2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Ըստ հոգեվերլուծական տեսության, մարդը գրգռում է, ինչպես նաև առաջացնում այլ հուզական վիճակներ ՝ պրոյեկցիոն մեխանիզմի աշխատանքի շնորհիվ, երբ մենք նրան օժտում ենք մեզ բնորոշ հատկություններով, բայց որոնք չենք ընդունում կամ հերքում, կամ մեր ենթադրություններով, երևակայություններ այն մասին, թե ինչպիսին պետք է լինի այս մարդը կամ ինչպիսին է այն:
Որտեղի՞ց են շահարկումները: Ինչո՞ւ ենք մենք այս հատուկ առարկային օժտել այս հատուկ հատկություններով:
Քանի որ հենց այս ներկայացուցչությունն է մեզ պետք այս պահին ինչ -որ բանի համար, այն նախագծված է պաշտպանելու մեր I- ը:
Օրինակ, եթե մարդը նախանձում է մեկ ուրիշին, ապա մյուսը սկսում է նյարդայնացնել նրան:
Բացասական հույզեր առաջացնողին վերագրվում են այն հատկությունները, որոնց շնորհիվ նախանձ մարդը ինքն իրեն համոզում է, որ մյուսը չունի որևէ ակնառու ունակություն, որ նա, ըստ սահմանման, ավելի վատն է կամ ավելի լավը չէ:
Փաստորեն, նախանձ մարդը, իրեն համեմատելով նախանձի առարկայի հետ, իր մասին մտածում է, որ չունի որևէ ակնառու ունակություն: Բայց որպեսզի իրեն չարժեզրկի, նա ընտրում է ուրիշներին արժեզրկել: Կա նման շրջադարձ:
Կամ, մարդը կարող է ունենալ սեռական, սիրել ուրիշի հանդեպ զգացմունքները, բայց դրանք համարել վտանգավոր, կամ մյուսը կարող է չպատասխանել: Արդյունքում, նա զգացմունքը փոխարինում է «+» նշանով ՝ զգացմունքով «-» նշանով:
Մեկ այլ անձ կարող է մեզ հիշեցնել մեր անցյալի կամ ներկայի մասին, ում հետ մենք լավ հարաբերություններ չունեինք, ուստի մեր պրոյեկտիվ մեխանիզմը մյուսին տալիս է այս ծանոթության հատկությունները `նրա հետ որոշակի սցենար խաղալու կամ գեստալտ կատարելու համար:
Օրինակ, նախկինում մարդը մեզ վիրավորում էր, իսկ այսօր նա, ում վրա մենք պատկերել ենք նրա կերպարը, կոչ է անում տառապել մեր անցյալի դժգոհությունների համար, նույնիսկ եթե իրականում դրանք իրենց հետ կապ չունեն:
Մարդը կարող է մեզ նյարդայնացնել նաև այն պատճառով, որ մենք նրա մեջ տեսնում ենք այնպիսի հատկություններ, որոնք արհամարհում կամ արգելում ենք ինքներս մեզ ՝ թուլություն, ինքնաբերություն, սեռականություն …
Մարդը կարող է նաև նյարդայնացնել, քանի որ նրանք խախտում են մեր սահմանները կամ ստեղծում են ճանաչողական անհամապատասխանություն: Բայց այս վարքագիծը հեշտ չէ նույնականացնել անմիջապես, առանց բավարար փորձի:
Հաճախորդի պատմությունից.
«Երկար ժամանակ չէի կարողանում հասկանալ, թե ինչու սկեսուրս ինձ այդքան կատաղեցնում է, քանի որ նա ինձ հետ լավ է վարվում: Ամուսինս նման է նրան, ուստի երբեմն նաև նյարդայնացնում է ինձ:
Բայց ամեն ինչ իր տեղը ընկավ, երբ հիշեցի սկեսուրիս երկդիմի պահվածքի պահը. Այն ժամանակ ես և ամուսինս դեռ ապրում էինք նրա ծնողների հետ:
-Ոքանչիս ամուսինը, սկեսրայրս բնորոշ առողջ ապրելակերպ է, նա միշտ պահանջում է կնոջից, որ նա իրեն միայն ապուր պատրաստի միայն խնամքով զտված ջրից: Նրա հետ նա ֆիլտրացված ջուր լցրեց տապակի մեջ, և ոչ թե նրա հետ `ծորակից:
Հաճախ սկեսուրը իրեն պահում էր պասիվ-ագրեսիվ կերպով. Ամուսնու աչքում նա մի բան էր անում, իսկ նրա հետևից `ճիշտ հակառակը:
Նրանց ընտանիքում նա ստիպված էր շատ կերպ զիջել, լսել վիրավորանքները: -Ոքանչը միշտ հնազանդություն էր ցուցաբերում և չէր համարձակվում առարկել:
Aոհի արտահայտությունն անընդհատ նրա դեմքին էր. Տեսեք, թե որքան անարժան անարդարության եմ հանդուրժում քաջությամբ …
Ես նույն վարքագիծը նկատեցի ամուսնուս հետ: Հիմա, երբ նա ինձ անվիճելիորեն հաճույք է պատճառում, ես մտածում եմ, թե ի վերջո ինչ պետք է վճարեմ, և ամենատհաճն այն է, որ ես գուցե երբեք այդ մասին չգիտեմ »:
Մարդը կարող է մեզ նյարդայնացնել, քանի որ մենք ունեինք / ունեինք նրա հետ կապված սպասումներ, որոնք չարդարացան:
Ինչպե՞ս վարվել գրգռվածության հետ:
1. Հանգստացեք: Կրքի վիճակում չափազանց դժվար է մանրակրկիտ մտածել: Դուք կարող եք հանգստանալ ՝ օգտագործելով հանգստանալու տարբեր տեխնիկա:
2. Ուսումնասիրեք ձեր համոզմունքների բնույթը, բացահայտեք բացասականության աղբյուրը: Դա անելու համար հարկավոր է լավ անդրադառնալ:
3. Բացահայտեք ձեր համոզմունքները անձի վերաբերյալ (նա ինձ չի սիրում, օգտագործում է և այլն):
4. Հարց տվեք ինքներդ ձեզ. Որքանո՞վ են մարդու մասին իմ մտքերը համապատասխանում իրականությանը, կյանքից եկած ո՞ր փաստերն են հաստատում այն, ինչ ես մտածում եմ նրա մասին:
5. Եթե կան փաստեր, դրանք վերածիր խնդրի և նախանշիր լուծումներ: Խնդիրը պետք է վերածվի առաջադրանքի:
6Մտքերի իռացիոնալության հաստատման դեպքում անհրաժեշտ է ճանաչել այն փաստը, որ դու ինքդ ես պատասխանատու քո գրգռման համար, որ գրգռումը ոչ թե մյուսն է առաջացրել, այլ դու `քո մտքերով, թե ինչ է կատարվում:
Եթե խնդիրը չի կարող առաջադրանքի վերածվել, ապա պետք է համակերպվել դրա գոյության հետ և մոռանալ, գոնե մինչև ավելի լավ ժամանակներ:
Պատահում է, որ շատ դժվար է ինքնուրույն զբաղվել քո զգացմունքներով: Նույնիսկ հոգեբանի հետ կապվելիս կարող է պահանջվել մեկից ավելի խորհրդատվություն:
Դիմելով հոգեբանին ՝ մի քանի հանդիպումներում կկարողանաք յուրացնել ինքնօգնության և բացասականության ձագարից դուրս գալու տեխնիկան:
Հավասարակշռված առօրյա կյանք!
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ամփոփում ՝ Կարլ Յունգ, թե ինչու են որոշ մարդիկ մեզ նյարդայնացնում
Շվեյցարացի հոգեվերլուծաբան Կառլ Գուստավ Յունգը և գրող Հերման Հեսսեն զարմանալիորեն նման մտքեր ունեն այն մասին, թե ինչու են որոշ մարդիկ մեզ այդքան նյարդայնացնում: Ահա մի քանի ցուցիչ մեջբերումներ. Եթե ատում եք մարդուն, ապա ատում եք նրա մասին ինչ -որ բան, որը ձեր սեփական մասն է:
Ինչու՞ են մեզ պետք նրանք, ովքեր մեզ պետք չեն:
Որոշ մարդկանց հետ հարաբերությունները ներառված են մեր կյանքի հիմնական կազմում `ծնողներ, երեխաներ, ամուսիններ, կանայք: Բայց, նրանցից բացի, մենք ամեն օր շփվում ենք ընտրովի բազմաթիվ կերպարների հետ ՝ գործընկերների, աստիճանների հարևանների, նախկին դասընկերների, մանկության «ընկերների» և այլն:
Ի՞նչն է մեզ խանգարում լսել ինքներս մեզ:
Մոսկվայի գործընկերների հետ զրուցած ամերիկացի հոգեբաններից մեկը նման արտահայտիչ պատմություն է պատմել: Երբ նա տղա էր, նրա ընտանիքը ապրում էր ֆերմայում: Եվ ահա մի օր անծանոթ ձին թափառեց դաշտ: Հայրը տղային ասաց, որ շրջի ՝ պարզելով, թե ում ձին է:
Ի՞նչ են մեզ սովորեցնում դժվարությունները և ինչն է մեզ պահպանում:
Դե, ընկերներ, թվում է, թե կյանքը լավանում է, պահ-պահ-պահ: Իսկ ինձ համար դժվարին շրջանը հետ է մնում: Օ,, և ինձ համար դժվար էր … Եվ հուսահատությունը ծածկեց ինձ … Եվ ինձ թվաց, որ ինձ համար այս դժվար ու սարսափելի շրջանը երբեք չի ավարտվի, որ հիմա միշտ այսպես կլինի … Եվ անհանգստությունն այս ընթացքում անփոփոխ էր:
Ինչու՞ են մեզ պետք զգացմունքները և ինչպես կարող ենք դրանք օգտագործել ի շահ մեզ:
Մեր կյանքում մենք անընդհատ զգում ենք ինչ -որ զգացմունքներ: Ի՞նչ են դրանք մեզ համար և ինչ անել նրանց հետ: Սա այն է, ինչ ես այսօր ձեզ հետ եմ և ուզում եմ խոսել դրա մասին: Մեր զգացմունքները մեզ ասում են, թե ինչ է կատարվում մեզ հետ ՝ արդյոք դա տեղի է ունենում մեր կյանքում, այն, ինչ մեզ պետք է, ինչու՞ ենք մենք լավ, թե՞ դա ամենևին էլ դա չէ: