Ինչպե՞ս դառնալ ավելի գիտակից:

Բովանդակություն:

Video: Ինչպե՞ս դառնալ ավելի գիտակից:

Video: Ինչպե՞ս դառնալ ավելի գիտակից:
Video: Ինչպես դառնալ ավելի ինքնավստահ. 10 ոսկե խորհուրդ 2024, Մայիս
Ինչպե՞ս դառնալ ավելի գիտակից:
Ինչպե՞ս դառնալ ավելի գիտակից:
Anonim

Խելամտությունը ոչ միայն սեփական գործողությունները տրամաբանելու ունակությունն է, որը թույլ է տալիս բանական մտքին հաղթանակ տանել: Իրազեկվածությունը սեփական անձի ընդունումն է որպես սեփական փորձի ստեղծող և ստեղծող, ներթափանցում ամեն բանի էության մեջ և ստեղծագործության մեխանիզմի գիտակցում: Երբ պարզվում է ստեղծման մեխանիզմը, ստեղծագործությունը դառնում է դիտավորյալ և հաճելի:

Հիշում եմ, թե ինչպես դպրոցում չէի կարող սիրահարվել ֆիզիկային … մինչև դա չհասկացա: Ֆիզիկան ինձ «պատահեց» դպրոցական երկար տարիների ընթացքում: Ես սայթաքեցի նեղ բանաձևերի մեջ և արհամարհեցի դրանք ՝ իմ հոգու պոեզիան պատշգամբում դնելու համար: Այնուամենայնիվ, այն պահին, երբ պատահաբար, ֆիզիկայի տրամաբանությունը նստեց գլխիս համապատասխան դարակին, շրջապատող աշխարհը փոխվեց, և ես ամեն ինչ հասկացա:

Ինչու՞ ավելի ուշադիր լինելը հիանալի է:

Քանի որ քաոսային, սառեցված կենսազանգվածից, որը հեռացնում է ձեզ բիզնեսից և որոշում է ձեր ճակատագիրը ձեր գրասենյակում, ձեր շրջապատող աշխարհը վերածվում է օրենքներով կարգավորվող մեխանիզմի. այդպես »տեղի ունեցավ:

Գիտակցության զարգացման չորս հիմնական քայլ կա.

  1. Տեսեք ինքնախաբեությունը, որն անում է անձը:
  2. Գիտակցեք, որ աշխարհը մեծ հայելին է, որտեղ մեզ շրջապատող ամեն ինչ մեր արտաքին կողմերն են (և որոնք, ի դեպ, ժամանակն է այն նորից միացնելու):
  3. Պարզելու համար, որ այն ամենը, ինչ կատարվում է ձեզ հետ, դուք քաշեցիք ինքներդ ձեզ, որպեսզի ինքներդ ձեզ հնարավորություն տաք զարգանալու:
  4. Հաշվի առեք ձեր շուրջը եղած ռացիոնալությունը, կարգուկանոնը և կազմակերպվածությունը: Ընդունեք ստեղծագործության պարադոքսը:

Առաջին երեք քայլերը գործնական են: Չորրորդ քայլը հետևում է որպես բնական եզրակացության, որ մարդը ինքն իրեն անում է հայտնաբերված արդյունքների հիման վրա:

Մտավորականության զարգացման հիմնական խոչընդոտներն են փակ մտածողություն և որոշումների կայացման պատասխանատվությունը այլ մարդկանց վրա փոխանցելու սովորություն:

Քանի դեռ մտածողությունը փակ է, մարդը գտնվում է փորձված աշխարհայացքի հարացույցում: Ինչպես սովորեցրել են, այդպես էլ լինում է: Փակ մտածելակերպ ունեցող մարդու համար կրթությունն ավարտվում է դպրոցից հետո: Լավագույն դեպքում ՝ համալսարանից հետո: Բայց բորոտի պես պետք չէ մատը ուղղել մարդու վրա: Այս կամ այն չափով մտածողության մտերմությունը բնորոշ է մեզանից յուրաքանչյուրին: Ոչ ոքի դուր չի գալիս, երբ նրանց բնակեցված, հասկանալի աշխարհը, որը գործում է սովորած օրենքների համաձայն, սկսում է գլորվել ջրահեռացումով:

Մեր կյանքի համար պատասխանատվությունը ուրիշների (ծնողների, փորձագետների, քաղաքական գործիչների) ուսերին տեղափոխելու սովորությունը բացատրում է, թե ինչու ենք մենք անօգնական զգում դաժան իրականության առջև: Ավելին, մենք ամեն ինչ գլխիվայր շուռ տվեցինք ՝ իրականությունը անվանելով «դաժան»: Դաժան է միայն այն դեպքում, երբ մենք հավատում ենք, որ այն գոյություն ունի մեզանից առանձին:

Մեր ամբողջ կյանքը հանգել է իրականությանը «հանգստացնելու» փորձերին: «Տարածումը» հասնում է մանիպուլյացիայի (այլ մարդկանց հետ հարաբերություններում); ուղղակի ֆիզիկական, բռնի ազդեցություն (ձգտումը անչափելի ուժի) և նույնիսկ հոգևոր ինքնազարգացումը («Ես Կունդալինիին պոմպ եմ տալիս, որպեսզի աշխարհի խստությունն ինձ համար ոչինչ չլինի»):

Եկեք անցնենք իրազեկման զարգացման փուլերով.

Տեսեք ինքնախաբեությունը, որն անում է անձը:

Ինքնախաբեությունը մտքի ունակությունն է `համոզելու ձեզ այն, ինչ ձեզ հարկավոր է: Գոյատևման համար, իհարկե: Ֆիզիկական և սոցիալական գոյատևում:

Չի կարելի թերագնահատել սոցիալական գոյատևումը: Մարդը սոցիալական էակ է ՝ ավելի շատ կախված այլ մարդկանց խնամքից և սիրուց, քան նյութական հարմարավետությունից: Հարաբերություններից դեպի հարստացում վերակողմնորոշված հասարակության մեջ մարդիկ իրենց մեկուսացված ու միայնակ են զգում: Մենք զգում ենք, որ այլ մարդիկ չեն կարող մեզ ամբողջությամբ ընդունել, և մենք սկսում ենք նրանց շահարկել ՝ նրանց ուշադրությունը գրավելու համար: Այստեղից էլ ՝ փառքի գերագնահատված ցանկությունը, Դեյլ Քարնեգիի ընկերներին հաղթելու ձեռնարկը, վեդիկ կնոջ դասընթացները և տխրահռչակ պիկապ մեքենան:

Ինքնախաբեությունը վերաբերում է սեփական անձի կայուն զգացում պահպանելուն, սեփական բարությունը պաշտպանելուն, սեփական շարժառիթները պաշտպանելուն այլ մարդկանց դրդապատճառներից առաջ (նաև հայտնի է որպես երկակի ստանդարտ) և ենթադրություններ անել. «Նա դա արեց, որովհետև …» խաբեությունը այն պատմությունն է, որը մենք ամեն օր ներս ենք մղում:

Տեսեք, որ աշխարհը մեծ հայելին է:

Երբևէ լսե՞լ եք պրոյեկցիայի մասին: Պրոյեկցիան իրեն ճանաչելու միակ մտքի հիմնական միջոցն է:

Նույն անձի մեջ տարբեր մարդիկ տեսնում են բոլորովին այլ կողմեր: Մենք հատուկ ենք արձագանքում այս կուսակցություններին, այլ ոչ թե բուն ժողովրդին: Այլ կերպ ասած, մեկ այլ անձի հետ շփվելիս մենք շփվում ենք ոչ թե անձամբ այս անձի, այլ այն ասպեկտների հետ, որոնք մենք ՄԵՆՔ ներկայացնում ենք նրա վրա:

Աշխարհակարգը, որտեղ շուրջը ամեն ինչ քո հայելային պատկերն է, միանգամայն ողջամիտ է: Այն օգնում է մեզ տեսնել այն ասպեկտները, որոնք մենք չենք ընդունում մեր մեջ (օրինակ ՝ որպես մեզ նյարդայնացնող մարդիկ) և գիտակցաբար ընտրում ենք դրանք ինտեգրելը:

Կան բազմաթիվ գործընթացներ ՝ կապված սեփական անձի ճնշված կողմերի ինտեգրման հետ: Սա ներառում է գեստալտ, ներքին երեխայի հետ աշխատել, ինչպես նաև մարմնի վրա հիմնված թերապիա, բարձրաձայն մտքեր ասելը և հետադիմական հիպնոզը: Որքան ավելի խորն է ճնշումը, այնքան ավելի ազատարար է կատարվում աշխատանքը:

Պարզելու համար, որ այն ամենը, ինչ կատարվում է ձեզ հետ, դուք քաշեցիք ինքներդ ձեզ, որպեսզի ինքներդ ձեզ հնարավորություն տաք զարգանալու:

Eventանկացած իրադարձություն, նույնիսկ ամենաբացասականը, ակնարկ է պարունակում առաջ շարժվելու համար: Խաղացեք խաղը. Օրվա ընթացքում դիտեք ձեր հույզերը և ինքներդ ձեզ տվեք այս հարցը. Այս իրադարձության շնորհիվ ի՞նչ պետք է տեսնեմ: Ի՞նչ է ենթագիտակցությունս փորձում ցույց տալ ինձ: Իմ ո՞ր կողմերն եմ ես ճնշում: Ինչի՞ց եմ վախենում տեսնել իմ մեջ:

Մարդու մարմինը դիվերսանտ չէ: Ձեր մարմինը միշտ ձեր կողմն է: Ձեր մարմինը միշտ ձեր հետևում է: Եթե ներսում անհանգստություն եք զգում, ձեր մարմինը ձեզ կոչ է անում ուշադրություն դարձնել տեղի ունեցածին և լուծել այն:

Շատ տրավմաներ շարունակում են ի հայտ գալ որպես էմոցիաներ, որոնք առաջին անգամ դուրս են եկել սկզբնական վնասվածքների ժամանակ: Գիտակից մարդը նկատում է այդ հույզերը, տեսնում և «սուզվում» դրանց մեջ, և չի ճնշում կամ անտեսում ՝ կյանքը հետաձգելով հետագայում:

Խորհուրդ ենք տալիս: