2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Ինչպես հոգեբանության, այնպես էլ տարբեր հոգևոր և մարմնական պրակտիկաներում հաճախ կարելի է լսել `« լինել քո կենտրոնում, կենտրոնացած լինել »: Uponամանակին, որպես սկսնակ, ինձ համար լիովին անհասկանալի էր, թե ինչ է սա նշանակում: Timeամանակն անցել է: Վերջերս, դժվար իրադարձություններից հետո, ես «քանդվեցի», իսկ հետո նորից «հավաքվեցի» իմ կենտրոնում: Ես զգացի տարբերությունը և այժմ կարող եմ ինքս ինձանից նկարագրել, թե ինչ է նշանակում լինել կամ չլինել իմ կենտրոնում:
Իմ կենտրոնն այն է, ինչով ես ապրում եմ. Որի միջոցով ես ընտրություն եմ կատարում, կատարում գործողություններ, որոնց միջոցով ես ստեղծում եմ իմ կյանքը: Իմ բոլոր մտքերը, զգացմունքները, մարմնական ազդակները, սոցիալական դերերի, վարքի և այլնի մասին տեղեկատվությունը կենտրոնանում են կենտրոնում: Կենտրոնում այս ամենը «մշակվում» է և ընդունվում է համաձայնեցված որոշում ՝ ինչ ընտրել, ինչ անել, որպեսզի բավարարեմ մտքերի, զգացմունքների, մարմնական ազդակների պահանջները, իմ հիմնական / հիմնական մասը և միևնույն ժամանակ համարժեք կերպով զբաղվել սոցիալական իրավիճակով: Կենտրոնն իրեն և իր կյանքի համակարգման և համակարգված գիտակցված կառավարման կետի նման մի բան է: Կենտրոնում ծնվում են «ես եմ» և «ես այստեղ եմ» սենսացիաները: Կենտրոնում հանգստության, հավասարակշռության, աջակցության, հանգստության և հանգստության աղբյուրն է: Կենտրոնում էներգիայի աղբյուրն է:
Ի՞նչ է նշանակում «չլինել քո կենտրոնում»:
Սա նշանակում է, որ կենտրոնի զգացումը կարող է մասնատվել, անհավասարակշիռ, տեղահանվել, իրից դուրս տեղափոխվել արտաքին օբյեկտների: Ինչպես է դա դրսևորվում կյանքում:
Կենտրոնի զգացումը փոխվում է:
Ես ապրում եմ մեկ «ենթակենտրոնից» ՝ անտեսելով իմ մասին որոշ տեղեկություններ: Օրինակ ՝ ես ապրում եմ միայն գլխիցս ՝ անտեսելով զգայարաններս և մարմինս: «Կարծում եմ, որ սիրում եմ նրան» ՝ «Ես սիրում եմ նրան» փոխարեն: «Կարծում եմ, որ սոված եմ» «սոված» -ի փոխարեն: «Կարծում եմ, որ դեռ չեմ հոգնել» «դեռ չեմ հոգնել» կամ «ես արդեն հոգնել եմ» -ի փոխարեն: Կարծես գլուխը որոշումներ է կայացնում զգացմունքների, ցանկությունների, մարմնական սենսացիաների վերաբերյալ ՝ նույնիսկ դա չկապելով մարմնի և զգացմունքների իրական վիճակի հետ:
Կարող եք ապրել նաև զգացմունքներից և ազդակներից: Ձեռքի պայուսակ էի ուզում - գնեցի, ուզում էի ևս մեկը - նորից գնեցի, եկա տուն - պարզվեց, որ ես ծախսել եմ իմ ամբողջ աշխատավարձը և ապրելու այլ բան չկա մինչև ամսվա վերջ: Ես բարկացա շեֆի վրա, նրան բարձրաձայն ուղարկեցի անպարկեշտ խոսքերով.
Եթե ես կենտրոնում եմ, ուրեմն գիտակցում և հաշվի եմ առնում ձեռքի պայուսակ գնելու ցանկությունս, գիտակցում և հաշվի եմ առնում իմ ֆինանսական վիճակը: Ես միտումնավոր ընտրություն եմ կատարում ՝ հաշվի առնելով տարբեր որոշումներ ՝ գումար վերցնել, խնայել և ձեռք բերել պայուսակ մի քանի ամսվա ընթացքում, գտնել կես դրույքով աշխատանք, խնդրել դերձակուհու ընկերոջը կարել ինձ նման պայուսակ և այլն: Ես տեղյակ եմ պետի նկատմամբ իմ զայրույթից, բայց այն չեմ թափում նրա վրա ոչ կառուցողական ձևով, բայց նաև չեմ կռանում նրա տակ: Եվ հանգիստ ես գտնում եմ զգացմունքների արտահայտման կառուցողական ձև, ես խոսում եմ շեֆի հետ «մեծահասակ-մեծահասակ» մակարդակով ՝ հարցի փոխադարձ լուծման գալու համար:
Կենտրոնի զգացումը մասնատված է, անհավասարակշիռ:
Չկա մեկ միասնական վերահսկման կենտրոն, սակայն գործում են մի քանի «ենթակենտրոններ»: Նրանք գործում են տարբեր համամասնություններով ՝ ոչ բոլորը և ոչ համերաշխ: «Ես մի բան եմ կարծում, մեկ այլ բան զգում, երրորդը»: Ես սիրում եմ մի տղամարդու, ուզում եմ մեկ այլ, իսկ երրորդի հետ ամեն օր հետաքրքիր ու անկեղծ զրույց եմ ունենում: Ես սիրում եմ նկարել, ուզում եմ դիզայներ լինել, բայց համոզված եմ, որ ծնված իրավաբան եմ, մինչդեռ շարունակում եմ աշխատել որպես հաշվապահ: Այսօր ես ատելություն զգացի ամուսնուս նկատմամբ և թողեցի նրան, վաղը հասկացա, որ ուզում եմ ուտել և նոր ձեռքի պայուսակ. Վերադարձա ամուսնուս մոտ:
Բայց եթե ես կենտրոնում եմ, ապա կարող եմ ընտրել մեկ տղամարդու, ում կսիրեմ և կցանկանամ, և հետաքրքիր կլինի, անկեղծորեն նրա հետ զրույց ունենալը: Ես կարող եմ ընտրել մեկ մասնագիտություն, որում ես ինձ լիարժեք եմ զգում կամ գիտակցաբար համատեղում եմ գործունեության մի քանի ոլորտ: Ես կարող եմ միտումնավոր որոշել «ապրել իմ ատելի ամուսնու հետ իմ քսակի և սննդի համար, մինչ աշխատանք եմ փնտրում», կամ «վերջապես թողնել ամուսնուս, ապրել առանց քսակի և սննդի, մինչ աշխատանք եմ փնտրում» կամ « շարունակել ապրել իմ ատելի ամուսնու հետ, ոչինչ չփոխել, տեղյակ լինել նրանց կախվածությունից »:
Կենտրոնի զգացումը դուրս է բերվում արտաքին օբյեկտների մեջ:
Ես ապրում եմ իմ կյանքով ոչ թե իմ, ոչ թե իմ մտքերի, զգացմունքների, ցանկությունների, վիճակների, այլ մեկ այլ անձի և նրա մտքերի-զգացմունքների-ցանկությունների-վիճակների միջոցով: Օրինակ ՝ տղամարդու միջոցով: Կամ մայրիկիս, երեխայի միջոցով, շեֆի միջոցով: Մեկ ուրիշը գտնվում է իմ տիեզերքի կենտրոնում: Եվ ես վարվում, զգում ու մտածում եմ այնպես, ինչպես այս մյուսն է «ուզում», կամ այնպես, ինչպես ես եմ կարծում, որ նա «ուզում է»: Հետո ես չեմ կարող ապրել առանց այս մյուսի:
Օրինակ. Ես հետաքրքրվեցի մի տղամարդով և ուզում եմ շարունակել նրա հետ շփումը: Ես պատրաստվում եմ նրան գրել. «Բարև, ինչպե՞ս ես»: … Եթե ես իմ կենտրոնում եմ, սա գրում եմ բոլորովին հանգիստ և վստահ վիճակից, գրում եմ սա, որովհետև իսկապես զարմանում եմ, թե ինչպես է նա, ուզում եմ լսել նրա պատասխանը այս հարցին: Եթե նա չպատասխանի կամ չցանկանա շարունակել շփումը, ես մի փոքր կնեղանամ և կշարունակեմ ապրել իմ կյանքով: Եթե ես իմ կենտրոնում չեմ, և իմ կենտրոնը տեղափոխվում է արտաքին առարկա (այժմ ՝ այս մարդու մոտ), ապա սկսում եմ երշիկեղեն և սառչել. «Կարո՞ղ եմ նրան գրել որ նա հասկանում է, որ ես հետաքրքրված եմ նրանով, բայց որ ես ոչ մի վատ բան չե՞մ կարծում: Նրանք Ես գործում եմ ոչ թե այն բանից, ինչ ուզում եմ և ինչն ինձ հետաքրքրում է, այլ այլ անձի կողմից ինչ -որ արձագանք ստանալուց: Եվ ես այլևս չեմ լսում «Ինչպե՞ս ես» հարցիս պատասխանը: Ես ուշադիր լսում եմ, թե արդյոք ինձ հաջողվել է ստանալ ցանկալի արձագանքը նրանից: Եվ եթե նա չի պատասխանում կամ չի ցանկանում շարունակել հաղորդակցությունը, ապա դա լիակատար աղետ է. Պարզ չէ, թե ինչպես ապրել:
Դուք կարող եք ապրել որպես երեխա ՝ նրա առողջությունն ու հիվանդությունները (ավելի շուտ ՝ հիվանդությունները, որպեսզի զբաղվելու բան լինի), դպրոցում նրա հաջողություններն ու անհաջողությունները, սիրային հարաբերությունները: «Տուր քո կյանքը հանուն երեխայի բարօրության», «մերժիր քեզ ամեն ինչ հանուն երեխայի»: Թեև ըստ էության `երեխային նշանակել որպես կենտրոն, որի շուրջ պտտվում է իմ կյանքը: Դուք կարող եք ապրել որպես ամուսին ՝ լինել այնպես, ինչպես նա է ուզում, անել այն, ինչ նա ուզում է: Կարող եք ապրել հեռուստահաղորդումների կամ հայտնիների հետ `ընդօրինակել նրանց, մտածել նրանց մասին, փորձել զգալ նրանց զգացմունքները:
Դուք կարող եք աշխատանքի բերել ձեր կենտրոնը, փողը, անիրականանալի երազանքը: Եթե կա այնպիսի զգացում, որ ինչ -որ բան «այնքան եմ ուզում, որ չեմ կարող», ապա, ամենայն հավանականությամբ, իմ կենտրոնը գտնվում է այնտեղ:
Բայց եթե ես կենտրոնում եմ, ես իմ կյանքն եմ ապրում իմ միջոցով: Եվ ես հետաքրքրված եմ երեխայով առողջ ձևով և խնամում եմ նրան ըստ իր տարիքային կարիքների: Եվ ամուսնուս հետ ես համաձայն եմ, թե ինչպես մեզանից յուրաքանչյուրը պետք է ապրի իր կյանքով, բայց միևնույն ժամանակ ունենա մեր ընդհանուր տարածքը ՝ մեր «Մենք» -ը: Ես պարզապես իրականացնում եմ իմ երազանքը `հանգստության, վստահության, հետաքրքրության, գրավչության վիճակից: Բայց գրավչությունը, որն ինձ ոտքից չի հանում, ուժ չի խլում, այլ տալիս է:
«Ես կենտրոնում եմ կամ որտե՞ղ» չափանիշներից է «Ի՞նչ եմ ուզում» հարցի պատասխանը:
Եթե պատասխանը հնչում է որպես «Ես ուզում եմ նրան / նրան …», ապա ես կենտրոնում չեմ: «Ես ուզում եմ, որ նա ինձ ծաղիկներ տա», «Ես ուզում եմ, որ մայրս դադարեցնի ինձ հետ կռվելը», «Ես ուզում եմ, որ իմ աշխատավարձը բարձրացվի»: Իմ կենտրոնը մատուցվում է հենց այս he-she-he- ում:
Եթե ես կենտրոնում եմ, պատասխանը «ես ուզում եմ, որ …»: Ես ուզում եմ զգալ …, ես ուզում եմ գործել …, ես ուզում եմ լինել … Միևնույն ժամանակ, ինչ -որ տեղ մոտակայքում կա նաև «Ի՞նչ կարող եմ անել, որպեսզի ես …» հարցի պատասխանը:, Եվ այս «ուզել» -ը և «կարող» -ը համապատասխանում են իրականությանը: Եվ իմ վիճակը միևնույն ժամանակ համակարգված է. Իմ մարմինը, զգացմունքներն ու մտքերը էներգիայով են լցվում, երբ ես խոսում եմ իմ ուզածի մասին:
Օրինակ, ես ապրում եմ մի մարդու հետ, ով հարվածում է ինձ: «Ես ուզում եմ, որ նա ինձ չծեծի», - նա զբոսանք չի տա: «Ես ուզում եմ ապահով զգալ նրա հետ / ուզում եմ ապահով լինել նրա հետ» - դա նույնպես չի աշխատի. Ինձ թվում է, բայց չի համապատասխանում իրականությանը, անհնար է լինել կամ ապահով զգալ սիրելիի կողքին, եթե այս սիրելի մարդը հարձակվում է ինձ վրա: «Ես ուզում եմ ապահով լինել: Ի՞նչ կարող եմ անել դրա համար»:
Մեկ այլ չափանիշ ՝ հարցը.
Եթե նա-նա-նրանց համար, ապա սա կրկին կենտրոնի մասին չէ:«Որպեսզի երեխաս երջանիկ լինի», «Որպեսզի ամուսինս հավանություն տա ինձ», «Որպեսզի մայրս առողջ լինի», «Որովհետև շեֆը դա ինձ խնդրել էր»:
Տղամարդը առաջարկում է սեռական հարաբերություն ունենալ նրա հետ: Համաձայն եմ: «Ինչու և ինչի համար»: «Որովհետև ես դա եմ ուզում: funվարճանալու համար: Եվ միևնույն ժամանակ ես ընդունում և ընդունում եմ այս իրադարձության պատասխանատվության իմ կողմը»: Եթե ես կենտրոնում չլինեմ, դա կլինի մոտավորապես այսպիսին. պահել նրան »և այլն:
Կենտրոնում լինելը շարժում է դեպի ամբողջականություն: Բայց դա նաև մեծ օգնություն է ձեր կյանքն ապրելուց մինչև ամբողջականության հասնելը: Իմ տարբեր հատվածները կարող են տարբեր բաներ ցանկանալ: Եթե ես իմ կենտրոնում եմ, ուրեմն ես լսում եմ այս ցանկությունները: Ես դանդաղեցնում եմ քայլերը, լսում եմ էլ ավելի նրբանկատ ու խորը, հանգիստ եմ ու վստահ: Այս հանգստության մեջ ես տեսնում եմ տարբեր լուծումներ և ընտրում եմ լավագույնը: Կենտրոնից: Եթե ես կենտրոնում չեմ, ապա այս տարբեր մասերը հերթով անում են այս կամ այն բանը, ինչի համար հետո փոշմանում եմ: Կամ ես լսում և գիտակցում եմ մի մասը, բայց մյուսը չեմ լսում, չեմ գիտակցում, և հետո դուրս է գալիս հոգեսոմատիկա:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ձեր սեփական կյանքը, թե՞ ձեր մանկությունից փոխանցումավազք: Ձեր կյանքի իրավունքը կամ ինչպես փախչել ուրիշների սցենարների գերությունից
Արդյո՞ք մենք ինքներս ՝ որպես մեծահասակներ և հաջողակ մարդիկ, ինքնուրույն ենք որոշումներ կայացնում: Ինչու՞ ենք մենք երբեմն ինքներս մեզ բռնում ՝ մտածելով. «Ես հիմա խոսում եմ իմ մայրիկի պես»: Կամ ինչ -որ պահի մենք հասկանում ենք, որ որդին կրկնում է իր պապի ճակատագիրը, և այսպես, չգիտես ինչու, դա հաստատվում է ընտանիքում … Կյանքի սցենարներ և ծնողների դեղատոմսեր.
Ի՞նչ է նշանակում լինել չափահաս: Անձի հասունության (հասունության) 4 ասպեկտ
Կան հասունության 4 ասպեկտներ ՝ ֆիզիոլոգիական, սոցիալական, մտավոր և հուզական: 1) Ֆիզիոլոգիական ենթադրում է, որ մարդու մարմինը ֆիզիոլոգիապես գործում է մեծահասակների մակարդակում: Այստեղ ամեն ինչ պարզ է և սովորաբար դրա հետ կապված խնդիրներ չկան:
Ի՞նչ է նշանակում լինել աուտիստ:
Դարաշրջանի առանձնահատկությունների մասին շատ բան կարելի է ասել մտավոր հիվանդության նկարներով, որոնք նա հորինում է: Ֆրեյդի օրոք նման «մոդայիկ» ախտորոշումը դարձի հիստերիան էր, այսօր ՝ աուտիզմը: Բոլորովին վերջերս հայտնվելով, այս ախտորոշումը ամուր հաստատվեց բժշկական համայնքում և ժողովրդական մշակույթում:
Թերություններ ունենալը չի նշանակում լինել վատ:
«Թերություններ ունենալը չի նշանակում լինել վատ»: (հետ) Բայց մեզանից շատերն ունեն այն վերաբերմունքը, որ «ես լավ եմ, եթե թերություններ չունեմ» նստած է ներսում: Ես լավ եմ, եթե լավ գնահատականներ տամ / մի նախանձիր / մի ստիր / բոլորին վերաբերվիր բարությամբ … Եվ եթե ես լավն եմ, ապա, ինքնաբերաբար, ես իրավունք ունեմ ապրել:
Ես ուզում եմ լինել կատարյալ հոգեբան: Ինչ է դա նշանակում?
Երբ ես նոր էի սկսել իմ հոգեբանական պրակտիկան, ես շատ էի անհանգստանում, որ իմ նիստերը ձախողված չէին: Ես համարում էի ձախողված նիստեր, որոնցում ես չէի կարող «լավություն անել» հաճախորդին կամ «օգնել»: Ինձ թվում էր, որ ամեն ինչ պետք է կատարելապես կատարել, և միայն դրանից հետո կարող եմ սկսել աշխատանքի: