Որտեղի՞ց է ստվերը: Ինչպես է անձը բաժանվում վնասվածքների ժամանակ

Բովանդակություն:

Video: Որտեղի՞ց է ստվերը: Ինչպես է անձը բաժանվում վնասվածքների ժամանակ

Video: Որտեղի՞ց է ստվերը: Ինչպես է անձը բաժանվում վնասվածքների ժամանակ
Video: [CC Subtitle] Shadow Puppet «Semar Builds Heaven» Դալանգ Կի Սուն Գոնդրոնգի կողմից 2024, Մայիս
Որտեղի՞ց է ստվերը: Ինչպես է անձը բաժանվում վնասվածքների ժամանակ
Որտեղի՞ց է ստվերը: Ինչպես է անձը բաժանվում վնասվածքների ժամանակ
Anonim

Մարդկային հոգեբանության մասնատվածությունը ոչ թե պառակտված անհատականության ախտանիշ է, այլ այն հատկանիշը, որը մենք բոլորս ունենք:

Երբ մարդը վնասվածք է ունենում, առաջին արձագանքը գոյատևման, պաշտպանության անհրաժեշտությունն է: Մարմնի բոլոր ֆիզիկական և մտավոր ռեսուրսներն ուղղված են բարեկեցության վիճակին վերադառնալուն: Եթե տրավման հոգեկան, հուզական բնույթ է կրում, մարդը դիմում է հոգեբանական պաշտպանության հիմնական ձևին `գիտակցությունը բաժանվում է Վիրավոր ասպեկտի և Պաշտպանիչ կողմի: Վիրավորի և պաշտպանի անհատական հատկությունները տարբերվում են անձից մարդուն ՝ կախված նրա ստացած վնասվածքների երանգներից:

Վերցրեք մի երեխայի, ով սիրում է երգել և ընտանեկան համերգներ է տալիս հյուրասենյակում ՝ զգեստներով և տոմսերով (որոնց ընտանիքի անդամները հպարտ են ներկա գտնվել): Մի օր ժամանակն է, որ փոքրիկ նկարիչը գնա մանկապարտեզ: Parentsնողների կողմից մեծացված ընդունման մթնոլորտում, երեխան շարունակում է ուրախությամբ արտահայտվել իր հասակակիցների շրջանում: Մի օր նոր ուսուցիչ է գալիս և իր հետ բերում հավասարության հաստատում խմբի բոլոր երեխաների միջև: Նկատելով նկարչուհուն ՝ ուսուցիչը կատարում է իր կրթական կարևոր պարտականությունը և ստիպում նրան ծիծաղել մյուս երեխաների առջև, որոնք, իհարկե, պատրաստակամորեն պաշտպանում են նրա հայտարարությունը: «Դուք, երևի, երկրի հե՞տ եք», - ասում է նա, և նրա դիտողությունը մեկ օրից ավելի է ՝ օդում է տասնյակ ծաղրերի շարքում:

Քանի որ սոցիալական մեկուսացումը մարդու համար հավասար է մահվան, փոքրիկ նկարիչն այս օրը ստանում է խառը ազդանշան. Այսօրվանից նրա համար պարզ չէ, թե ինչպես վարվել: Նախկինում նա տաղանդավոր էր և հիանալի; այսօր նրան անխնա հարվածում են այս տաղանդի համար: Ներքին երկիմաստության զգացումին հաղթահարելու համար երեխայի գիտակցությունը բաժանվում է Վիրավոր արտիստի և պաշտպանի: Պաշտպանը սովորաբար դրսևորվում է երկու տատանումներից մեկով. Կա՛մ ձանձրալի նարցիսիստն է, ով շարունակում է թեքել իր գիծը ՝ չնայած աշխարհի վրա ունեցած ազդեցությանը, կա՛մ համակողմանի քամելեոնը, ով ընդունում է ուրիշների գույները հավանություն ստանալու համար և անթերի ինտեգրվել ցանկացած թիմի:

Թե՛ Նարցիսիստը, և թե՛ Կապվածը սոցիալական հարմարվողականության մեխանիզմներ են:

Թե՛ նարցիսիստը, և թե՛ կախյալը հոգեկան խանգարումներ չեն, այլ ժամանակակից հասարակության այլ մարդկանց հետ գոյակցելու ամենատարածված միջոցը:

Նարցիսի առավելությունը նրա սահմաններն այլմոլորակայինների ոտնձգություններից զերծ պահելու ունակությունն է:

Կապակցողի առավելությունը սոցիալական հաստատումն է: Հասարակությունը միշտ աջակցում է զոհաբերությանը:

Իրականում երկու մեխանիզմներն էլ նույն մետաղադրամի կողմն են: Թե՛ Նարցիսիստը, և՛ Կոդից կախված ադապտացիաները տեղի են ունենում նույն տիպի վնասվածքների ժամանակ ՝ սոցիալական դժգոհություն: Երկու մեխանիզմներն էլ կապված են ուրիշների հետ միավորվելու բնական անհրաժեշտության հետ և արձագանք են սոցիալական մերժմանը:

Ե՛վ մեկը, և՛ մյուս պաշտպանը հիմնականում հոգում են Վիրավորի շահերը: Նարցիսիստը դա անում է բացահայտ, որի համար նա ճակատի կտտոց է ստանում այն մարդկանցից, ովքեր զգում են, որ «եսասիրությունը» և «ինքնամոլությունը» հատկություններ են, որոնք բնորոշ չեն լավ մարդուն: Չտեսնելը, որ այն, ինչ մենք այսօր անում ենք մոլորակի վրա, ինքնամոտիվացված է, նպաստում է Codependents- ի նկատմամբ համակրանքին և ինքնասիրության դատապարտմանը: Եվ արդյոք դա ուղղակի ֆինանսական շահի շահ է, թե՞ հարևանին օգնելու անկեղծ ուրախության զգացում. Անձնական շահերին հետևելը ամոթալի և ամոթալի բան է համարվում: Լավ մարդիկ ուրիշներին առաջին տեղում են դնում, իսկ հետո, եթե բավականաչափ ուժ ունեն, ուշադրություն են դարձնում իրենց վրա:

It'sամանակն է արթնանալ և տեսնել, որ մեզանից յուրաքանչյուրը միշտ գործում է ինքնասպասարկման, ինքնասիրության վիճակից ՝ իրեն հասանելի ձևով:Նույնիսկ եթե անձի դրսից կատարվող գործողությունները դիտվում են որպես կործանարար կամ հակառակ իրեն, այս անձի տեսանկյունից նրա կատարած ընտրությունը միշտ արդարացված է:

Այն անձը, ով ընտրել է Կախված քամելեոնին որպես պաշտպան, կդատի էմոցիոնալ առումով անկանխատեսելի Նարգիզը: Ironավեշտալին այն է, որ քանի որ յուրաքանչյուր մարդ ենթագիտակցորեն ձգտում է ներքին ամբողջականության ՝ իր բոլոր ասպեկտների միաձուլման, Codependent- ը ինքնասիրահարվածներին սեքսուալ առումով աներևակայելի գրավիչ կգտնի, և հակառակը:

Կոդկախողը բավարարում է իր միության կարիքը `զուգակցվելով իր գործընկերոջ հետ: Կոդկապողները այս միաձուլման վարպետներն են: Բազմաթիվ կախյալներին հաջողվում է այնքան կատարելապես որդեգրել իրենց զուգընկերոջ անհատականությունը, որ իրենց զուգընկերը կարծում է, որ գտել է իր իդեալական հոգու զուգընկերոջը: Բայց յուրաքանչյուր Codependent- ի կյանքում գալիս է մի պահ, երբ ընտրատար կերպարը պահպանելը դառնում է էներգասպառիչ: Այս պահին Codependent- ը սկսում է թարթել իրական եսը ճանաչելու անհրաժեշտությունը, և հաճախ այս Իրական Ես -ը հակասում է այն գաղափարին, որ գործընկերը զարգացրել է իր մասին: Հիասթափությունն անխուսափելի է:

Գիտակցության մասնատումը, որը տեղի է ունենում վնասվածքների ժամանակ, ծնում է ոչ միայն Վիրավորի և Պաշտպանի դուետը: Վնասվածքի ժամանակ ծնվում են այնպիսի սովորական ենթամարմիններ, ինչպիսիք են ՝ չարաշահողը և վիրավորվածը, ձեռնարկատերը և հետաձգողը, խելացի նվաճումների ուսանողը և դպրոցի թագուհին: Հակառակ կողմը սովորաբար դիվահարվում և ճնշվում է: Նույնականացման համար ընտրված ասպեկտը բնութագրվում է որպես «լավ»: Հետաքրքիր է, որ դիվահարված կողմը սովորաբար գրգռում է առաջացնում, երբ դրա հետ բախվում ես արտաքին աշխարհում: Երբ հանդիպում ենք մարդկանց, ովքեր նույնացվում են մեր «գլխավորին» հակառակ տեսանկյունից, այդ մարդիկ մեզ նյարդայնացնում են … կամ հուզում: Ռոմանտիկ գրավչություն - դա!)

Մենակության վախն է այն, ինչը ստիպում է մեր անհատական գիտակցությանը մասնատվել: Մենակ մնալու վախ - դրա պատճառով մենք դիմում ենք մեկ այլ անձի շահարկելու: Մեր բոլոր փոխազդեցությունները մեկ այլ անձի հետ նպատակ ունեն նրանից ստանալ մեր կողմից կոնկրետ, ծրագրված արձագանք:

Հարմարեցման անհրաժեշտությունը, որի նպատակը այլ մարդկանց հետ հարաբերություններն են, պայմանավորված է անառողջ սոցիալական միջավայրով, որում որոշ հույզեր դատապարտվում են, իսկ մյուսները ՝ խրախուսվում: Ի վերջո, եթե կարելի լիներ արտահայտել անձնական ճշմարտությունը ՝ չվախենալով պոկվելուց, արդյոք կարիք կլինե՞ր շահարկել ուրիշներին ՝ սեր և աջակցություն ստանալու համար:

Խորհուրդ ենք տալիս: