2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-01-31 14:11
Սկզբում արեւմտյան մշակույթում, իսկ այժմ ՝ մերում, գեղեցկության առասպելը ակտիվորեն տարածվում է: Գովազդային արդյունաբերությունը դրանում կարևոր դեր է խաղացել: Դիետայի և կոսմետիկայի արդյունաբերության մեջ կանացիության չափանիշը դարձել է բարակ երիտասարդ նորաձևության մոդել: Վերջերս արտաքին գրավչության չափանիշները խստորեն կարգավորվել են, և կանայք պայքարում են գեղեցկության խիստ շրջանակներին համապատասխանելու համար:
Վերջին շրջանում սոցիալական մակարդակով կանայք բավականին բարձրացել են: Ձեռք բերելով նյութական անկախություն և օրինական իրավունքներ ՝ կանայք ավելի ու ավելի են կախվածանում իրենց արտաքինից ՝ ծերանալու վախից: Որքան շատ են կանայք պահանջում իրենց իրավունքները, այնքան ավելի ազդեցիկ է դառնում տարիքի և քաշի պաշտամունքը: Այս ամենին գումարվում են աննախադեպ պահանջները, որոնք այսօր դրված են երիտասարդ հավակնոտ աղջիկների վրա: Տարեց կանայք հնարավորություն ունեցան ուսումնասիրել երկու սեռերի դերերի լավագույն կողմերը. Նրանք մեծացել են որպես կանայք և իրենց ճանապարհը մտել տղամարդկանց մասնագիտական միջավայր: Նրանք սովորեցին պաշտպանել իրենց կանացի արժեքները և տիրապետեցին այն աշխատանքին, որն անում էին տղամարդիկ: Նրանք կրկնակի ուժեղ էին, իսկ այսօրվա երիտասարդ կանայք `կրկնակի թույլ. Նրանք, ովքեր մեծացել են տղամարդկանց հետ հարկադրված մրցակցության մեջ ՝ կազմակերպման կոշտ արական մոդելներով, պետք է համապատասխանեն նաև անբասիր կանացիության չափանիշներին: Կանանց ներկայիս սերնդի պահանջները ոչ միայն անհավասարակշիռ են եղել, այլ նույնիսկ կրկնապատկվել են. Նրանք պետք է իրենց պահեն «իսկական տղամարդկանց» պես և միևնույն ժամանակ նմանվեն «իսկական կանանց»:
Գեղեցկության առասպելի աննախադեպ գրոհը բացատրվում է նրանով, որ այն հին գաղափարախոսություններից վերջինն է, որը դեռ կարող է կանանց ենթակայության տակ պահել: Հակառակ դեպքում նրանք կդառնային իսկապես անկախ և վերահսկողությունից դուրս: Գեղեցկության առասպելը դարձել է ճնշման և պարտադրանքի միջոց ՝ փոխարինելով մայրության, տան, մաքրության և պասիվության մասին առասպելներին, որոնք կորցրել են իրենց արդիականությունը:
«Չի կարելի հավատացյալից եկեղեցու աջակցություն ակնկալել, եթե նա իրեն մեղավոր չի համարում, և նույն կերպ, այն կնոջը, ով իրեն թերի չի զգում, չի կարող գումար ծախսել իր« վերանորոգման և վերականգնման »վրա (մեջբերված է ՝ Նաոմի Գայլ):
Գեղեցկության առասպելի առկայությունը նպաստում է ապրանքների և ծառայությունների առաջմղմանը, որոնք անհրաժեշտ են ֆիզիկական գրավչություն ստեղծելու կամ շտկելու համար: Էսթետիկ և պլաստիկ վիրաբուժությունը ամրապնդում է կանանց մարմնի անկատարության գաղափարը: Արդյունքում, կինը սկսում է պայքարել ոչ միայն իր արտաքին տեսքի օբյեկտիվ, այլև երևակայական թերությունների հետ: Կնոջ մտքում գեղեցկությունը ձեռք է բերում անհասանելի իդեալի կարգավիճակ, որին անընդհատ պետք է ձգտել: Այնուամենայնիվ, սա տանում է դեպի արատավոր շրջան. Գեղեցկության չափանիշները հակված են փոփոխության, տարիքային փոփոխություններն անխուսափելի են, իսկ ֆիզիկական արտաքին տեսքի վրա արմատական միջամտությունների հետևանքները հաճախ սարսափելի են:
Կինը վախենում է ծերանալ, քանի որ նրա կարծիքով դա հավասարազոր է գրավչության և ցանկալիության կորստի: Առաջին կնճիռների կամ մոխրագույն մազերի տեսքը շատ կանայք համարում են իսկական ողբերգություն: Հանրաճանաչ ներարկման կոսմետոլոգիան հաճախ օգտագործում է այնպիսի տերմին, ինչպիսիք են" title="Պատկեր" />
Գեղեցկության առասպելի առկայությունը նպաստում է ապրանքների և ծառայությունների առաջմղմանը, որոնք անհրաժեշտ են ֆիզիկական գրավչություն ստեղծելու կամ շտկելու համար: Էսթետիկ և պլաստիկ վիրաբուժությունը ամրապնդում է կանանց մարմնի անկատարության գաղափարը: Արդյունքում, կինը սկսում է պայքարել ոչ միայն իր արտաքին տեսքի օբյեկտիվ, այլև երևակայական թերությունների հետ: Կնոջ մտքում գեղեցկությունը ձեռք է բերում անհասանելի իդեալի կարգավիճակ, որին անընդհատ պետք է ձգտել: Այնուամենայնիվ, սա տանում է դեպի արատավոր շրջան. Գեղեցկության չափանիշները հակված են փոփոխության, տարիքային փոփոխություններն անխուսափելի են, իսկ ֆիզիկական արտաքին տեսքի վրա արմատական միջամտությունների հետևանքները հաճախ սարսափելի են:
Կինը վախենում է ծերանալ, քանի որ նրա կարծիքով դա հավասարազոր է գրավչության և ցանկալիության կորստի: Առաջին կնճիռների կամ մոխրագույն մազերի տեսքը շատ կանայք համարում են իսկական ողբերգություն: Հանրաճանաչ ներարկման կոսմետոլոգիան հաճախ օգտագործում է այնպիսի տերմին, ինչպիսիք են
«Տարիքը կնոջ դեմքից ջնջելը նման է ջնջել նրա անհատականությունն ու անհատականությունը, նրա ուժը, կյանքի պատմությունը» (մեջբերում է Նաոմի Վոլֆը):
Գեղեցկության չափանիշները, որոնք գոյություն ունեն որոշակի մշակույթի մեջ, հանգեցնում են բազմաթիվ հետևանքների. անորեքսիա և բուլիմիա, սոմատիկ խնդիրներ `սպառիչ դիետաների կամ վիրաբուժական միջամտությունների հետևանքների պատճառով, հուզական խանգարումներ, անհատական խանգարումներ և շատ ավելին:
Իհարկե, ֆիզիկական ինքնակատարելագործման ձգտման մեջ դատապարտելի ոչինչ չկա: Այս գրավիչ տեսք ունենալու բնական ցանկությունը արտացոլում է դրական ինքնագնահատականը, սերն ու մտահոգությունը ձեր և ձեր մարմնի նկատմամբ: Խնդիրն առաջանում է, երբ առանց կոսմետիկայի, գեղեցիկ հագուստի և ցանկալի քաշի կանայք իրենց աննկատ են զգում և չեն արդարացնում հասարակության սպասելիքները: Եթե կինը պարտավոր է հոգ տանել իր մասին և հոգ տանել իր արտաքինի մասին, որպեսզի պաշտպանի իր անհատականությունը, չկորցնի աշխատանքը, և եթե նա պետք է գրավիչ լինի իր սեռական զուգընկերոջ համար, ապա գեղեցկությունը բերում է ցավ և տառապանք: Գեղեցկության առասպելը չի վնասում կանանց, քանի որ պահանջում է նրանցից ընդգծել իրենց ֆիզիկական գրավչությունն ու սեքսուալությունը: Իրական հակամարտությունը ծագում է ցավի և հաճույքի, ազատության և պարտադրանքի միջև:
Գեղեցկության առասպելը հակված է մտքի մեջ ստեղծել պատրանքային հարաբերություններ" title="Պատկեր" />
Գեղեցկության չափանիշները, որոնք գոյություն ունեն որոշակի մշակույթի մեջ, հանգեցնում են բազմաթիվ հետևանքների. անորեքսիա և բուլիմիա, սոմատիկ խնդիրներ `սպառիչ դիետաների կամ վիրաբուժական միջամտությունների հետևանքների պատճառով, հուզական խանգարումներ, անհատական խանգարումներ և շատ ավելին:
Իհարկե, ֆիզիկական ինքնակատարելագործման ձգտման մեջ դատապարտելի ոչինչ չկա: Այս գրավիչ տեսք ունենալու բնական ցանկությունը արտացոլում է դրական ինքնագնահատականը, սերն ու մտահոգությունը ձեր և ձեր մարմնի նկատմամբ: Խնդիրն առաջանում է, երբ առանց կոսմետիկայի, գեղեցիկ հագուստի և ցանկալի քաշի կանայք իրենց աննկատ են զգում և չեն արդարացնում հասարակության սպասելիքները: Եթե կինը պարտավոր է հոգ տանել իր մասին և հոգ տանել իր արտաքինի մասին, որպեսզի պաշտպանի իր անհատականությունը, չկորցնի աշխատանքը, և եթե նա պետք է գրավիչ լինի իր սեռական զուգընկերոջ համար, ապա գեղեցկությունը բերում է ցավ և տառապանք: Գեղեցկության առասպելը չի վնասում կանանց, քանի որ պահանջում է նրանցից ընդգծել իրենց ֆիզիկական գրավչությունն ու սեքսուալությունը: Իրական հակամարտությունը ծագում է ցավի և հաճույքի, ազատության և պարտադրանքի միջև:
Գեղեցկության առասպելը հակված է մտքի մեջ ստեղծել պատրանքային հարաբերություններ
Գեղեցկության կրոնը սովորեցնում է կանանց վախենալ իրենց ապագայից և իրենց ցանկություններից: Բայց վախենալով քո մարմնի և կյանքի համար նշանակում է ընդհանրապես չիմանալ լիարժեք կյանք:
Բացի այդ, կա և ամեն կերպ մշակվում է գեղեցկության և սեքսուալության հասկացությունների միջև կեղծ հարաբերակցություն: Սա կանանց տանում է այն սխալ մտքի, որ սեքսուալ լինելու համար պետք է լինել գեղեցիկ: Այնուամենայնիվ, յուրաքանչյուր կին օժտված է բնական, բնական սեքսուալությամբ ՝ անկախ մարմնի ձևերի ֆիզիկական կատարելությունից և դեմքի հատկությունների ճիշտ լինելուց: Գեղեցկությունը ֆիզիկական գրավչության հեղուկ կարծրատիպ է, որը կապված չէ սեռի կառուցվածքի ուժի հետ: Հաստատված փաստ է սեռական կառուցվածքի ուժի (սեռական խառնվածքի) և այսպես կոչված տրոխանտերային ինդեքսի (բարձրության և ոտքի երկարության հարաբերակցությունը) կապը: Այսպիսով, ուժեղ սեռական սահմանադրության ներկայացուցիչների շրջանում շատ ավելի տարածված է գտնել միջին և կարճ հասակի կանայք ՝ համեմատաբար կարճ ոտքերով: Այս առումով, սեքսուալ երկար ոտքերով գեղեցկության կարծրատիպը բավականին հակադարձ փոխկապակցված է նրա սեռական խառնվածքի ուժի հետ: Իսկ սեռական սահմանադրության կապը մարմնի եւ դեմքի հատկությունների իդեալական համամասնությունների հետ ընդհանրապես դատել հնարավոր չէ: Չնայած, ավելորդ քաշը, իհարկե, կարող է բացասաբար ազդել լիբիդոյի վրա: Այսպիսով, արհեստականորեն կապելով գեղեցկությունն ու սեքսուալությունը, հնարավոր է ստեղծել կնոջ կախվածությունը արտաքին գրավչությունը պահպանելու համար «անհրաժեշտ» մի շարք ապրանքներից և ծառայություններից:
Նաոմի Վուլֆը իր գրքում
… Դուք պետք է ընտրեք ձեր սեփական ուղին և սահմանեք ձեր սեփական նպատակները:Երբ մեր իսկ գեղեցկության զգացումն անդրդվելի կդառնա, մենք կսկսենք փառաբանել այս գեղեցկությունը, հագցնել այն գեղեցիկ հագուստով, ցուցադրել այն, ցուցադրել այն և վայելել այն »:
Խորհուրդ ենք տալիս:
«Նպատակ». Ճշմարտություն կամ առասպել մասնագիտական հոգեբանության մեջ:
Թարմացում «Destակատագիր» թեման դեռ մտավոր նորաձևության առաջնագծում է: Եվ սա տեսնելու համար բավական է գնալ ցանկացած սոցիալական ցանց կամ google- ում դիտել հանրաճանաչ մարզումների ցանկը: Բոլորը խոսում են այս մասին ՝ սկսած ժամանակակից գրողներից, ասես Անանկե աստվածուհու որոշ հին քահանաներ (ճակատագրի և նշանների որոշման հունական աստվածուհի), վերջացրած ոչ աստիճանի հոգեբանական մարզիչներով և այլ «մարդկանց դիզայներներով»:
Պրոֆեսիոնալ մխիթարիչ. Հոգեթերապևտ Խորխե Բուկայ ցավի իմաստի և խելագարության գեղեցկության մասին
Արգենտինացի հայտնի հոգեթերապևտ և գրող Խորխե Բուկայը ընթերցողների և քննադատների կողմից կոչվում է «պրոֆեսիոնալ մխիթարիչ». Նրա գրքերը իսկապես կարող են օգնել մարդուն հաղթահարել վիշտը և սովորել լինել ինքն իրեն: - Հոգեբանական ի՞նչ ասպեկտների է անդրադառնում ձեր նոր վեպը:
Հոգեթերապիայի փոփոխություն. Առասպել, թե իրականություն:
Ինչու՞ են մարդիկ գալիս հոգեթերապևտի մոտ: Նրանք գալիս են փոփոխության: Հոգեթերապևտները օգտագործում են փոփոխության խոստումը `կախված նրանց համարժեքության աստիճանից կամ, օրինակ, որպես մեկանգամյա այցելությունների գովազդ: Ի՞նչ պետք է անեն այն հոգեթերապեւտները, ովքեր փոփոխություններ չեն խոստանում:
Դեռահաս աղջիկներ - Գեղեցկության ավելի երկար: ՕԳՆՈԹՅՈՆ Տգեղ բադի ձագերի համար
Դեռահասության սկիզբը բազմաթիվ փոփոխություններ է բերում երեկվա երեխայի կյանքում, և փոխվում է նրա ծնողների կյանքը ՝ նոր անհանգստություններ, նոր պարտականություններ, ծնողական նոր ռազմավարություններ: Պատանեկության տարիներին արժեքների կառուցվածքում մեծանում է արտաքին տեսքի կարևորությունը, կառուցվում է սեփական արտաքինի գաղափարը, ձևավորվում է նրա ինքնագնահատականը, որը հետագայում ձեռք է բերում բավականին կայուն բնույթ:
Իսկական գեղեցկության էսքիզներ
Առաջարկում եմ դիտել DOVE- ի գովազդային հոլովակը: Այո … Ես արդեն տեսնում եմ քո տարակուսած հայացքները: «Մեր շուրջը գովազդային ապրանքների ծով կա, և նույնիսկ հոգեբանական կայքերում նրանք փորձում են ինչ -որ բան պարտադրել մեզ», - արդարացիորեն կմտածի ընթերցողը: