Ի՞նչ է բնավորությունը: Եվ ինչ է նա

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Ավանդաբար հոգեբանության և հոգեվերլուծության մեջ «բնավորություն» տերմինը օգտագործվում է վարքային հատկությունների կազմաձևերը նշելու համար: «Անալ բնավորությունը» կոչվում է հարկադրական անձնավորություններ, «Հիստերիկ կերպար» ՝ թատերական անձնավորություններ, ճնշված ագրեսիա ունեցող մարդկանց «Պասիվ -ագրեսիվ բնավորություն», «Նարցիսիստական կերպար» ՝ եսակենտրոններ:

Emգացմունքային փորձառությունները բնավորության ձև են ունենում մարդկային փոխազդեցությունների համատեքստում, դրանք ծնող-երեխա հարաբերություններից և ընդհանրապես երեխայի դաստիարակությունից կրկնվող օրինաչափություններ են, որոնք ապագայում ձևավորում են որոշակի հուզական փորձ, հատկապես եթե դա իմաստալից փորձ է: հարաբերություններ. Այս ամենը անգիտակից վիճակում է, բայց դա չի ճնշվում, այլ պարզապես արտացոլումից դուրս է: Մենք զգում ենք միայն մեր փորձառությունները ՝ չմտածելով դրանց նշանակության և ինչպես է դա տեղի ունենում: Նախապես արտացոլող կազմակերպված կառույցների ամբողջությունը մարդու բնավորությունն է, և նա ինքը:

Այս տեսանկյունից չեն կարող լինել բնավորության տիպեր, քանի որ յուրաքանչյուր մարդու հուզական փորձի փորձը եզակի է և եզակի: Նրա հատկանիշները դրսևորվում են մարդկային կյանքի բոլոր ոլորտներում ՝ ինչպես աննշան, այնպես էլ կարևոր (երևակայություններ, ստեղծագործական գործունեություն, սիրելիների հետ հարաբերություններ, մասնագիտական / u200b / u200b գործունեություն, հոգեբանական բնութագրեր և խանգարումներ): Հոգեվերլուծական թերապիան ախտորոշիչ մեթոդ է `այդ անձի գիտակցության, զգացմունքների և գործողությունների արտացոլման մեջ նախապես արտացոլող այդ կառույցները բացահայտելու համար:

Երեխայի վաղ փորձառությունները, որոնցում նրա զգացմունքներն անտեսվեցին, արժեզրկվեցին, որոնց համար նա ամաչեց կամ պատժվեց, կարևոր հետևանքներ են ունենում բնավորության ձևավորման մեջ: Երեխան կարող է ձեռք բերել անգիտակից համոզմունք, որը միշտ չէ, որ համարժեք հոգեբանական պաշտպանություն կլինի: Բարձր ինքնագնահատականը կարող է լինել հուզական ընկալման խախտման հետևանք, իդեալական լինելու գաղափարը կարող է դառնալ կենտրոնական կյանքում: Իդեալականին հասնելու անկարողությունը առաջացնում է թերարժեքության զգացմունքներ (միայնության, ամոթի, ինքնատիրության զգացում), կլինեն նաև ուրիշների արհամարհանքի և զզվանքի ակնկալիքներ: Սրան հավատալը միայն օգնում է քանդել նրանց հետ հարաբերությունները:

Բացի այդ, տեղի է ունենում հուզական փորձի հորիզոնների լուրջ նեղացում, սա առաջացնում է վտանգի զգացում ինչպես ընդհանուր, այնպես էլ կոնկրետ իրավիճակներում: Երբ երեխայի զգացմունքները մերժվում են կամ հաշվի չեն առնվում, նա ընկալում է, որ իր փորձառությունները կարևոր չեն և պետք է ճնշվեն: Միեւնույն ժամանակ, մարդը դառնում է զգացմունքային կախվածություն ուրիշներից: Նրա հուզական հասունությունը մնում է դեռ մանկության շրջանում և մարմնավորվում է, ինչը հաճախ հանգեցնում է հոգեսոմատիկ հիվանդության:

Հոգեվերլուծական թերապիայի մեջ նախա-ռեֆլեքսային զգացմունքների հետ ծանոթությունը օգնում է ուղղել բնավորությունը: Հոգեվերլուծական հասարակությունում երկար քննարկումներ են ընթանում բուժական փոփոխությունների գործընթացում ճանաչողական ընկալման և հուզական իրազեկության դերի վերաբերյալ: Իրականում, ճանաչողությունը և հույզերը, զգացմունքներն ու մտքերը չեն կարող տարանջատվել (բացառությամբ պաթոլոգիայի):

Թերապևտիկ պահը ոչ միայն ներկայի և անցյալի վերլուծական ընկալումն ու մեկնաբանումն է, այլև դրա զգացմունքներն ու դրանց ընդունումը, ապահով միջավայրում տրավմատիկ պահերը վերապրելու և դրանով իսկ կյանքի նոր փորձ ձեռք բերելու հնարավորությունը:

Հարմարվողական պաշտպանությունը դառնում է ավելի ճկուն և ավելի բարդ, հին պաշտպանության վերահսկողությունը թուլանում է, իսկ հուզական փորձառությունները դառնում են համարժեք և հիանալի կերպով հյուսված են կյանքի մեջ ՝ օգնելով ավելի լավ հասկանալ այլ մարդկանց ՝ դրանով իսկ բարելավելով մարդու կյանքի որակը: Երևի սա բնավորության փոփոխություն է:)