տոպրակի, տապակի կամ քարանձավի տեսքով, որի ներսում նա գտնվում է), նա հրաժարվում է ծնվելուց:

Այստեղ դուք կարող եք գնալ տարբեր ճանապարհներով, օրինակ ՝ կարող եք ընդօրինակել ձեր ծնունդը ձեր երևակայության մեջ (սակայն, խորհրդանշական դրամայի, հոգոդրամայի և մարմնի թերապիայի ավանդական մեթոդները նույնպես հարմար են), բայց մեր պրակտիկայում մենք մշակել ենք պարադոքսալ մոտեցում, որը թույլ է տալիս մեզ լուծել այս խնդիրը մի շարք դեպքերում անսպասելիորեն պարզ:

Մենք հաճախորդին տեղեկացնում ենք, որ հենց նա է պահում մոր արգանդը, որի հետ նա, բնականաբար, համաձայն է: Դրանից հետո մենք նրան հրավիրում ենք բաց թողնել արգանդը ՝ համապատասխան պատկերներով հղում անելով նրա պատկերին: Եթե դա բավարար չէ, ապա ներդրված զգացմունքների վերադարձի նախորդ մեթոդը ավելացվում է այս ընթացակարգին:

Օրինակ 8. «Բաց թողնել մոր որովայնը»:

Սեմինարին ես առաջարկեցի խմբի անդամներին կատարել մտավոր վարժություն, մտնել «Առողջություն» շրջանակը, արձագանքները տարբեր էին, բայց հիմնականում դրական: Այնուամենայնիվ, մի մասնակից ՝ երիտասարդ աղջիկ, ասաց, որ ինչ -ինչ պատճառներով իրեն տեսել է ինչ -որ գորգի մեջ, անշարժ սակավարյուն վիճակում, փորձել է դուրս գալ, ի վերջո իրեն տեսել է ծովում, բայց նաև անեմիկ վիճակում էր:

Ես դրան ասացի, որ, ամենայն հավանականությամբ, նա դժվար ծննդաբերություն է ունեցել, կամ մորից զգացմունքային կախվածություն կա: Ինչին նա պատասխանեց, որ երկուսն էլ ճշմարիտ են: «Պետք է բաց թողնել մայրիկին և նրա արգանդը, - խորհուրդ տվեցի ես, - որովհետև միայն դու ես պահում նրանց, այլ ոչ թե դու: Բայց դա շատ աշխատանք կպահանջի:

Հետո անցա խմբի մյուս անդամների տպավորությունների քննարկմանը: Մի քանի րոպե անց աղջիկը վեր թռավ և սկսեց ոգևորված քայլել այս ու այն կողմ ՝ խմբի շրջանակում: Բնականաբար, ես հարցրեցի, թե ինչ է կատարվում նրա հետ, և արդյոք նա կցանկանա՞ քննարկել իր խնդիրը: Նա պատասխանեց, որ արդեն հետևել է իմ խորհրդին, և որ ամեն ինչ ինքն է անելու:

Ես շարունակում էի աշխատել խմբի հետ, իսկ աղջիկը երբեմն շրջում էր շրջաններով, հետո կանգնում ու լաց լինում: Աստիճանաբար նա հանգստացավ և նստեց իր տեղում: Հաջորդ սեմինարին, մի քանի ամիս անց, նա հաստատեց, որ իսկապես լուծել է իր խնդիրը, որ մորից և նրա արգանդից կախվածությունը վերացել է:

Մեկնաբանություն. Այս դեպքը ցույց է տալիս կախվածությունից ազատվելու մեկ այլ տեխնիկա, երբ հաճախորդը ազատում է այն առարկան, որը, իր կարծիքով, այն պահում է: Օրինակ, անհատը երբեմն պնդում է, որ ինքը «բանտում է» և չի կարող ազատվել դրանից, որքան էլ նա ջանա: Հետո նրան հրավիրում են ազատ արձակելու բանտը:

Բանտը փլուզվում է, և պատվիրատուն ազատվում է: Հետո նա հասկանում է, որ ինքն է ստեղծել իր բանտը: Բայց երբ նա բաց է թողնում արգանդը կամ բանտը, դա նշանակում է, որ նա դադարում է ներդրումներ կատարել այս օբյեկտում և ինքնաբերաբար դրանք վերադարձնում է իրեն:

Այս տեխնիկան երբեմն պետք է համակցվի նախորդի հետ: Նախ վերադարձեք անձի կորած մասերը, այնուհետև թողեք ձեր կախվածության առարկան: Եթե ձեզ հաջողվի բաց թողնել (բռնությունը վտարելն անընդունելի է), ապա դա կլինի ներդրումների վերադարձի հետ կապված աշխատանքի հաջողության չափանիշը: Եթե կարող եք միայն բռնի կերպով խզել կապը, ապա դա նշանակում է, որ այն իրականում չի խզվել:

Ընդլայնում 3. Աշխատելով անցյալի ամրագրմամբ և ապագայի հույսերով

Վագրը հետապնդեց մարդուն: Նա փախավ դրանից և ընկավ անդունդը, բռնվեց լեռան լանջից դուրս ցցված ինչ -որ արմատից և կախվեց դրա վրա: Նայելով ներքև ՝ նա տեսավ, որ մեկ այլ վագր սպասում էր իրեն ներքևում:

Հետո մի փոքրիկ մուկ դուրս պրծավ ջրաքիսից ՝ արմատին կից, և սկսեց կրծել արմատը: Երբ շատ քիչ էր մնացել, որ արմատը կոտրվի, տղամարդը հանկարծ տեսավ մի փոքրիկ ելակ, որը աճում էր լանջին ՝ հենց իր դեմքի դիմաց: Նա պոկեց այն և կերավ:

Այստեղ ավարտվում է առակը, և սովորաբար ոչ մի մեկնաբանություն չի տրվում, և մարդիկ դա շատ ծուռ են հասկանում, օրինակ ՝ որպես ապացույց, որ մեր կյանքը շարունակական տառապանք է, կան միայն փոքր ուրախություններ:

Այնուամենայնիվ, դրա իմաստը ուղիղ հակառակ է կյանքի այս մռայլ հայացքին, և դա շատ հեշտ է հասկանալ, առաջին վագրը անցյալն է, որից մարդը սարսափով փախչում է, երկրորդ վագրը ապագան է, որը մարդը միշտ վախեր. Արմատը կյանքի արմատն է, իսկ փոքրիկ մուկը `աններելի ժամանակը: Բայց փոքրիկ ելակը ներկայի պահ է, և երբ մարդը կերել է այն, հասել է ներկա պահի և ձեռք է բերել լուսավորություն:

Քանի որ ներկայում չկա անցյալ կամ ապագա, ինչը նշանակում է, որ չկան վախեր և տառապանքներ, կա միայն մի գեղեցիկ ներկան, որը կարող է հավերժ տևել: Հետեւաբար, տառապանքից ազատվելու համար հաճախ պետք է պարզապես վերադառնալ անցյալից կամ ապագայից:

Օրինակ 9. «Վերադարձ անցյալից»:

Երիտասարդը, ով հաջողակ գործարար էր, մեծ գումարներ աշխատեց, սակայն նրա ընկերությունը կատարեց իր աշխատանքը և լուծարվեց: Նա չհայտնվեց ներկայում, չզգաց կյանքի իմաստը, չնայած ուներ ընտանիք և այնքան փող, որ այլևս չէր կարող աշխատել:

Պարզվեց, որ նա մտածում էր միայն այն մասին, թե որքան լավ էր, երբ ղեկավարում էր հաջողակ ընկերություն: Նա հանդիպեց հին ընկերների հետ, և նրանք խոսեցին միայն այն մասին, թե որքան լավ էր այն ժամանակ:

Ես նրան ասացի, որ նա, ըստ երևույթին, խրված էր անցյալում և հարցրեցի, թե ինչ է նա թողել այնտեղ: «Այո, ես բոլորս այնտեղ եմ»: բացականչեց նա: Ես նրան հրավիրեցի տեսնելու իրեն անցյալում և սա վերադարձնելու այստեղ ՝ ներկային: «Բայց նա չի ուզում: Նա այնքան լավն է այնտեղ: Նա նստած է մեծ գրասենյակում, ստորագրում է կարևոր փաստաթղթեր, լավ գործեր է անում: Նա չի ցանկանում վերադառնալ ինձ մոտ»:

«Բացատրեք նրան, - ասում եմ ես, - որ նա կառչած է այն պատրանքից, թե սա արդեն ոչինչ է: Նա ապրում է պատրանքային աշխարհում, խաբում է իրեն, բայց դու իսկապես կարող ես այստեղ ապրել»:

«Օ Oh, հենց որ ես նրան ասացի, նա անմիջապես վազեց դեպի ինձ: Նա մտավ իմ մարմինը: Ես ինչ -որ կերպ լավ էի զգում: Ինչու՞ եմ ես ժպտում: Գիտե՞ս, ես պարզապես երբեք այդպես չեմ ժպտում»: Այսպես շարունակվում էր, նա նորից եկավ ստուգելու և համոզվեց, որ ազդեցությունը չի վերանա, որ այժմ գտել է կյանքի իմաստը:

Մեկնաբանություն. Իրականում աշխատանքը տևեց շատ ավելի երկար և ուներ որոշ նուրբ երանգներ, բայց էությունը մնում է նույնը: Մենք կարող ենք վերադարձնել ոչ միայն ներդրումները, այլ բառացիորեն ինքներս մեզ:

Նույն կերպ, հարցը լուծվում է ապագայում ներդրումներ կատարելիս, որոնք կոչվում են երազանքներ, ակնկալիքներ և հույսեր: Հաճախորդը հրավիրվում է դրանք հետ բերել իրեն ՝ իրենց էներգիան օգտագործելու այսօրվա գործունեության մեջ կամ բարելավելու նրանց բարեկեցությունը, ինչը անմիջապես տեղի է ունենում:

Ընդլայնում 4. angerայրույթի հետ գործ ունենալը որպես արձագանք հիասթափված սպասումների (հիասթափություն)

Erայրույթը հաճախ առաջանում է, երբ ինչ -որ մեկը չի կատարում մեր առջև դրված պարտավորությունները, ձախողվում է, խաբում, «փոխարինում»: Եթե սա մեկ դեպք է, ապա դա հոգեբանական խնդիր չի ստեղծում, զայրույթն աստիճանաբար անցնում է, կամ մենք ներում ենք հանցագործին, կամ որոշում ենք, որ այլևս երբեք նրա հետ գործ չենք ունենա: Ավելի վատ է, երբ մշտական զայրույթը ձևավորվում է այն բանի շնորհիվ, որ մենք շարունակում ենք հույսեր փայփայել ինչ -որ մեկի վրա, կարծում ենք, որ նա պարտավոր է կատարել իր խոստումները կամ արդարացնել մեր սպասելիքները:

Շատ հաճախ եք լսում. «Դե, նա պետք է հասկանա՞ իրեն»: Դրանով հաճախորդը սովորաբար ապավինում է թերապևտի աջակցությանը և համերաշխությանը: Բայց եթե խորհրդատուն անցնի «զոհի» և «խաբվածի» կողմը, դա չի լուծի խնդիրը: Նա դեռ կբարկանա վրդովմունքից և կտուժի անօգնականության զգացումով ՝ հասկանալով, որ ինքը (նա) ոչ մի կերպ չի կարող հասնել արդարության:

Եթե հաճախորդը ոչինչ չի ակնկալում իր զուգընկերոջից, հույս չունի, որ իրենից «դիվիդենտներ» կստանա, ապա նա չի բարկանա: Հետեւաբար, սա հաճախ միակ եւ էկոլոգիապես ճիշտ ելքն է `դադարել հույսը դնել եւ հույսը դնել ուրիշի վրա: Բայց հետո հաճախորդը կզգա ինչ -որ վնասի զգացում, որի հետ դժվար է համակերպվել:

Ի վերջո, նա որոշ լուրջ հույսեր կապեց ինչ -որ նախագծի հետ, նա, կարելի է ասել, զգացմունքներ ներդրեց այս հարաբերությունների մեջ: Հետևաբար, նման դեպքերում զայրույթից ազատվելու հիմնական հնարքն այն է, որ ինքդ քեզ վերադարձնես մեկ անգամ կատարված ներդրումները և քո սեփական սպասելիքները:

Օրինակ 10. «erայրույթ անհուսալի ամուսնու վրա»:

Կինը բարկությունից բարկանում էր իր նախկին ամուսնու վրա: Այնպես չէր, որ նա լքեց նրան և ապրում էր մեկ այլ աղջկա հետ, նույնիսկ այն, որ հազվադեպ էր երեխայի հետ խոսում և գումար չէր տալիս: Նա երբեք չկատարեց իր խոստումները, միշտ նրան «փոխարինեց» որոշ դժվարին իրավիճակներում, և նա, իր հերթին, միշտ շատ ջանքեր գործադրեց հարաբերությունները պահպանելու համար և վստահեց նրան: Այս զայրույթը նրան շատ տանջեց, նա չկարողացավ գլուխ հանել դրանից, չնայած հասկանում էր, որ նա անօգուտ է, և իսկապես ցանկանում էր ազատվել դրանից:

Սկզբից ես խնդրեցի նրան պատկերացնել իր զայրույթը իր դիմացի աթոռին: Դա սողացող սև, մռայլ հրեշի կերպարն էր, որը պատրաստ էր բառացիորեն պոկել իր նախկին ամուսնուն իր վերաբերմունքի համար:

Ես բացատրեցի կնոջը, որ նա բարկացած է հենց այն պատճառով, որ նա ժամանակին լուրջ ներդրում է կատարել ամուսնու վրա ՝ հույս ունենալով նրա համապատասխան վարքագծի, հուսալիության և պայմանավորվածություններին համապատասխանության վրա: Բայց քանի որ նա չարդարացրեց նրա սպասելիքները և «չվճարեց իր շահաբաժինները» ՝ ըստ նրա ներդրման, նա այնքան բարկացավ նրա վրա:

Ես առաջարկեցի, որ նա գտնի ամուսնու, նրա հետ հարաբերությունների մեջ կատարած ներդրումների պատկերը: Նա հեշտությամբ հայտնաբերեց իր զգացմունքների պատկերը: Warmերմ, հաճելի օր էր, ոլորապտույտ առու, որը անցնում էր մի գեղեցիկ մարգագետնով: Այս ամենը նա մեկ անգամ տվեց ամուսնուն, բայց չստացավ համապատասխան եկամուտ նրանից:

Ես նրան առաջարկեցի, որ նա վերցնի այս պատկերը, դրանում արտահայտված զգացմունքների հետ միասին: Նա ընդունեց այս պատկերը, զգացմունքները նորից մտան նրա կրծքավանդակը, որտեղ նա մի տեսակ հրաշալի ջերմություն զգաց: Նա անմիջապես իրեն ավելի լավ զգաց և արդեն երախտապարտ էր այդ ռեսուրսների վերադարձի համար: Բայց ես նրան հրավիրեցի նորից նայելու սեփական զայրույթի կերպարին:

Նա ապշած էր: «Նա նեղացավ, հանգստացավ. Նա ձեռքերով շրջանաձև շարժումներ կատարեց, - նա վերածվեց դեղին գնդակի»: Ես առաջարկեցի նրան նստել աթոռի վրա, որտեղ տեղադրված էր իր նախկին զայրույթի պատկերը:

Պարզվեց, որ այս գնդակի դերում նա ամենևին զայրացած չէր, այլ իրեն մեծ ուժ և էներգիա էր տալիս գործի համար, նրա համար ավելի հեշտ դարձավ շնչելը: Այս վիճակը նրան շատ ուրախացրեց, և նա համաձայնեց շարունակել այսպես ապրել: Գնդակն ակնհայտորեն գտնվում էր նրա արևային պլեքսի մեջ, ինչպես արևը:

Այնուհետև ես նրան բացատրեցի, որ արևային plexus- ն էներգիա է տալիս ամբողջ մարմնին, բայց երբ մարդը մեծ զայրույթ է կուտակում, այն մնում է արևային ցանցում, և շնչափողի գործառույթը դժվարանում է դիֆրագմայի սպազմի պատճառով:

Երբ նա ստացավ իր ներդրումներն ու հույսերը, նա կարիք չունի բարկանալու նրա վրա, և հրեշը չկա: Արեգակնային պլեքսուսը վերադարձավ նորմալ վիճակին, և նա շատ էներգիա ստացավ իր կյանքի համար:

Նա ընդունեց ինչպես վերադարձած «կապիտալը», այնպես էլ այս գնդակը, որից հետո զգաց, որ իր մարմնում շատ ջերմություն և շատ հաճելի սենսացիաներ կան, և որ նա ընդհանրապես չի բարկանում իր նախկին ամուսնու վրա: Նա նրան ծանոթացրեց մեկ այլ աթոռի հետ և կարողացավ հեշտությամբ ասել. «Yeտեսություն, ես քեզ երջանկություն եմ մաղթում անձնական կյանքում»:

Մեկնաբանություն. That'sիշտ է, եթե դուք ստիպում եք ուրիշներին կատարել իրենց պարտավորությունները, բայց եթե այն դեռ անօգուտ է, և դուք տառապում եք զայրույթից և անօգնականության զգացումից, ապա ավելի լավ է ներդրումներ կատարեք և դադարեք փոփոխություններ ակնկալել այդ մարդկանցից: Ինքներդ ձեզ վերադաստիարակելը շատ դժվար է, իսկ ուրիշներին փոխելը գրեթե անիրատեսական է:

Սեմինարին, որտեղ ես կիսում էի այս գաղափարները, երկու մասնակիցները նույն պատկերացումն ունեին.

Ընդլայնում 5. Վերականգնել այն հույսերը, որ ինչ -որ մեկը դրել է հաճախորդի մոտ

Սա ներդրումների վերադարձի մեթոդի ընդլայնումն է ամբողջովին «առեղծվածային» դեպքերի:

Օրինակ 11. Սիրո ուրվական:

Սեմինարին ուսանողը օգնություն խնդրեց: Երեք տարի առաջ նա բաժանվեց մի երիտասարդի հետ, բայց այդ ժամանակից ի վեր նա անընդհատ զգում է, որ նա կարծես ներկա է իր կյանքում, երբեմն նույնիսկ զգում է, որ կարծես մարմինը պառկած լինի իր մարմնի վրա, իրոք զգում է ծանրություն և խստություն: շարժումների մեջ: Նա պարզապես չի կարող ազատվել դրանից:

Սկզբում ես որոշեցի, որ իրականում նա դեռ թանկ էր իր համար, և նա իրականում նրան բաց չթողեց: Ես նրան հարցրեցի, թե արդյոք նա իր անձի որևէ մաս թողե՞լ է դրանում: Բայց նա վճռականորեն մերժեց դա, ասաց, որ ինքը լքել է իրեն, մի քիչ չի փոշմանել, որ երկար ժամանակ ուրիշ ընկեր է ունեցել: Նրա ինտոնացիան տեղ չթողեց անկեղծության կասկածի համար: Հետո կռահեցի ու հարցրի.

- Իսկ ընդմիջմանը դեմ չէ՞ր:

- Նա շատ դեմ էր: Նա չէր ուզում ինձ բաց թողնել:

- Ուրեմն գուցե նա՞ էր, որ իր որոշ մասեր կամ էներգիա թողեց ձեր մեջ: Երբ մարդիկ սիրահարվում են, նրանք ներդրումներ են կատարում ուրիշի մեջ ՝ համատեղ կյանքի և սիրո հույսերով: Եկեք հիմա ասեք նրան.

Դեռ չեմ ավարտել, իսկ աղջկա դեմքն արդեն փայլել է լույսից ու ուրախությունից: Խանդավառությամբ նա ասաց, որ այս արտահայտության հետ մեկտեղ, ինչ -որ ծանրություն բաժանվեց նրանից և հեռացավ, նա իրեն ազատ է զգում և այժմ ավելի հեշտ է շնչում:

Երկու շաբաթ անց, նույն սեմինարին, նա հաստատեց, որ այլևս մարմնի վրա ծանրություն չի զգում, նրան այլևս ոչինչ չի պահում, և նա թեթևություն է զգում իր մարմնում և շատ շնորհակալ է այս արդյունքի համար: Այս և նախորդ դեպքը սովորեցնում է.

1. Մեկ այլ մարդ կարող է մեզ հետապնդել «աստղային», եթե մենք նրան ինչ -որ բան պարտք էինք, վերցրինք նրա հույսերը, բայց դրանք չիրականացրինք.

2. Եթե այդ հույսերը վերականգնվեն նրան, նա այլևս չի կարողանա հետապնդել մեզ.

3. Որ մենք կարող ենք ոչ միայն խլել մեր ներդրումները, որոնք մենք կատարել ենք մեկ այլ անձի մեջ, այլև նրան վերադարձնել իր սպասելիքներին, իր զգացումներին, եթե այլևս չենք ցանկանում նրա հետ գործ ունենալ: Որ դա թույլ է տալիս ձեզ ազատվել ինչ -որ մեկի կողմից բռնած ոտնձգություններից և ագրեսիայից, ինչը նոր հնարավորություններ է տալիս աշխատանքի ընդլայնման համար.

4. Եթե ձեր սպասելիքները դնում եք ինչ -որ մեկի վրա, ապա հիասթափված և զայրացած եք, եթե նա չի արդարացրել ձեր սպասելիքները.

5. Հեռացրեք ձեր չարդարացված հույսերը և դադարեք բարկանալ:

Ընդլայնում 6. Վշտի և կորստի հետ գործ ունենալ

Վշտի և կորստի կորստի դեպքում տեղի է ունենում նույնը, ինչ զգացմունքային կախվածության դեպքում, այսինքն ՝ մեր ներդրումները մեզանից «թռչում» են ինչ -որ տեղ մեզ համար թանկ մահացած մարդու կամ որևէ այլ կորստի հետ միասին: Սա լիովին հասկանալի է, քանի որ մենք գնահատում էինք այս անձին կամ նույնիսկ օբյեկտը, ցանկանում էինք նրան ավելի շատ տիրել, ինչ -որ բան նրա հետ կապում էինք մեր ապագայում: Մենք կորցնում ենք մեր հույսերն ու երազանքները ՝ հոգու այն հատվածները, որոնք ամուր ամրացված են սիրելի և հարազատ առարկային:

Հետևաբար, նույնիսկ այստեղ, որքան էլ ցինիկ կամ սխալ թվա, անհրաժեշտ է վերադարձնել ներդրված կապիտալը, այնուհետև կարող ենք վերականգնել հոգու հանգստությունը և հրաժեշտ տալ նրան, ինչ դեռ չենք կարողանում վերադարձնել: Այս տեխնիկան շատ արդյունավետ է սիրելիի մահվան դեպքում, իսկ չծնված երեխայի, տան կորստի, ֆինանսների կորստի, կարիերայի, նույնիսկ մարմնի մի մասի վիրահատության դեպքում: եւ այլն

Ֆ. Պերլսը սիրելիի մահվան դեպքում մշակեց հրաժեշտի 5 քայլանոց մոդել: Այն ներառում է հետևյալ քայլերը.

1. Փաստերի ճանաչում;

2. Անավարտ բիզնեսի ավարտը;

3. Հրաժեշտի արարողություն;

4. Սուգ;

5. Ներկայիս ողջույն:

Այս մոդելը կարող է կիրառվել կորստի կամ բաժանման բոլոր դեպքերում, ինչպես նաև հուզական կախվածության դեպքում: Այնուամենայնիվ, այն բացակայում է այն պահից, որն արդեն նշեցինք. Կորցրած զգացմունքների կամ ձեր անձի մասերի վերադարձ: Հետեւաբար, դա ավելի աշխատատար եւ ժամանակատար է, ամբողջական վստահություն չի տալիս գործընթացի ավարտին:

Դա կարելի է անել մեր կողմից մշակված նպատակային ընթացակարգով, և այդպիսով վշտի աշխատանքը մեծապես կնպաստի և կարագանա: Բայց մենք չենք փոխարինում այս տեխնիկան, այլ այն կիրառում ենք ներդրումների վերադարձի հետ համատեղ: Պրակտիկան հաստատում է նման աշխատանքի արդյունավետությունը:

Օրինակ 12. «Փափուկ բրդի գնդիկ»:

Իմ խորհրդակցության եկավ 63 տարեկան մի տարեց կին, որի ամուսինը մահացել էր մեկ տարի առաջ: Նա շատ էր սիրում իր ամուսնուն, ապրում էր կատարյալ ներդաշնակությամբ, միասին 30 տարի, երեխաներ չկային: Նա տառապում էր անքնությունից, կրծքավանդակի շրջանում մշտական ճնշումից, որը խանգարում էր շնչել, ճնշված տրամադրություն, հաճախակի արցունքներ և այլն:

Վեց ամիս նա բուժվում էր բժիշկների կողմից: Բժիշկները ֆիզիոլոգիական խանգարումներ չեն հայտնաբերել նրա մարմնի աշխատանքի մեջ:

Առաջին նիստին պարզեցի, որ նա ընդունում է ամուսնու մահվան փաստը և չունի մեղքի զգացում նրա առջև կամ անավարտ գործերի, որ ինքնասպանության ցանկություններ չունի: Դրանով ես նկատեցի, որ աչքերի հատվածն ու ճակատը լարված են, իսկ աչքերի շուրջը ՝ խավար:

Պարզվեց, որ թաղման ժամանակ ընկերները անընդհատ հետ էին պահում նրան ՝ կոչ անելով լաց չլինել, քանի որ դա կխանգարի մահացածին: Ես հասկացա, որ նա շատ զսպված արցունքներ ուներ, և այդ պատճառով դրանք ժամանակ առ ժամանակ թափվում են ցանկացած պատճառով:

Ես հասկացա նրա զսպվածությունից, որ նա լաց չի լինի իմ առջև, և ես առաջարկեցի, որ նա պարզապես պատկերացնի, որ անձրևն ընկնում է իր առջև և նայիր դրան, մինչև որ այն ավարտվի: Նա համաձայնվեց և տեսավ, որ հիանալի անձրև էր թափվում նրա գերեզմանի վրայով: Նա որոշ ժամանակ դիտեց այս նկարը, մինչև անձրևի ավարտը:

Կապույտ երկնքի, արևի և կանաչ անտառի պատկերը հայտնվեց, նա այս նկարը վերցրեց որպես նոր օր: Աչքերի շուրջ տարածքը պայծառացավ: Սա բավական էր առաջին նստաշրջանի համար, երբ երկրորդ անգամ եկավ, նա ասաց, որ աշխատավայրում բոլորը զարմանում են, թե որտեղ է ինքը, որ նա այլևս չի լաց լինում: «Հակառակ դեպքում, - ասում է նա, - նրանք ինձ ցանկացած հարց կտան, բայց արցունքներս անընդհատ հոսում են»:

Այս տեխնիկան ՝ «անձրևին նայելը», որին հաջորդեց արևոտ օր ընդունելը, ստեղծվել է որպես հուզական պատկերապատման թերապիայի մի մաս, հատկապես այն դեպքերի համար, երբ անհրաժեշտ է օգնել մարդուն ազատել արգելափակված արցունքները: Այն հաճախ օգտագործվում է այնպիսի իրավիճակում, երբ պետք է հրաժեշտ տալ կորստին:

Այնուամենայնիվ, նա դեռ ուներ ավելի սուր ախտանիշ ՝ ճնշում և ցավ կրծքավանդակի շրջանում, որոնք անընդհատ խանգարում էին նրան: Ես նրան հրավիրեցի պատկերացնել այս ցավի պատկերը: Նա ասաց, որ դա մութ կտոր էր:

Հասկանալի է, որ այս միանվագը սպազմի պատկեր է, որի օգնությամբ նա փորձում էր պահել իր արդեն մահացած ամուսնուն կամ նրա մասին կարևոր հուշերը: Ես հարցրեցի, թե ինչ կա թմբուկի ներսում: «Փափուկ, շատ տաք և հաճելի յասաման բուրդ», - պատասխանը:

Ես հասկացա, որ այս խճճվածությունը խորհրդանշում էր այն ջերմ զգացմունքները, որ նա կուտակել էր ամուսնու հետ տարիների ընթացքում: «Ի՞նչ կցանկանայիք անել նրա հետ»: Ես հարցրեցի. «Հանգստացեք», - պատասխանեց նա: Ես համաձայնեցի նրա առաջարկի հետ, և գնդակի թելը աստիճանաբար սկսեց ինչ -որ տեղ տիեզերք գնալ:

Որոշ ժամանակ անց նա հասկացավ, թե ուր է տանում թելը: Նա ասաց, որ իր ամուսնու գերեզմանի անկյունը բացվել է, և թելը գնում է այնտեղ: Աստիճանաբար գնդակը գլորվեց, և ամբողջ շարանը մտավ գերեզման, այնուհետև գերեզմանի անկյունն ինքնին փակվեց: Նույն պահին հաճախորդը ենթարկվեց շատ ուժեղ հոգեսոմատիկ փոփոխությունների. Ուռուցքն ամբողջությամբ անհետացավ, դրա հետ մեկտեղ կրծքավանդակի ճնշումը անհետացավ, և, ինչպես ինքն ասաց, նույնիսկ աչքերը փայլեցին:

Դրանից հետո նա կարողացավ հեշտությամբ շնչել և զգաց, որ այն ամենը, ինչ երկար ժամանակ ճնշում էր իրեն, ամբողջությամբ անհետացավ: Նա մի քանի անգամ շնորհակալություն հայտնեց այս արդյունքի համար, չնայած նա անընդհատ հարցնում էր, թե արդյոք ես արեցի այդ ամենը: Ըստ երևույթին, նա որոշեց, որ դա հիպնոս է կամ մոգություն: Սա ավարտում է մեր աշխատանքը:

Մեկնաբանություն. Վերլուծելով այս դեպքը ՝ պետք է նշել, որ փաստերի ճանաչման, անավարտ գործերն ավարտելու և հրաժեշտի արարողության փուլերն արդեն անցել են նրա կողմից սգո գործընթացում: Միայն անհրաժեշտ էր սգալ և վերջապես թողնել այն, ինչ ընկալվում էր որպես ամենաթանկարժեքը այս հարաբերություններում, որն արվեց: Այս դեպքում կարիք չուներ վերադարձնել ամուսնու հետ գնացած ինչ -որ բան, այլ անհրաժեշտ էր բաց թողնել այն ջերմ զգացմունքների խճճվածքը, որը նա բռնել էր, ինչը կրծքավանդակում սպազմ առաջացրեց:

Ընդլայնում 7. Արհեստական զգացմունքների հետ գործ ունենալը

Այս խնդիրը շատ հոգեբանների համար անլուծելի է թվում: Նույնիսկ.. Ֆրոյդը չի մատնանշել որդի ՝ մոր կամ դստեր ՝ հոր նկատմամբ արյունակցական գրավչությունից ազատվելու համար (Էդիպի համալիր, Էլեկտրա համալիր), բացի նույն գիտակցումից: Այնուամենայնիվ, ձեր արգելված ցանկությունների գիտակցումը օգնում է, բայց չի բուժում:

Սա իսկապես գայթակղիչ է դասական հոգեվերլուծության համար: Իրականում նման զգացումներից ազատվելը հնարավոր է հենց ներդրումների վերադարձի մեթոդի օգնությամբ: Քանի որ այդ զգացմունքներն ու հարաբերությունները ենթարկվում են նույն օրենքներին, ինչ որ ցանկացած այլ հուզական կախվածություն:

Օրինակ 13. «roուռ Scimitar»:

Բառացիորեն դասախոսությունների ընդմիջման ժամանակ մի ուսանող, ով արդեն սովորել էր իմ վարպետության դասում, դիմեց ինձ օգնության խնդրանքով: Հայրը անընդհատ վերահսկում էր նրան, ակնհայտորեն նախանձում էր, պահանջում էր զեկուցագիր. «Որտեղ էր», սկանդալի ենթարկվեց: Նույնիսկ դպրոցում նա արգելեց նրան շփվել տղաների հետ, իսկ այժմ նա հետապնդում էր կասկածանքներով և արգելքներով, որոնք չէին համապատասխանում իր տարիքին:

«Երեկ նա կրկին սկանդալ սարքեց, - բողոքեց նա, - այժմ ես զգում եմ, որ պարզապես չեմ կարող շնչել: Առավոտյան ես շնչահեղձ եմ լինում, ես ինքս չեմ կարողանում դա պարզել, օգնիր: (Ես, իհարկե, հասկանում եմ, որ նա զայրույթից խեղդվում է):

- Մտածեք, թե ինչպիսի՞ն է ձեր զգացմունքների պատկերը:

- Չգիտես ինչու, ես տեսնում եմ, որ հայրիկը ինձ տալիս է մեծ կոր, փայլուն խաչմերուկ: (Մեկնաբանություն. Նա զարմացած է: Այնուամենայնիվ, հոգեվերլուծության տեսանկյունից բոլորը կհասկանան, թե ինչ է նշանակում ծուռ սիմիտարի կերպարը: Մենք խոսում ենք հոր դստեր նկատմամբ արյունամոլության և նրանցից վախի մասին: Բայց նրա գրավչությունը նույնպես Հայտնի է, որ հոր և աղջկաս միջև սկանդալը հաճախ հետապնդում է ինսեսուս հարաբերություններից խուսափելու անգիտակից նպատակը: Բայց, վախենալով աղջկան մեկնաբանությունից ցնցել, ես նրան ոչինչ չասացի):

- Ձեզ պե՞տք է այս սահմանաչափը: (Տեսնում եմ, որ նա տատանվում է)

- Ոչ, ես նրան պետք չեմ:

- Հետո տուր հայրիկիս, ասա ինձ այն, ինչ քեզ պետք չէ:

- Ոչ, վստահ չեմ, որ դա ինձ կօգնի: (Նա հստակ դիմադրում է, և այս դիմադրությունը լիովին հասկանալի է հոգեվերլուծության տեսանկյունից):

- Եկեք դա փորձի համար անենք, եթե վատ է, ամեն ինչ հետ կվերադարձնենք:

-Վա! Եվ երբ այն տվեցի հայրիկիս, ինչ -ինչ պատճառներով նա փոքրացավ իր ձեռքերում:(Նա ապշած է, բայց ես չհամարձակվեցի նրան բացատրել, որ սա էրեկցիայի խորհրդանշական անհետացում է):

- Ի՞նչ ես զգում հիմա: Ինչպես եք շնչում:

- Իրոք, ես կարող եմ ազատ շնչել: Ինձ համար հեշտ դարձավ:

- Քեզ սազո՞ւմ է: Համաձա՞յն եք պահպանել այս արդյունքը:

- Այո: (Նա ցնցված է և չի հասկանում, թե ինչ է տեղի ունեցել): Միակ բանն այն է, որ չգիտեմ, թե ինչպես եմ հիմա գրելու իմ բարկացած բանաստեղծությունները: (Պարզվում է, որ նա արդեն երեք տետր լցրել է զայրացած հատվածներով):

Մեկնաբանություն. Իրոք, «սիրելիները նախատում են, միայն իրենց զվարճացնում»: Սրանով մենք ավարտեցինք նիստը նաև այն պատճառով, որ փոփոխությունն ավարտված էր: Բայց այդ ժամանակից ի վեր այս ուսանողուհին այլևս չէր բողոքում իր հոր «բռնակալությունից»:

Օրինակ 14. «feelingsգացմունքների գույներ»:

Մեկ այլ ուսանող վարպետության դասի ժամանակ քննարկեց իր անհանգիստ հարաբերությունները հոր հետ: Նրա հայրը տառապում էր ալկոհոլիզմով, հիստերիկ տեսարաններ էր կազմակերպում ընտանիքի համար. «Ես ինձ պատուհանից դուրս կնետեմ»: Բայց սա ամենակարևորը չէր, նա վախեցավ և տրավմայի ենթարկվեց, երբ նա փորձեց նրան դնել իր գիրկը:

Նա զգաց, որ դա միայն դա չէ, դա արդեն կապված էր սեռական փորձի հետ: Նա խոստովանեց, որ չգիտի ինչպես վարվել այս զգացմունքների հետ, որ ժամանակին նա նույնիսկ զգեստապահարանով փակեց իր ննջասենյակի դուռը, որպեսզի հայրիկը գիշերը չկարողանա ներս մտնել նրա մոտ: Ես հարցրեցի, թե ինչպիսին էր նրա հարաբերությունները հոր հետ այս համատեքստում:

- Կարծում եմ, որ հայրիկն ինձ ներկում է իր ներկերով, իսկ ես նրան ներկում եմ իմ ներկերով: (Մեկնաբանություն. Պատկերների լեզվով ներկերը նշանակում են զգացմունքներ: Այսպիսով, նրանք փոխանակում են զգացմունքները):

- Ես առաջարկում եմ, որ դու վերադարձնես քո հայրիկին իր ներկերը և վերցնես քո նրանից: Դա անել հիմա.

(Ուսանողը մտածում է 1-2 րոպե)

- Ես վերցրեցի: Այժմ հայրիկը դարձել է միատեսակ միատեսակ կապույտ, և ես նույնպես միատեսակ կապույտ եմ: (Մեկնաբանություն: Կապույտը հանգստության գույնն է):

- Ի՞նչ ես զգում հիմա:

- Հրաշալի: Հայրիկն այժմ պարզապես հայրիկ է: Այլևս վախ չկա:

Նիստը զարմանալիորեն կարճ էր (մանրամասները, իհարկե, բաց են թողնված), բայց շատ արդյունավետ: Արդյունքը կայուն էր, ինչպես ցույց տվեցին վարպետության դասի մյուս դասերը:

Մեկնաբանություն. Այսպիսով, ներդրումների վերադարձի մեթոդը կարող է դառնալ արդյունավետ միջոց `լուծելու դասական հոգեվերլուծական խնդիրը, որը նախկինում գործնականում անլուծելի էր թվում: Սա կարեւոր է նաեւ հոգեթերապեւտին էրոտիկ փոխանցման դեպքում:

Ավարտելու համար ROI մեթոդի այս վերանայումը, որը զգացմունքային պատկերի թերապիայի բնօրինակ տեխնիկան է, ես կցանկանայի ասել, որ այն հարմար էր թերապևտիկ առաջադրանքների մի ամբողջ շարք լուծելու համար: Նա ցուցադրեց զարմանալի արդյունավետություն և հարվածի արագություն:

Օգտագործելով այն, շատ բարդ թերապևտիկ խնդիրներ լուծվում են մեկ կամ երկու նիստերի ընթացքում, արդյունքները կայուն են: Այս մեթոդի ոչ բոլոր հնարավորությունները դեռ բացահայտված են: