2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Հաճախորդի խնդրանք:
Հաճախորդը, եկեք նրան Կատյա անվանենք, տարակուսանքով ձեռքերը բարձրացրեց. Նրա համար ես հիմա ամեն ինչի մեջ եմ և միշտ վատ, անուղղելի, ապրիորի, ամենուր: Սա այդպես չէ, այդպես չէ: Ես սկսում եմ կատարելագործվել, ուղղվել, փոխվել. Ես դեռ ոչ մի տեղ գոհ չեմ: Վերջերս նա ընդհանրապես դադարեց ինձ հետ խոսել, երկխոսության չի գնում: Նա ասում է. Եվ օրերս նա հայտարարեց իր որոշման մասին. Մենք ամուսնալուծվում ենք, դա ավելի լավ է բոլորի համար, և իմ որդուց և ինձանից հեռացավ գյուղական տուն: Եվ ես և վեց ամսական երեխան մնացինք մենակ ՝ առանց հայրական և ամուսնական օգնության, առանց ամուսնու ուսի, առանց իսկական աջակցության: Իրավիճակը հասկանալու համար ո՞րն է սխալը: Դադարե՞լ սիրել: Հիասթափվա՞ծ եք: Հանդիպեցի՞ այլ կնոջ: Ո՞րն է նման սողանքային իրադարձությունների պատճառը »:
Հաճախորդի պատմությունը, որը հանգեցնում է հարցմանը:
Սլավան ՝ հաճախորդի ամուսինը (նշենք, որ նա իր կնոջից փոքր է 6 ու կես տարի) հարուստ ծնողների հաջողակ որդին է: Ըստ Քեթրինի, իր ընտանիքում ջերմ հարաբերություններ չկային. Մայրն ու հայրիկը միշտ զբաղված են աշխատանքով, տները պարսպապատված են, հեռու: Բայց նյութական սակավության և մակերեսային աջակցության պակաս չկար, դրանով նրանք ընտանիք են: Որդի-ծնող հարաբերությունների փորձից Սլավան սովորեց բանաձևը. «Դարձիր հարմարավետ տղա, և քեզ կճանաչեն ուրիշները. ձգտել և ստանալ; ապրել հաճույքով; ինքներդ ձեզ ոչինչ մի մերժեք »:
Ի՞նչ է հաջորդը?! …
Սլավան մեծացավ որպես հաջողակ և հարմարավետ երեխա. Նա լավ էր սովորում; ընդունվել է հեղինակավոր, կապիտալ համալսարան, որից հետո նա շահութաբեր աշխատանք է ստացել. ծառայության ժամանակ նա հանդիպեց Կատյային (ով բիզնեսի մեջ մտավ Սլավայից շատ ավելի վաղ), հետաքրքրվեց նրանով, ամուսնացավ և կարծես շատ, շատ գոհ էր: Քանի որ, առաջին հերթին, նա ապրում էր այնպես, ինչպես սահմանված էր իր ընտանեկան կանոնադրությամբ. Նա ոչ ոքի չէր անհանգստացնում, նա հիշում էր իրեն `զգացումով, հաճույքով և ճաշակով - ոչ թե կյանք, այլ ազնվամորի,« բեղերդ մի փչիր, սերուցք քսիր », ըստ բանաձևի `« այնպես, որ ամեն ինչ միշտ նորմալ լինի, այլապես ոչ … և հաջողակ գործընկեր ՝ խորհրդանշորեն փոխարինելով մանկության մեջ չեղած տաք մեկին ՝ լավ, ամենակարող, հասանելի մայրիկին: Եվ որպես բարի, երախտապարտ երեխա, ես հիացած երկրպագում էի այս «մայրիկին»: Այն, որ այս սխեման ամենևին սիրո մասին չէ, կարծում եմ, պարզ է բոլորի համար:
Այսպիսով, շարունակենք … Երիտասարդները վաստակած ամբողջ գումարը ծախսել են իրենց վրա: Ամուսինները չունեին գլոբալ նյութական խնդիրներ. Գյուղական տուն և նոր բնակարան (վերանորոգված և կահավորված) Կատերինան և Սլավան ստացան փեսայի ծնողներից `հանուն իրենց միակ երեխայի երջանկության և բարեկեցության:
Նորաստեղծ դրամահավաք ամուսինն ու կինը շատ էին ճանապարհորդում, զվարճանում, ճաշում ռեստորաններում, կրում բրենդային հագուստ և թանկարժեք զբաղմունքներ ունեին: Ոչ թե կյանք, այլ «փայլուն պատկեր»: Մինչև Սլավայի համար սովորական կյանքի մոդելը չի փոխվել, միակ ընդունելի մեր հերոսի համար, գոնե առայժմ: Սլավոնական աշխարհի նախորդ համակարգում նա իսկապես պաշտում էր իր Կատյային `առատաձեռնորեն, հիացմունքով, ոգևորությամբ (դժվար չէր, նա, ինչպես պարզեցինք, անբասիր, փոխարինող մոդել է) և փոխհատուցվեց կնոջ կողմից: Թվում է, թե կատարյալ հարաբերություններ են: Բայց եկեք ավելի խորը նայե՞նք: Ի՞նչ կա տեսանելի փայլուն մակերևույթի հետևում: Ույց է տալիս նրանց պատմության հետագա զարգացումը:
Եվ հետո Միշենկան ծնվեց և հաստատված, հարմարավետ համակարգի շեշտադրումները տեղափոխեց արմատապես այլ կողմ: Դրանք ավելի շատ էին և ի հայտ եկան առաջին դժվարությունները, ինչպես նաև անհայտ պատասխանատվություն, երբ պետք է ինքդ քեզ մերժել մեկ ուրիշի համար, տալ մեկին, կիսել ոչ թե հաճույքը, այլ դժվարություններն ու բեռները:Կատյան իր ամբողջ ուշադրությունը նվիրեց երեխային, իր ամբողջ ջերմությունը փոխանցեց երեխային, ամբողջ ժամանակը տվեց երեխային, և ոչ թե Սլավային: Ավելին. Նա նույնն էր պահանջում ամուսնուց, քան ամբողջովին շփոթված վերջերս կորած «սեփականատերը», որը կորել էր նոր պայմաններում: Եվ ոչ միայն սա է փոխվել … Մայր դառնալով և ամուսնուց աջակցություն խնդրելով, Կատյան (ամուսնու աչքում) կորցրեց իր նախկին իշխանական դիրքերը ՝ դադարելով լինել «ամենազոր մայր» Սլավայի համար: Կարո՞ղ է սա գոհացնել այլ իրավիճակներին սովոր անհաս մարդու: Ակնհայտ է, որ ոչ …
Նկարագրված պատմությունից պարզ է դառնում. Նոր համակարգը փոխեց դերերի դիրքերը, Կատյան դադարեց Սլավայի համար լինել «մեկ մարդ, լավ մայր», այժմ նա «կերակրում» է և «փայփայում» մեկ ուրիշին: Իսկ տղամարդ-որդին, որը դեռևս կանանց պաշտպանության և խնամքի կարիք ունի, խորհրդանշական կերպով մերժվում և դավաճանում է: Համագործակցության, հավասար հարգանքի և հասուն, իսկական սիրո հարաբերությունները մանկահասակ երեխաներին հայտնի չեն: Ամեն դեպքում, լուրջ, հոգեբանական, խորը աշխատանքի, որին Սլավան կտրականապես պատրաստ չէ: Թեև նա կորած էր և «տառապում» էր հանգամանքներում, ոչ պակաս, քան իր կինը. Նախկին մատրիցան «չաշխատեց», նա գաղափար չուներ նորի մասին …
… Սլավայի դժգոհությունը կուտակվում էր դանդաղ, բայց հստակ: Ի՞նչն է սխալ. Նա ինքն իրեն չէր պատասխանի … Այո, և ինչու՞ նրան պետք էին այս դժվարին, հուզական որոնումները: Սլավան հասկանում է մի բան. Ներկա իրավիճակը փոփոխություններ էր պահանջում: Եվ նա որոշեց իր իրավիճակը `« ցրվել և ավարտվել »: Հավանաբար, նրա կյանքում, ժամանակի ընթացքում, կհայտնվի մեկ այլ, «մայր», և նա պատրաստակամորեն սուզվելու է նրա հարմարավետ թևի տակ: Վատ նորությունն այն է, որ այս կործանարար սխեման ոչ ոքի երջանկություն չի պարգևի …
Հոգեբանի գրառումը.
Վերադառնալով պատմության գլխավոր հերոսի անավարտ մանկությանը, մենք մեկ անգամ ևս նշում ենք կարևորը. Մայրական սիրո վրդովված կարիքը և «ապրիր հաճույքի համար ինքդ քեզ համար», «առանձնապես մի՛ պտտիր» աղավաղված բանաձևը ձևավորեցին խեղաթյուրված մոդել տղամարդու վարքագիծը, սպառողական ռազմավարությունը և հարաբերությունների անպատասխանատու մոտեցումը: Նա պատրաստ է երկրպագության պայմաններով ՝ վերադարձնելով իրեն փոխարինված ծնողական ջերմությունը, բայց իսկապես անկարող է ինչ -որ մեկին սիրել: Նա տղայից կդառնար ամուսին: Բայց արդյո՞ք նա տեղյակ է այս անհրաժեշտության մասին: Բոլոր հաշվարկներով պարզ է, որ ոչ մի …
Հաճախորդի խնդրանքի ներկայիս լուծումը:
Ներկայիս օրինաչափության մասին իրազեկությունը հաճախորդին բերեց ցանկալի բացատրություն, այնուհետև ցանկալի թեթևացում: Կյանքը փոխեց նրանց համակարգի հանգամանքները. Մայրական, ծնողական դիրքորոշումը (զուգընկերոջ նկատմամբ) տեղափոխվեց մեկ այլ, համարժեք, գործընկեր հարթություն, բայց այս հարթությունում ամուսին չկար … Գործերի նոր վիճակը չի համապատասխանում նրա ամուսինը. Նա չի ուզում «ուս» դառնալ: Նա ցանկանում է հաճույք ստանալ ՝ մնալով միակ սպառողը ՝ «որդին» … Հստակեցված հոգեբանական նյութը հաճախորդի համար բացում է նոր ըմբռնումների և սեփական ալգորիթմով աշխատելու ճանապարհը:
Խորհուրդ ենք տալիս:
«Նրանք ծեծեցին ինձ, և ոչինչ. Ես սովորական մարդ եմ մեծացել»
Սցենար, որին ես հաճախ հանդիպում եմ աշխատավայրում. Այն ընտանիքներում, որտեղ ծնողները էմոցիոնալ անկայուն են եղել և երեխաներին դաստիարակելիս ակտիվորեն կիրառել են հուզական և ֆիզիկական բռնություն, վերջիններիս բնավորությունը ձևավորվում է ըստ 2 հիմնական տիպի:
Երբ մարդ անում է այն, ինչ ուզում է
Երբ մարդն անում է այն, ինչ ուզում է … ինչպիսին է նա: Այս մարդը, ամենայն հավանականությամբ, կթվա, թե առանձին, շատ տարբերակիչ անձնավորություն է, բայց իրականում նա սկսում կամ արդեն շարունակում է ինչ -որ միաձուլման հատուկ ճանապարհ, եթե ցանկանում եք, անվանեք այն գիտական գիտելիքներով, ուզում եք դա, զանգահարեք այն ճշմարտության իմացությամբ, և իրականում նա ինքն է դառնում գիտելիքների հաղորդիչ, որն ուղեկցում է ինչպես իրեն, այնպես էլ այլ մարդկանց զարգացմանը:
«Այ մարդ, գնա մայրիկիդ մոտ»: Տղամարդու հոգին հասունության որոնման մեջ
Միջին տղամարդը ասում է. «Ես ուզում եմ զուգորդվել գեղեցիկ, խելացի, իմաստուն, հոգևոր, անկախ կնոջ հետ»: 5 րոպե անց նա ասում է. «Տղամարդը պետք է ղեկավարի զույգը, լինի ինձանից թույլ, ենթարկվի»: Ես պատասխանում եմ. «Այ մարդ, գնա քո մոր մոտ»: Տղամարդու հոգեբանության այսպիսի պառակտումը թելադրված է մեծանալու անգիտակից ցանկությամբ ՝ իր անկախ հասուն կյանքի համար մորը հաղթելով ներհոգեբանական պայքարում:
Կարո՞ղ է մարդ ԵՐPԱՆԻԿ ապրել միայնակության մեջ:
Կենսաբանության և հոգեֆիզիոլոգիայի տեսանկյունից մենք հարմարեցված չենք միայնակ կյանքին (հիմնավորումը ստորև) Հոգեբանության տեսանկյունից մարդիկ կարողանում են դուրս գալ կենսաբանության կանխորոշված շրջանակներից: Տես ստորև բերված բացատրությունները:
Ինչու՞ ենք մենք սերը շփոթում այն բանի հետ, ինչ սերը չէ
Հատված «Ինչի՞ հետ ենք մենք շփոթում սերը, թե՞ դա սեր է» գրքից Pնողների հետ հարաբերությունների մոդել Երբեմն մենք ընդունում ենք այն մոդելները, որոնք տեսել ենք ընտանիքում: Ինչպե՞ս են վարվում մեր ծնողները միմյանց նկատմամբ: Ի՞նչ են նրանք անում միմյանց համար: