Հուսալիություն, անհանգստություն և շնչառություն

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Շատ դժվար է լսել ինքներդ ձեզ անհանգստության մեջ, դժվար է զգալ ինքներդ ձեզ և հայտնաբերել ձեր շնչառությունը: Նա մարմնապես փորձված է շատ վառ, տհաճ և մտքեր, որոնք կարող են առաջանալ «պետք է ինչ -որ բան անել» կամ «գոնե ինչ -որ բան անել»:

Երբ կարիքը, որի վրա կցանկանար ուղղել իր հուզմունքի էներգիան, պարզ չէ, վատ գիտակցված, առաջանում և կուտակվում է մի անորոշ փորձ, այնուհետև ավելանում: Այս վիճակում դուք ցանկանում եք վերադառնալ ծանոթին և արդեն հայտնիին, իրավիճակի հստակ հող զգալ ՝ ինքներդ ձեզ կամ ընկերոջը: Ես կցանկանայի վերահսկողության տակ վերցնել իրավիճակը և այս վիճակը: Համենայն դեպս այն ժամանակ, ինչ հնարավոր էր ու հասանելի: Եվ հաճախ այս վիճակում սկսվում է անհանգստությունը թուլացնելու գործունեությունը:

Գեշտալտի մոտեցման մեջ անհանգստությունը դադարեցվում է: Սա նշանակում է, որ կա ինչ -որ հուզմունք (անորոշ փորձառություն կամ անգիտակից կարիք), և այս հուզմունքը պետք է ինչ -որ կերպ զսպվի, որպեսզի մեր շարժումն ավելի ճշգրիտ դարձնի: Անհանգստությունը, որի հիմքում ընկած է, թույլ է տալիս համակարգել մարդու վարքագիծը: Անձի և սեփական կարիքների, մարմնի և զգացմունքների հստակության և գիտակցության բացակայությունը հանգեցնում է նրան, որ այս հուզմունքը հեռանում է ծանոթ գործունեությամբ: Շատերը հասարակության մեջ ընդունված ձևեր են գտնում ՝ մաքրում, գնումներ, սպորտ, հոբբի, խոհարարություն և այլն: Սա տալիս է ժամանակավոր հանգստություն ՝ ուշքի բերելով կամ հակառակը ՝ հուսահատության և որոշ հուսալիության մեջ, որը դուք ինքներդ կարող եք ապահովել: Բայց անհանգստությունը կրկին վերադառնում է:

Այս ընկալման մեջ անհանգստությունը հանդես է գալիս որպես կյանքի ֆոնին հուսալիության բացակայության և սեփական կարիքների և զգացմունքների գիտակցման նշան:

Եթե խոսենք հետին պլանի մասին, ապա շատ առումներով կյանքը կազմված է այն իրերից, կազմակերպություններից, տեսություններից և իրադարձություններից, որոնք լավ չեն ընկալվում: Կյանքն այնպես է դասավորված, որ անցնում է կողմնորոշման քրոնիկ բացակայության պայմաններում: Աշխարհի բազմազանության և դրա կառուցվածքի անորոշության մեջ անհասկանալի է, թե ինչի վրա կողմնորոշվել, ում վրա հույս դնել, դժվար է ինչ -որ բանի վրա հույս դնել: Մասնավորապես, մանկության և չափահասության տարիներին քչերին է բացատրվել, թե ինչպես է գործում մեր սեփական բնությունը: Եվ այն կարևոր հատկանիշները, թե ինչ ենք փնտրում այս բազմազան միջավայրում ՝ դիմացկունություն և այն, ինչին կարող ենք հասնել: Ինչ -որ կայուն բան, որը բերում է ռեսուրս, շնչելու տեղ կամ հուսալի այլ բան:

Մեկ այլ մակարդակ է, երբ անհրաժեշտության մասին տեղեկացվածությունը հասանելի է: Ինչի՞ հետ է կապված հուզմունքը և ինչն է այն կանգնեցնում: Մասնավորապես, երբ հնարավորություն է տրվում ինքներդ ձեզ հարցեր տալ.

-ինչ է կատարվում ինձ հետ ՝ իմ մարմնով և շնչով;

- այն, ինչի միջով ես հիմա ապրում եմ և ինչ է կատարվում իմ կյանքում.

- այն, ինչ ես իսկապես ուզում եմ հիմա;

- ինչպես կարող եմ իրականացնել իմ ցանկությունը.

- այն, ինչ ինձ պակասում է այն իրականացնելու համար.

- ով և ինչ կտա ինձ բացակայող ռեսուրսը:

Մեր հոգեբանությունն այնպես է դասավորված (ապացուցված նյարդաբանների կողմից), որ առավել լիարժեք զգալու հնարավորությունը հայտնվում է միայն ուրիշի հետ շփման մեջ: Բարեբախտաբար, թե դժբախտաբար:

Բայց զգացմունքների և կարիքների նկատմամբ նման ուշադիր վերաբերմունքով հնարավոր է ուշադիր նայել, շնչել, կենտրոնանալ և հետևողական քայլեր կատարել: Ներքին վիճակի վրա վերահսկողության կենտրոնը (ուշադրություն սեփական անձի նկատմամբ և իր անձի գիտակցումը) և հուսալի հիմքը (հող, հիմք) օգնում է արտաքին քայլերն ավելի մտածված կատարել ՝ կենտրոնացած կարիքների բավարարման և աճի վրա: Եվ դուք կարող եք սկսել շնչառությունից:

Ներշնչեք և արտաշնչեք: