Քաղցկեղի կյանքը կամ ուռուցքաբանության հոգեսոմատիկան

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Այսօր կան բազմաթիվ «պաշտոնական» տեսություններ քաղցկեղի մասին: Նրանք նկարագրում են վիրուսների, մուտացիաների և քաղցկեղածին նյութերի ազդեցությունները ՝ որպես հրահրող գործոն: Բայց եթե ավելի մոտիկից նայեք «ուռուցքաբան» անհատներին, դիտեք սթրեսին արձագանքելու եղանակները, այն հուզական լանդշաֆտը, որի դեմ առաջանում է հիվանդությունը, ակնհայտ է դառնում, որ ուռուցքաբանական հիվանդությունների խնդիրը հոգեբանական արմատներ ունի:

Ըստ օրգանիզմի «առաջադրանքի»

Ուռուցքաբանությունը և հուզական ոլորտը կապելու փորձը բոլորովին նոր չէ. Հին հույն բժիշկներ Հիպոկրատը և Գալենը դեռ ներգրավված էին այս հարցում: Գալենը գրել է, որ կենսուրախությունը քաղցկեղի բնական կանխարգելումն է: Ստեղծելով խառնվածքի տեսակների մասին վարդապետությունը ՝ Հիպոկրատը առաջին հերթին պնդեց հոգեսոմատիկ միասնության թեզը: Նա ասաց, որ շատ հիվանդություններ որոշվում են ներքին գործընթացներով: Հետագայում այս տեսակետը հաստատվեց: Ապացուցված է, որ հուզական ոլորտի վիճակը զգալիորեն ազդում է մարմնի իմունային և էնդոկրին համակարգերի վրա: Հոգեսոմատիկ հիվանդությունը տեղի է ունենում հենց այն ժամանակ, երբ այդ ազդեցությունը դառնում է չափազանց ուժեղ:

Հին չինական բժշկությունը այտուցը դիտում էր որպես արյան և կենսական էներգիայի կուտակման և լճացման արդյունք: Չարորակ գոյացությունները բնութագրվում էին որպես անզգայուն կլաստերներ, այսինքն ՝ կյանքից զուրկ, մարմնին խորթ: Հետևաբար, ոչ միայն դեղամիջոցները, որոնք ազդում են հենց ուռուցքի վրա, օգտագործվել են դրանց բուժման համար, այլև Տաոն կիրառվել է որպես ապրելակերպը փոխելու միջոց:

Քար սրտի վրա

Կա հայտնի ուռուցքաբանական փոխաբերություն ՝ «քար սրտի վրա»: Timeամանակի ընթացքում, եթե չհեռացվի, քարը վերածվում է ուռուցքի: Երբ ուռուցքաբանությունը տեղի է ունենում, տեղի է ունենում արտաքին հոգեբանական խնդրից անցում դեպի ներքին `սոմատիկ: Ուռուցքից վնասված օրգանը խորհրդանշում է արտաքին վտանգ, որը չի կարող համարժեք կերպով վերաբերվել: Ուռուցքաբանությունը իրականում հանձնվել է, խնդրի տեղաշարժ անձնական պատասխանատվության ոլորտից դեպի խնամքի ընդունում. «Թող հիմա բժիշկները զբաղվեն իմ խնդրով, ես չեմ կարող դա անել»:

Ի՞նչն է առաջացնում ուռուցքաբանական ռեակցիա: Վնասվածքը դառնում է ելակետ - իրադարձություն, որից հետո չի կարելի ապրել նախկինի պես: Կարծես նա կյանքը բաժանում է «առաջ» -ի և «հետո» -ի, իսկ անհատականությունը բաժանվում է նախավնասվածքային և հետտրավմատիկ: Բավարար փորձված տրավմատիկ իրադարձությունը թույլ է տալիս ապրել փոփոխված պայմաններում: Բայց եթե անտեսենք իրականությունը, չընդունենք այն, մարմինը կարող է սկսել ուռուցք ձևավորել: Դուք չեք կարող աչքերը փակել նրա վրա:

Կոկորդիլոսի և առյուծի միջև

«Վնասվածքային» հավասարման համար անհրաժեշտ են հետևյալ պայմանները. Նախ ՝ սկզբունքները, կարծրատիպերն ու կանոնները, որոնց համաձայն տեղի է ունենում կյանքի կառուցվածքը, և երկրորդ ՝ իրադարձությունների մեջ ընկղմվելը, որոնք ինչ -որ պահի սկսում են կտրուկ շեղվել այդ սկզբունքներից:

Օրինակ, տղամարդը էմոցիոնալ կերպով ներգրավված է աղջկա հետ ռոմանտիկ հարաբերությունների մեջ «անտեղի» հարազատների տեսանկյունից: Որոշ ժամանակ ծնողական համակարգի հանդեպ հավատարմությունը նրան կպահի կայուն հարաբերությունների մեջ «կոկորդիլոսի և առյուծի միջև», բայց մի օր նա ստիպված կլինի ընտրություն կատարել ՝ հետևել իր ցանկություններին կամ հրաժարվել դրանցից: Ինքնադավաճանությունը քրոնիկ տրավմայի վառ օրինակ է:

Սուր տրավման առաջանում է որպես արձագանք այն իրականության բացահայտմանը, որի գոյությունը հակասում է գոյություն ունեցող գաղափարներին: Իրականությունը գտնելը ցավ է պատճառում: Օրինակ, շատ խիստ ընտանիքում մեծացած կինը հանկարծ իր մեջ հայտնաբերում է իր սովորական ինքնությանը սպառնացող սեռական ցանկություններ. «Ես լավ դուստր եմ, օրինակելի ամուսին»: Եվ հետո կարող եք կամ շնորհակալություն հայտնել ճակատագրին ՝ միշտ անհասանելի մի բան ձեռք բերելու համար, կամ միացնել հզոր ռեպրեսիվ մեխանիզմներ, որոնք ուղղված են հոգեբանությունից աղաղակող տեղեկատվությունը դուրս մղելուն:Trueիշտ է, այդ մեխանիզմներն այնքան լավ չեն գործում, որքան մոռացվող գավազանը «Սևազգեստ տղամարդիկ» ֆիլմից, և, հետևաբար, գիտակցությունից վտարված տեղեկատվությունը միշտ վերադառնում է, թեկուզ սոմատիկ մակարդակով:

Փոխել կամ մեռնել

Մենք հաճախ կարող ենք դիտարկել մի իրավիճակ, երբ միայնակ մարդը իրականում մյուսի «կլոն» է: Նա չի հասկանում, թե ինչ ցանկություններ ունի: Փոխարենը, նա հեռարձակում է դիմացինի ցանկությունները որպես իր սեփականը, կամ զոհաբերում է պահանջները ՝ հարաբերություններում երաշխավորված հետևողականության դիմաց: Այսպես է ձևավորվում կախված հարաբերությունների երևույթը, երբ ներսում դատարկությունը լցվում է ծայրամասային եռանդուն գործունեությամբ, և գործընկերներից մեկը ստիպված է լինում լքել իրեն ՝ հօգուտ մյուսի, կարծելով, որ իր կյանքն ավելի կարևոր և արժեքավոր է, քան իրը: սեփական.

Կախված հարաբերությունները վտանգավոր են, քանի որ, երբ դրանք ավարտվում են, գործընկերներից մեկին թողնում են լիակատար միայնության վիճակում, երբ ինքդ քեզ վրա հույս դնելու միջոց չկա: Այս իրավիճակում ամբողջ կյանքը, որը կառուցված էր հարաբերությունների շուրջ, հեռանում է: Նման փորձառություններին բնորոշ անձնական արձագանքը անօգնականության և հուսահատության զգացումն է, երբ հանձնվում ես և ուժ չունես ոչնչի համար: Եվ հենց այս պահին է, որ առավել քան երբևէ անհրաժեշտ է շարունակել կյանքը:

Խորհրդանշական կերպով, մարմնի ուղերձը ՝ ուռուցքաբանական արձագանքի տեսքով, այսպիսին է ՝ «Փոխի՛ր, կամ մեռի՛ր»: Որոշ ժամանակ մարդը փակուղու վիճակում է, երբ հին եղանակներով լուծում գտնել չի կարող: Եվ հետո մնում է կա՛մ նոր հնարավորություններ ուսումնասիրել, կա՛մ որպես լուծում դիմել ֆիզիկական խնամքին:

Մենք բոլորս գիտենք իրավիճակներ, երբ մարդը հանկարծակի կորցնում է կյանքի իմաստը: Հաճախ դա տեղի է ունենում ճգնաժամերի ժամանակ. Ձեռնարկատերը կորցնում է բիզնեսը, քաղաքական գործիչը թոշակի է անցնում, երեխաները մեծանում են և ստեղծում իրենց ընտանիքները: Եթե կյանքն ավարտվի այնտեղ, ուռուցքը պարզապես «բարձրաձայնում» է այն որոշման մասին, որն անձը անգիտակցաբար կայացրել է: Եվ հետո նույն ուռուցքը նրա առջև նոր պայման է դնում. Եթե ուզում ես ապրել, պետք է դա անել ուրախությամբ: Այսինքն, դուք պետք է հասկանաք, թե ինչն է ձեզ կենդանի դարձնում, և դրա համար տեղ ազատեք ձեր կյանքում:

Կենսունակության ճնշում

Հոբբին կարող է վերակենդանացնել մարդուն `հաճախ ձեռքբերումների և հաջողությունների առումով բոլորովին անօգուտ և անիմաստ բան: Բայց նրա շնորհիվ հայտնվում է մի տարածք ՝ պարտականություններից և պարտականություններից զուրկ, տարածք քո հուզական վիճակի մասին հոգալու համար:

Բացահայտ ագրեսիան նաև օգնում է պաշտպանել սեփական շահերը `անձնական սահմանների կառուցման համընդհանուր միջոց: Այն հաճախ ճնշվում է ՝ վախենալով ուրիշին վնասել և մեկուսանալ: Բայց սա ապարդյուն է: Կոնֆլիկտային իրավիճակներին չհաղթահարելը քրոնիկական լարվածություն է ստեղծում: Եվ հակառակը, հարաբերությունների կառուցողական հստակեցումը խիստ նպաստում է փոխըմբռնմանը և թույլ է տալիս նրանց ձեռք բերել նոր հմտություններ և հնարավորություններ:

Ինքն իրեն լինելու անկարողությունը, սեփական իսկության փորձի մերժումը, հարմար և հարմարավետ կեղծ ինքնության ընտրությունը միաժամանակ տեղի է ունենում սոմատիկ մակարդակում: Ուռուցքային բջիջը խորթ է դառնում այն հյուսվածքի համար, որտեղից ծագել է, այն անվերահսկելիորեն բաժանվում է և ներթափանցում այլ օրգանների մեջ: Եվ հետո այն տեղաշարժում է առողջ բջիջները և զբաղեցնում դրանց տեղը: Սա լիովին թափանցիկ ուղերձ է մարմնին. «Մի անգամ սխալ ընտրություն կատարեցիր, իսկ այժմ արդյունքներ ես քաղում»: Բայց երբեք ուշ չէ ամեն ինչ ճիշտ դարձնելու համար:

Աշխատեք սխալների վրա

Ինքդ քեզ ապավինելու մեջ ավելի մեծ կայունություն ձեռք բերելու համար պետք է նայես շուրջդ և ինքդ քեզ մի քանի հարց տաս.

- Ի՞նչ է կատարվում հիմա իմ կյանքում:

- Ինձ դուր է գալիս այն, ինչ կատարվում է:

- Ի՞նչ արժեքներ եմ ես պաշտպանում `սահմանված հասարակության կողմից կամ այն մարդկանց, ովքեր արձագանքում են իմ ամենաինտիմ և մտահոգ ցանկություններին:

- Երբ ընտրություն եմ կատարում, ձգտու՞մ եմ խուսափել անհանգստությունից կամ ինչ -որ նոր բան փորձել:

- Որքա՞ն ազատ եմ իմ ուզածն անելու ունակությամբ:

Հիշեք, որ նորագոյացումն անցյալի հույզերի և անավարտ իրավիճակներում «խրված» լինելու արձագանք է:

Փորձեք տեսնել, թե ինչ չնկատված իրադարձություն է ձեզ դարձնում շատ զգայուն կամ, ընդհակառակը, չափազանց անզգա: Կա՞ կյանքում այնպիսի փորձ, որի մասին դեռ չեք կարող խոսել առանց արցունքների: Ի՞նչն է ձեզ պահում այս հույզերի մեջ և խանգարում ձեզ առաջ շարժվել, մաշել ձեր մարմինը և խլել կյանքի էներգիան:

Emգացմունքները մնում են սառեցված միայն այն դեպքում, երբ մենք ձգտենք պաշտպանել հոգու վնասված հատվածը: Փոփոխությունը տեղի է ունենում, երբ փոխվում է վերաբերմունքը: Բայց դրա համար անհրաժեշտ է շրջվել ՝ բարդ իրավիճակի առջև կանգնելու և ավարտելու այն, ինչ որոշում է նրա հուզական բովանդակությունը: Օրինակ ՝ ներել ու դիմանալ վիրավորանքին, բաց թողնել վաղուց հեռացած մարդուն, համակերպվել կորստի հետ, պնդել այստեղ և այժմ ապրելու իր ցանկությունը:

Նման գործելակերպը ոչ միայն ազատվում է կուտակված լարվածությունից, այլ նաև ամրապնդում է վստահությունը, որ այն, ինչ տեղի է ունենում ձեր կյանքում, կախված է բացառապես ձեզանից: Եվ դա ինքնին շատ առողջ գաղափար է: