2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Սոկրատեսը մի անգամ ասաց. «Դուք չեք կարող բուժել մարմինը ՝ առանց հոգին բուժելու»:
Հետևելով նրան, նրա ուսանողներն ու փիլիսոփաները հավատարիմ մնացին այս կարծիքին:
Isիզել Արրոու -Ռևիդին նույնպես հավատում էր. «Painավն է, որ կապ է հաստատում մարմնի և հոգու միջև»:
Այս մտքերը հասել են ներկայիս, թեև երբեմն աղավաղված տարբերակով:
Այս հոդվածում ես ուզում եմ մի փոքր բացատրել, թե ինչպես են Գեշտալտ թերապիան և մարմնի վրա հիմնված հոգեթերապիան այժմ նայում հիվանդությանը և ախտանիշին:
Որտեղ մարմինը և ես ընկալվում ենք որպես մեկ ամբողջական մեխանիզմ:
Ներկա դրությամբ ավելի ու ավելի շատ հիվանդություններ կամ ախտանիշներ կան, որոնք չեն կարող բուժվել բժիշկների կամ դեղորայքի օգնությամբ: Եվ ավելի ու ավելի հաճախ ենք լսում արտահայտությունը `սա հոգեսոմատիկա.
Այս տեղեկատվությունը հոսում է աջ և ձախ, բայց որքանո՞վ է այն օգտակար և կիրառելի կյանքում: Դժվար է օգտվել այս նորաձև, անորոշ սահմանումից:
Տասը տարի սովորելով ինքս ինձ, և մասնագիտական կողմից `մարմնի վրա հիմնված հոգեթերապիայի, ես սկսեցի հասկանալ, թե որքան կազմակերպված և վստահորեն պնդում եմ, որ մարմնի և հոգեկանի միջև կապն անբաժանելի է:
Շատերն ունեն մարմնի ընկալում, այն այժմ ավելի տարածված է որպես առանձին օբյեկտ … Որպես մի բան, որն ինձ է պատկանում, բայց ես չեմ: Եվ ես պատասխանատու չեմ նրա գործընթացների և բարի համար: Դա պարզապես մեխանիզմ է, որը ճիշտ է աշխատում: Ես նրան կերակրում եմ, լվանում, քսում սերուցքով, որպեսզի այն շարունակի կատարել իր գործառույթները: Attractiveույց տուր ինձ գրավիչ աշխարհում: Եղեք սեռական ճկուն: Այն առողջ էր և երկար ժամանակ ծառայում էր ինձ: Պաշտպանեց ինձ ավելորդ շփումներից: Այն Նույնիսկ հեռու է հնչում:
Բժշկության և դեղագործական բիզնեսի գլոբալ զարգացումը, ֆոտոշոփով փայլուն լուսանկարների աճը և սպորտային արդյունաբերության միջազգային պսիխոզը էլ ավելի են ամրապնդում առարկայի հայացք և վերաբերմունք ձեր մարմնի նկատմամբ:
Հետո մարմինը և արտաքին տեսքը դառնում են մանիպուլյացիայի առարկա, որտեղ մարդը պատասխանատվությունը փոխանցում է մասնագետներին: Սպորտային մարզիչներ, սննդաբաններ, բժիշկներ, կոսմետոլոգներ և այլն:
Ոչ, չե՞ք կարծում, ես դեմ չեմ այս ամենին: Սա հավելում է, եթե այն ճիշտ եք օգտագործում: Արտաքին է: Բայց դա չպետք է հիմք հանդիսանա ձեր և ձեր մարմնի հետ հարաբերություններում:
Վերապատրաստման և նորաձև գործողությունների օգնությամբ ես կարող եմ ստանալ լավագույն և կատարյալ (չնայած ով է այս չափանիշը սահմանում) մարմինը:
Բայց այն այլեւս իմը չի լինի … Եվ այն առարկան, որի վրա ես մանիպուլյացիաներ եմ կատարում ՝ ինչ -որ բանի կամ ինչ -որ մեկին համապատասխանելու համար:
Ես կարող եմ ինքս ինձ դարձնել դեմքի ամենագեղեցիկ դիմագծերը, եթե պառկեմ դանակի տակ: Եվ դա այլևս ես չեմ լինի:
Դա լինելու է իր նման արտաքին փոխակերպում ՝ հարմարեցված սոցիալական նորաձև չափանիշներին: Բայց հետո ո՞վ եմ ես: Դուք դեռ պետք է սովորեք, թե ինչպես ապրել և զբաղվել այս նոր բանի հետ:
Մարդը հիվանդանում է և անմիջապես վազում բժշկի մոտ ՝ պատասխանատվություն կրելով նրա առողջության համար: Ինչպես, արա այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է ինձ առողջ պահելու համար: Եվ բուժման գործընթացը գագաթնակետի բուժումն է, այլ ոչ թե բուն պատճառը: Իսկ բուժումները կարող են նաև մանիպուլյատիվ լինել բժիշկների կողմից:
Այս ամենն անելով ՝ դեռ փաստ չէ, որ ես ավելի երջանիկ և առողջ կդառնամ:
Նման մտորումներից հետո ես դեռ ուզում եմ ավելի շատ ուշադրություն դարձնել և հաշվի առնել մարմնի և հոգու անբաժանելիության գաղափարը:
Ես իմ մարմինն եմ … Մարմինը ես եմ և իմ տեսքը, ինչպես եմ զգում - սա արտացոլում է ինձ և իմ ներքին վիճակը:
Մարմինը, ինչպես ես եմ, ինքնուրույն չի կարող հիվանդանալ: Ինչ -ինչ պատճառներով ես վնասում եմ ինքս ինձ: Ես ինձ դարձնում եմ ավելի զանգվածային և ծանր: Սա ինձ ավելի հեշտացնում է:
Մարմինը իմ հոգու և գիտակցության արտացոլումն ու պրոյեկցիան է:
Հիվանդությունը կամ ախտանիշը իմ դժվարության և խնդրի ձևն է: Ախտանիշը հնարավորություն է ինձ ասելու, որ իմ որոշ կարիքներ չեն բավարարվում: Կամ ինչ -որ զգացմունքս «խրված է» և լարվածություն է հաղորդում:
Այսինքն, եթե ես ունեմ ցանկություն - առավել հաճախ անգիտակից - և չեմ կարող այն բավարարել այժմ կյանքում, ապա ես հիվանդանում եմ: Եվ իմ հիվանդությունն ինձ օգնում է բավարարել այս կարիքը:
Այո, խելագար է հնչում:Ես ինչ -որ բան եմ ուզում, չեմ կարող այն հասանելի եղանակներով ձեռք բերել, այնուհետև ինքս ինձ համար գալիս եմ մի ախտանիշ, որը ծառայում է իմ իսկական ցանկությանը:
Մենք սովոր ենք հիվանդությանը կամ ախտանիշին վերաբերվել որպես մի բան, որը սարսափելիորեն խանգարում է, մեզ պետք չէ, ես ուզում եմ ազատվել դրանից: Բայց փաստորեն, նույն ախտանիշն է օգնում ձեզ: Սա միակ ճանապարհն է շրջվելու և հարմարվելու ձեր ցանկություններին:
Թեև դա ձեզ համար դժվար է հասկանալ, բայց ես հետագայում կբերեմ օրինակելի օրինակներ:
Այժմ կա հոգեսոմատիկ հիվանդությունների պաշտոնական ցանկ, որոնցում բժիշկները չեն կարողանում գտնել ցավի մեկ պատճառ: Եվ այն համալրվում է:
Դրանք ներառում են.
- բրոնխիալ ասթմա, շնչահեղձություն;
- հիպերտոնիա, արյան ճնշման խնդիրներ;
- անհանգստության խանգարումներ `խուճապի մակարդակի;
- անգինա և սրտի խնդիրներ;
- տասներկումատնյա աղիքի խոց;
- խոցային կոլիտ և բոլոր տեսակի խոցեր;
- նեյրոդերմատիտ, մաշկի խնդիրներ;
- պոլիարտրիտ, համատեղ հիվանդություններ:
Theանկը տպավորիչ է և, եթե ուշադիր լինեք, վերաբերում է բոլոր կարևոր օրգաններին:
Ի լրումն անհրաժեշտության, որը մենք գիտենք այդքան այլասերված, ախտանիշի հետևում կա նաև դադարեցված գործընթաց. զգացմունքներ, որոնք պահվում և արտանետվում են մարմնի վրա: Որոշ օրգան:
Սկսելու համար հարկավոր է մի փոքր հասկանալ.
- տեղյակ լինել մարմնի զգացմունքների մասին: Եթե հստակ ախտանիշ չկա, կարող է լինել ծանր հոգնածություն: Ես չեմ ուզում աշխատանքի գնալ և այլն:
- Ի՞նչ հույզեր և զգացմունքներ է առաջացնում իմ մեջ այս վիճակը: Ինչպե՞ս եմ ես այս վիճակում: Ինչպե՞ս եմ ես ինձ ընկալում:
- Որտե՞ղ են այդ զգացմունքներն ու հույզերը դրսևորվում մարմնում:
- եթե դրանք զգացմունքներ են, որոնք ինչ -որ մեկի նկատմամբ կամ իրավիճակում պահվել են, փորձեք հիշել: Ի՞նչ կար, որ նախընտրեցիր չասել կամ չանել:
-
փորձեք դրսից դա դրսևորել: Waysանապարհները կարող են լինել տարբեր և ստեղծագործ: Մարմնի շարժումների, բառերի, երկխոսության, գրելու միջոցով: Բայց, իհարկե, ավելի լավ է ներգրավել մարմնական գործընթացներ:
Մարդը ինքնակարգավորվող օրգանիզմ է: Ինքն իրեն չի ծնում ոչինչ, որն իրեն օգտակար չէ: Հետևաբար, արժե հիվանդությունը դիտարկել որպես մի բան, որն օգնում և օգտակար է: Այս մեթոդի միջոցով կարելի է գիտակցել, որ հոգեկանը պրիմիտիվ եղանակներով արգելափակում է կարիքները:
Եթե ես հանկարծակի գլխացավ ունեմ, բայց դա հազվադեպ է ցավում: Կարող եմ անդրադառնալ հոգնածությանը, տեղեկատվության գերծանրաբեռնվածությանը, եղանակի փոփոխությանը և Մերկուրիի հետընթացին: Դա օբյեկտային հարաբերություն է և պատասխանատվության փոխանցում: Հաջորդ քայլը պետք է գնալ հաբ խմելու:
Եթե փորձեմ ընդունել այն փաստը, որ ինքս ինձ համար ցավ եմ կազմակերպում: Ինչի համար?
Պատասխանելով այս հարցին ՝ ես կարող եմ հիշել, որ առավոտյան ՝ զրուցելով ամուսնուս հետ, ես նրան չէի ասում այն, ինչ ինձ դուր չէր գալիս: Ես զսպեցի զայրույթս: Եվ զայրույթը հայտնվեց որպես ախտանիշ:
Կամ, երբ ես գլխացավ ունեմ, ինձ զգում եմ որպես մտածելու անկարողություն, կենտրոնացած և արդյունավետ: Ուշադրության կենտրոնում չեմ: Ես սկսում եմ սեղմել և մերսել իմ տաճարները շրջանաձև շարժումով: Ինչու՞ եմ դա անում: Որ լարվածություն չկար:
Այսինքն, ես նույնպես կարող եմ այս իրավիճակը մեկնաբանել այսպես. Եվ երբ ես գլխացավ ունեմ, «օրինական» է ինձ թույլ տալ դադարեցնել: Ախտանիշի օգնությամբ ես բավարարում եմ իմ կարիքը, որն անտեսում եմ:
Այս օրինակը հիվանդության մասին է ՝ որպես կարիքները բավարարելու միջոց:
Կարևոր է ճանաչել
- Ես իմ ախտանիշն եմ: Ես իմ գլուխն եմ, սա իմ գլուխն է, և ես ուրիշ չունեմ: Ինչու՞ նման առոգանություն: Երբ մարդը ցավ ունի, նա ցանկանում է այս հատվածը պոկել իրենից: Եվ հետո նա ոչինչ չի կարողանա անել այն, ինչ իրեն չի պատկանում: Պետք է վերադարձնել սեփականությունը:
- Ինչպե՞ս է հնչում խոստովանությունը: Ես կրծքավանդակի ցավով եմ արձագանքում նրան, ինչ կատարվում է իմ կյանքում: Սեղմում եմ կոկորդս: Ես ոլորում եմ հոդերս: Եւ այլն
- Կարևոր է պատասխանատվություն կրել իմ համար և այն, ինչ անում եմ ինքս ինձ հետ:
Եթե մարդը պատրաստ չէ այս կերպ ճանաչել իր ախտանիշը և դրանով ոչինչ չի անում, ապա այս ախտանիշը բավարարում է նրա շատ կարիքներին:
- Հետագայում անհրաժեշտ է հասկանալ և ուսումնասիրել, թե ինչի կարիք ունի ախտանիշը:Ինչպե՞ս է դա օգնում ինձ ապրել: Ի՞նչ օգուտներ ունեմ այս վիճակից:
«Այնուհետև դուք կարող եք ուղիղ միջոց փնտրել այս կարիքները բավարարելու համար: Ուրիշ ինչպե՞ս կարող եմ ստանալ այն, ինչ ուզում եմ կյանքում:
Ես ձեզ կասեմ. Սա հեշտ ճանապարհ չէ:
Համաձայն եմ, որ ոչ միշտ և ոչ բոլոր ախտանիշները պետք է «բուժվեն» և հետազոտվեն այս կերպ: Երբեմն կարևոր է դա անել հոգեթերապևտի և բժիշկների հետ համատեղ:
Բայց առաջնային ախտանիշները, եթե դուք ուշադիր եք ինքներդ ձեզ նկատմամբ, միշտ ավելի հեշտ է գտնել և սկսել աշխատել:
Հենց հիմա, օրինակ, ես այս տեքստը գրում եմ ջերմաստիճանով: Միևնույն ժամանակ, ես ապրում եմ կղզում ՝ +35: Վերջերս, իրական մարդկանց հետ նվազագույն քանակությամբ շփմամբ: Սկզբունքորեն, ես հիվանդ չեմ: Եվ անհնար էր վարակվել:
Ըստ վերը նշված խորհուրդների, ես քայլեցի և խոստովանեցի ինքս ինձ.
Ես ինքս ինձ վիրավորեցի, քանի որ հոգնել եմ: Հիմա ես այնպիսին եմ, ով ինձանից քիչ բան է պահանջում և հանգիստ է: Ես ինձ թույլ տվեցի պարզապես ստել: Եվ սա իմ կյանքում ես ինձ հազվադեպ եմ թույլ տալիս: Հետևաբար, ես կազմակերպեցի այս ախտանիշը `հանգստանալու կարիքը բավարարելու համար: Ես ցանկություններս բավարարելու եղանակներ կփնտրեմ, որպեսզի չհիվանդանամ: Եվ ես ձեզ նույնն եմ մաղթում:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ինչու՞ ենք մենք վիրավորում նրանց, ում սիրում ենք:
Ինչ -որ պահի գործընկերային հարաբերությունները դառնում են ավելի ցավոտ, ավելի բարդ: Դուք դառնում եք ավելի խոցելի և կարիքավոր: Եվ հետո դուք տալիս եք հարցը. «Ինչու՞ է դա տեղի ունենում: Ինչ է կատարվում ինձ հետ?". Եկեք խոսենք դրա մասին և հասկանանք:
Մենք այնքան ենք վախենում, որ մահը երեխային կվերցնի մեզանից, որ մենք կխլենք նրա կյանքը
Այսօր ես ուզում եմ խոսել մի բանի մասին, որը դժվար է, և որի մասին ես իսկապես չեմ ուզում մտածել: Երեխաներին պաշտպանելու և նրանց մասին հոգալու ցանկության ստվերային կողմ կա `նրանց անվտանգության, առողջության, բարոյականության և ապագայի մասին: Սև մոգության նիստ, որին հաջորդեց մերկացում Այլապես ինչպե՞ս նկարագրել «Նովայա գազետա» -ի հոդվածի ազդեցությունը, որը ցնցեց շատ ռուս ծնողների, դեռահասների ինքնասպանությունների վերաբերյալ:
Հարաբերություններում մենք ցանկանում ենք կրկնել այն զգացմունքները, որոնք մենք ապրել ենք մանկության տարիներին:
Հարաբերությունների դերը մարդու կյանքում Կա տարածված գաղափար, որ հարաբերությունները մեր կյանքի անբաժանելի մասն են, քանի որ բնույթով մենք սոցիալական էակներ ենք: Դեռ դպրոցում մեզ սովորեցնում էին, որ հարաբերություններ ունենալու անհրաժեշտությունը գենետիկորեն բնորոշ է:
Ինչու ենք մենք զգում այն, ինչ զգում ենք: Արգելված և թույլատրված զգացմունքներ
Կյանքի սցենար - սա «կյանքի անգիտակից ծրագիր է»: Մենք այն սկսում ենք գրել ծննդից, 4-5 տարեկանում մենք սահմանում ենք հիմնական կետերն ու բովանդակությունը, իսկ 7 տարեկանում արդեն մեր սցենարը պատրաստ է: Այն, ինչպես ցանկացած գրված սցենար, ունի սկիզբ, միջին և վերջ:
Մենք հասկանում ենք հոգեբաններին: Ո՞վ, ինչու և ինչու:
Երբ որևէ որոնման համակարգում խնդրեք «Հոգեբանը N քաղաքում …», մենք կստանանք հսկայական թվով կայքեր ՝ ինչպես կլինիկաներ, այնպես էլ մասնավոր բժիշկներ: Բայց ահա որսը, մենք ստանում ենք նաև անհասկանալի, լավ կամ առնվազն դժվար տարբերվող մասնագիտություններ ՝ միմյանցից ՝ հոգեբան, հոգեթերապևտ, կլինիկական հոգեբան, կրթական հոգեբան և այլն: