2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-01-31 14:11
Ռեյ Բրեդբերին մի պատմություն ունի մի աղջկա մասին, ով անձամբ էր գիշերազգեստ կարում իր կատվի համար և կարում նրա համար: Իրականում, պատմությունը ոչ թե այս, այլ երկու երիտասարդների հանդիպման մասին է, որոնցից յուրաքանչյուրը շատ բարի է եղել իր ընտանի կենդանու նկատմամբ և իր մեջ տեսել է ավելին, քան պարզապես կատու:
Իմ պատմությունը PROՐԱԳՐԵՐԻ մասին է: Այն մասին, թե ում ենք մենք տեսնում մեր ընտանի կենդանիներում: Եվ ոչ միայն նրանց մեջ, ի դեպ:
Պրոյեկցիան ընդհանրապես զարմանալի բան է: Սա մեր հոգեբանության ունակությունն է ՝ օժտել իրերին, կենդանիներին, մարդկանց (հատկապես երեխաներին) այն հատկություններով, որոնք կարող են շատ թույլ հարաբերություններ ունենալ նրանց հետ, բայց մեզ համար շատ նշանակալից են:
Պատկերացրեք, որ մեզանից յուրաքանչյուրը հագեցած է հատուկ կինոպրոյեկտորով, որը կարող է մեր սեփական կինոն նախագծել ցանկացած հարմար օբյեկտի վրա: Ավելին, այս «հարազատների» բովանդակությունը լիովին կախված կլինի մեր փորձից և այն, ինչ մենք գիտենք և ինչ կարող ենք ենթադրել, այն, ինչ «մենք կրում ենք մեր մեջ»:
Օրինակ, նայեք այս աղջկա լուսանկարին: Ի՞նչ կարծիքի եք նրա մասին: Ով է նա? Ինչ է նա անում? Եթե հենց հիմա մեկնաբանություններում գրեք այս նկարի հերոսուհու մասին ձեր տեսլականը, ապա մենք կկարողանանք պարզել, թե որքան տարբեր կանխատեսումներ կարող ենք «կախել» նույն մարդու վրա:
Այս պրոյեկցիոն ունակությունը օգնում է դետեկտիվին բացահայտել ավազակին. Նա կարող է ենթադրել, որ ինչպես ավազակապետն է կարծում, նա կարող է «ավազակ» լինել: Բայց նույն հավանականությամբ քննիչը կարող է անմեղ մարդու վրա պրոյեկտել մի բան, որի հետ նա կապ չունի, նրա մեջ տեսնել մեկ ուրիշին:
Բայց մենք չենք կարողանա մարդու մեջ ենթադրել այն, ինչի մասին մենք գաղափար չունենք: Այն ամենը, ինչ մենք վերագրում ենք մեկ ուրիշին, մեր ներքին աշխարհի մի մասն է, այն մեր մեջ է, մեծ կամ փոքր չափով: Հետևաբար, բոլոր դետեկտիվները մի փոքր ավազակներ են, և ավազակները հեշտությամբ վերապատրաստվում են արդար և անհաշտ հետախույզների):
Պրոյեկցիան անգիտակից մեխանիզմ է: Մենք չենք կարող ստիպել ինքներս մեզ տեսնել, թե ինչ է «անհրաժեշտ» ուրիշների մեջ: Ավելի շուտ, այն, ինչ մենք ներկայացնում ենք ուրիշների վրա, ինչպես ենք մենք նրանց տեսնում, մենք կարող ենք որոշել մեր սեփական անհատականության բաղադրիչները:
Հետևյալ սկզբունքն է գործում. Մենք ուրիշների մեջ ավելի հստակ և ուժեղ ենք տեսնում այն հատկությունները, որոնք մենք ճնշում ենք, իսկ մենք ինքներս էլ տեղյակ չենք: Այն, ինչ մեզ համար դժվար է տեսնել մեր մեջ, մենք հստակ տեսնում ենք այլ մարդկանց մեջ: Կարծես մեր անձնական կինոպրոյեկտորն օգնեց մեզ տեսնել մեր իսկ էության կտորները: Ոչ միայն տեսնել, այլև գտնել: Entityանկացած սուբյեկտ ձգտում է ամբողջականության, և պրոյեկցիոն մեխանիզմը մեզ օգնում է երկխոսության մեջ մտնել մեր սեփական անձի այն մասերի հետ, որոնց հետ երկխոսությունը անհնար է: Լինի դա սեր և հիացմունք, թե ատելություն և թշնամանք. Գլխավորն այն է, որ երկխոսությունը կայանա: Դասական օրինակ են այն մարդիկ, ովքեր կտրականապես դեմ են համասեռամոլությանը: Rայրույթը նաեւ երկխոսություն է:
«Ինչպես էլ որ կոչեք նավակը, այնպես էլ այն լողալու է»:«Մարդուն խոզ անվանիր, նա խոզ կդառնա»:
>
Պրոյեկցիոն մեխանիզմի մյուս կողմն այն է, թե ինչպես են մեր կանխատեսումները փոխում այն օբյեկտը, որի վրա դրանք ուղղված են:
Surարմանալի է, որ որոշակի «դաշտ» է ստեղծվում երկու մարդկանց, հատկապես մտերիմների (Ի. Ֆրոմ) միջև, ինչը փոխում է երկու առարկան: Եվ այն, որն ի սկզբանե պետք է համապատասխանի իր համար նշանակալից մարդու տեսլականին, ավելի արագ է փոխվում:
կենդանիներն ու երեխաներն են մեր կանխատեսումների լավագույն էկրանները:
Մեկ անգամ ևս `պրոյեկցիոն մեխանիզմը անգիտակից է, մենք մեկ ուրիշին չենք ասում.« Եղիր այսպիսին »: Մեզ անգիտակցաբար անհրաժեշտ է, որ նա այդպիսին լինի: Եվ նա դառնում է այդպիսին:
Կանխատեսումները կարող են նաև բանավոր հեռարձակվել.
«Դուք նույնն եք, ինչ Անյա տատիկը …»:
Անյա տատիկի նման լինելը նշանակում էր լինել ագահ, ինքնասիրահարված, մտածել միայն իր մասին, հիմար, նեղացկոտ և ընդհանրապես շատ տհաճ անձնավորություն լինել:
«Տես, ի whatնչ տգեղ ես դու: Դուք բացարձակապես չեք կարող ինքնակազմակերպվել »:
Այս դեպքում երեխան դառնում է մոր «լկտիության» կրողը, որի հետ նա ոչ մի կերպ չի կարող երկխոսության մեջ մտնել:
Երեք կանանցից բաղկացած ընտանիքի հինգ տարեկան տղան կարող է կրել «ընտանիքի միակ տղամարդու», «տղամարդու, որից ամեն ինչ կախված է» նախագիծը և կրել այս ճնշող բեռը իր ուսերին:
Պրոյեկցիաների զոհերը ինչ -որ մեկի համար ինչ -որ բան են անում, դառնում ուրիշի կինոյի հերոսներ: Նրանք խաղում են ուրիշի դերը ՝ հաճախ իրենց վրա վերցնելով ուրիշի պարտավորությունները, ուրիշի հիվանդությունները, ուրիշի ճակատագիրը: Նրանք կարծես փորձում են անել և ավարտին հասցնել այն, ինչ չարեց նա, ում պրոյեկցիան կախված է իրենից:
կենդանիները և երեխաները մեր բառապաշարների համար անխոս, դյուրահալ նյութ են:
Շունը կարող է ինքնուրույն իրականացնել ձեր երկրորդ կամ երրորդ երեխայի նախագիծը և լինել ձեզ համար: Եվ կատուն կարող է դառնալ ձեր ըմբոստ հոգու արտացոլանքը:
Կենդանիները շատ լավ են հարմարվում սեփականատիրոջ կարիքներին: Նույնիսկ արտաքին տեսքով, դրանք կարող են աներևակայելիորեն նման լինել սեփականատերերին:
Ի դեպ, որդեգրված երեխաները հաճախ այդպես են վարվում, նրանք ավելի շատ նմանվում են իրենց որդեգրող ծնողներին, քան հարազատներին և կարող են ընդունել նույնիսկ սեռի գենետիկորեն ժառանգված (!) Բնածին հիվանդությունները: Ամեն ինչ այս համակարգի մաս դառնալու, դրան միանալու, «հայրենիքի պես» դառնալու համար, նույնը որպես «իսկական որդի» կամ նույն «հայրիկ»: Հիմնավորեք ակնկալիքներն ու … կանխատեսումները:
Կենդանիները նույնպես «ուրախությամբ» տիրում են մեր կանխատեսումներին: Եթե նրանք հաջողեն, նրանք կարող են արմատավորել մեզ համար, ինչը մարդկային հիվանդություններ չեն: Նրանք կարող են մահանալ քաղցկեղից և շաքարախտից ՝ ազատելով մեզ այս հիվանդություններով ապրելու անհրաժեշտությունից ՝ «քայլելով» մեր ընտանեկան համակարգում: Նրանք կարող են մահանալ մեր փոխարեն սիրելիի կամ նրա մահից հետո ՝ արտահայտելու մեր խորը ընկճվածությունը:
հաճախ մեզ համար ամենատարածվածը դառնում է շատ ավելին:
Երեխան, որը չի վշտացել մոր մահից հետո, հանկարծ ընկնում է խոր հետընթացի մեջ այն բանից հետո, երբ տատիկը որոշեց գցել իր հին, ծեծված երեխայի վերմակը: Մի քանի տարի անընդմեջ այս ծածկոցը նրա «մայրն» էր:
Մի անգամ ցանցում գտա դիզայներական պայուսակների կայքի օգտվողներից մեկի մեկնաբանությունը: Այս կինը սեփականատեր դարձավ փոքրիկ թավշյա ձեռքի պայուսակի ՝ ծայրով. «Այս պայուսակն ինձ համար պարզապես իմ կանանց սեռական օրգանն է: Ես երբեք չեմ բաժանվի նրանից »: Նույնիսկ այդպես:
մեր հոգեբանության նախագծման ունակության շնորհիվ մենք կարող ենք դրսում հանդիպել այն, ինչ մեզ համար դժվար է հանդիպել ներսում: այս կերպ մենք փորձում ենք վերականգնել մեր ամբողջականությունը:
Բայց մենք վերականգնում ենք այս ամբողջականությունը ուրիշների հաշվին:
Մայրիկի համար դուստրը կարող է առիթ դառնալ `գիտակցելու իր կանացի գրավչությունն ու սեքսուալությունը: Մայրիկը նրան կհագնեցնի իր փոխարեն և կօգտագործի որպես վահան ՝ ցույց տալով հասարակությանը որպես իր պրոյեկցիա: Իսկ աղջկան հարկադրված կլինի խաղալ իրեն խորթ դեր, լինել մոր փոխարինողը: Հաճախ հոր հետ հարաբերություններում նա պետք է «կնոջ» և «հասուն կնոջ» դեր խաղա ՝ հոգալով իր մասին և սեքսուալություն ցուցաբերելով մոր փոխարեն:
Միայնակ կանանց որդիները հաճախ կրում են «միակ տղամարդու» և «հավատարիմ կյանքի գործընկերի» պրոյեկցիան, ինչը թույլ չի տալիս այդ տղամարդկանց «դավաճանել իրենց մորը և ապրել իրենց կյանքով»:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Կորուստ և վիշտ: Հոդված զոհերի և օգնականների համար, ինքնօգնություն և թերապիա
Կորուստ և վիշտ: Հոդված զոհերի և օգնականների համար, ինքնօգնություն և թերապիա Հոդվածը գրվել է ինչպես կորուստ ապրող, այնպես էլ սիրելիներին աջակցելու, ինչպես նաև օգնական մասնագիտությունների ներկայացուցիչների համար: Մահը, ամուսնալուծությունը, հարաբերությունների դադարեցումը, սոցիալական և ֆինանսական «անկումները», տարբեր տեսակի հույսերի փլուզումը ուղեկցվում են բուռն փորձություններով ՝ ուզենք, թե չուզենք:
Սիրո մասին .. Հարաբերությունների մասին .. Հաղորդակցության մասին
Սերը բառի ամբողջ իմաստով կարելի է համարել միայն այն, ինչ թվում է, թե նրա իդեալական մարմնացումն է, այն է ՝ կապ այլ անձի հետ, պայմանով, որ պահպանվի մեկի «ես» -ի ամբողջականությունը: Սիրո ներգրավման մյուս բոլոր ձևերն անհաս են, դրանք կարելի է անվանել սիմբիոտիկ հարաբերություններ, այսինքն `համակեցության հարաբերություններ:
Մանկապիղծ գործողությունների զոհերի բուժում
Վերջին հոդվածում ես նկարագրեցի մանկապիղծի անհատականությունը, գրեցի ռիսկի ենթարկված երեխաների մասին: Հոդվածի նպատակն էր ծնողների ուշադրությունը հրավիրել այս խնդրի վրա, խրախուսել նրանց ավելի զգայուն լինել երեխաների նկատմամբ և ակտիվ քաղաքացիական դիրքորոշում, եթե բռնություն է տեղի ունեցել, քանի որ, ցավոք, պրակտիկան հաճախ ցույց է տալիս տհաճ փաստի ճնշումը, կամ նույնիսկ դրա հերքումը:
Մի բառ ասեք աղքատ ծնողի կամ այն մասին, թե ինչ ենք մենք բերում մեր երեխաների հետ մեր հարաբերություններից մեր մանկությունից
Երեխաների դաստիարակության վերաբերյալ մեր պատկերացումները բխում են ոչ այնքան մանկավարժական և հոգեբանական գրականությունից, որքան մեր մանկության փորձից: Այն հարաբերություններից, որոնք մենք զարգացրել ենք մեր իսկ ծնողների հետ: Մենք կարող ենք դրան վերաբերվել տարբեր ձևերով ՝ որպես ծանր բեռ կամ որպես իմաստության աղբյուր:
Մեր ապագան մեր ձեռքերում է, ինչպես նաև մեր մտքերում: Հաստատումներ
Ի՞նչ է հաստատումը: Հաստատումը կարճ արտահայտության արտահայտություն է, որը բազմիցս կրկնելիս ամրագրում է պահանջվող պատկերը կամ կարգավորումը մարդու ենթագիտակցության մեջ: Հաստատումները օգտագործում են դրական մտածողության ուժը ՝ օգնելու մեզ հասնել մեր նպատակներին և նման են փոքրիկ հիշեցումների մեր մեջ:
