2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-01-12 20:59
Որքան էլ լավատես լինենք, պետք է ընդունենք, որ ծերությունը կորստի ժամանակ է: Մազերի, ատամների, տեսողության, ընկերների կորուստ, հնարավորություններ, հեռանկարներ և ազդեցություններ: Երբեմն բանականություն, երբեմն ամբողջ բարոյականություն:
Բնությունը իմաստուն է: Նա ամեն ինչ կանխատեսել էր: Oldերության կորուստը մարդուն ավելի է մոտեցնում իր լիարժեք հանգստանալու պահին: Կյանքին կապվածությունը գնալով պակասում է յուրաքանչյուր կորստի հետ: Այդպես հեռանալն ավելի հեշտ է: Կախվածություններից ազատվելն ավելի հեշտ է, կապվածությունը տանում է ծերությունը:
- Տատիկ, կարո՞ղ եմ վերցնել քո ճարմանդները: Ես պատրաստվում եմ ոլորել ընկերներիս մազերը:
«Ինձ դրանք պետք չեն, իմ երեք մազերին դրանք այլևս պետք չեն: Վերցրեք.
Ամեն ինչ ժամանակավոր է ՝ ատամներ, մազեր, ուժ, փառասիրություն և ազդեցություն: Ամեն ինչ: Եվ վերջ: Անդառնալիորեն մաս -մաս կորցնելով սեփական անձի կերպարը ՝ ավելի հեշտ է հանդիպել կյանքի ամենակարևոր իրադարձության ՝ մահվան հետ: Մահվան դիմակայելու համար ձեզ հարկավոր չեն մազեր, ատամներ, ազդեցություն կամ խնայողական հաշիվ:
Երբեմն մենք հակված ենք ասել, որ ծերությունը բնության աներևակայելի զզվանքն է: Այդ դեպքում ինչո՞ւ է մեր սիրտը կոտրվում, եթե մահանում է ուժով լի միջին տարիքի տղամարդը: Իսկ մեզ համար ավելի հեշտ է՞ հրաժեշտ տալ լիարժեք կյանք ապրածներին և մահացած հասուն տարիքում:
Մեզ պետք է իմաստություն և քաջություն ՝ բնությունը հասկանալու համար: Հասկացեք, հարգեք և հարգեք:
Սիրեք բնությունը: Ինչ է դա նշանակում? Սիրու՞մ եք կանաչ սիզամարգեր, գարնանային թռչունների երգ, կաղնու պուրակներ: Սիրե՞լ վարդագույն այտերով, փոքրիկների զգացողությամբ, կաթի հոտո՞վ: Բնության այս գեղեցիկ կողմը սիրելը այնքան հեշտ է: Ոչ խիզախություն է պետք, ոչ էլ իմաստություն: Հեշտ է նման ակնոցներից ակնածալից լինել: Իսկական ակնածանքը վստահության մեջ է: Վստահություն բնության ամբողջ ձևավորման նկատմամբ: Եվ նման «տգեղ» նրա «անցման», ինչպես ծերությունը:
Oldերությունը մեծ փոփոխությունների ժամանակաշրջան է ՝ առանց ծերունու կյանքի փոփոխությունների: Փոփոխությունը տիրում է ամբողջ ընտանիքին: Որքան շատ սովորեք ծերության բնույթի մասին, այնքան ավելի հեշտ կլինի ձեզ համար ընդունել այն մարտահրավերները, որոնք նա անպայման առաջ է քաշելու:
Այսպիսով, ինչն է բնորոշ ծերությանը: Իմանալով տարեց մարդկանց հոգեկերտվածքի այս բնութագրերը ՝ թերևս ավելի հասկացող կլինեք նրանց բնավորության փոփոխությունների մասին:
Relationshipամանակի հետ յուրահատուկ հարաբերություններ: Theերերը գործնականում հեռանկար չունեն: Եթե խոսում ենք խոր ծերերի մասին, ապա այն ընդհանրապես գոյություն չունի: Theերունու ժամանակը «այստեղ և հիմա» է. «Ես լվանում եմ սպասքը և, փառք Աստծո»: «Վաղը» որոշ տարեցների համար շքեղություն է, մյուսների համար ՝ պատիժ: Եթե նրանք ունեն ապագայի ծրագրեր, նրանք միշտ ունեն զգուշավոր դրույթ. «Եթե ես ապրեմ, ապա …»:
Բացի այդ, անցյալը ակտիվորեն ներկա է ծերունու ներկայի մեջ: Սիրելի, ապրող անցյալ: Soերունու ներկայիս օրերում այնքան շատ է անցյալը, կրկին, քանի որ դրանում գործնականում ապագա չկա:
Anերունու համար շատ դժվար է անցնել ինչ -որ նոր բանի: Topicրույցում դժվար է անցնել նոր թեմայի: Նրա համար կարևոր է արտահայտել այն ամենը, ինչ նրան մտահոգում է ներկայում:
Youngանկություն զգալ նորից երիտասարդ և էներգիայով լի: Ես արդեն ասել եմ, որ անցյալը ակտիվորեն ներգրավված է ծերունու ներկայի մեջ: Այն մասնակցում է դրա մասին պատմությունների միջոցով: Որոշ հարազատներ նյարդայնանում են այս խոսակցություններից: Բայց պետք է հասկանալ, որ այս պատմությունների ընթացքում մարդը կրկին իրեն զգում է երիտասարդ, գեղեցիկ և ճարտար: Նա խաբում է ժամանակը: Մի քանի րոպե նա կրկին զգում է կենսունակություն: Թույլ ծերունին կրկին ուժեղանում է: Փորձելով նրա հաջողությունները, մտավոր հանդիպում հին ընկերների հետ: Կյանքի այն ժամանակաշրջանի հիշողությունները, երբ ամեն ինչ կարգին էր, ծերության մեջ դրական հույզերի հիմնական աղբյուրն է: Անօգնական ծերունու ինքնագնահատականը կտրուկ բարձրանում է անցյալի մասին պատմելիս: Մենք դա կարող ենք նկատել հանկարծակի ուղղված կեցվածքի, աչքերի կայծի, ձեռքերի եռանդուն շարժումների, «վերակենդանացած» դեմքի արտահայտությունների շնորհիվ: Հիշողությունները բառացիորեն «վերածնեցին» ծերունուն:
Երբեմն մենք զգում ենք, որ ծերունին այստեղ ինչ -որ բան է զարդարում: Սա նրան ուժ է տալիս և բարձրացնում է ինքնագնահատականը: Ինքն ընդհանրապես չի զգում, որ իր պատմությունը մի փոքր անիրական է: Նա հավատում է դրա իրականությանը:Ստեղծագործական երևակայության ուժն ապացուցված է: Իր հուշերի վերակառուցումը, դրանք մատուցելով «համեղ սոուսի» տակ, ծերունին վանում է անտարբերությունը, իր մեջ սերմանում կենսուրախություն և լավատեսություն: Արդյո՞ք դա այն չէ, ինչ մենք ցանկանում ենք մեր սիրելիների համար: Լսե! Եվ հաճույքով լսեք: Միացեք այս խաղին: Հիանալ: Դրանով դուք օգնում և աջակցում եք ձեր սիրելիին:
Դուք կարող եք վիճել. «Բայց նա ընդհանրապես ուշադրություն չի դարձնում իմ ժամանակին: Ի վերջո, ես դեռ ունեմ այդ ապագան: Եվ դա բերում է հուշերի մեջ »: Եթե բացարձակապես ժամանակ չկա, և այժմ չեք կարող լսել ծերունուն: Սա, իհարկե, կարող է դժգոհություն առաջացնել ծերունու մոտ: Բայց դուք արագորեն կներվեք, եթե խոստանաք անպայման վերադառնալ այս խոսակցությանը, քանի որ ցանկանում եք պարզել, թե ինչ է տեղի ունեցել հետո: Եվ իսկապես դա արեք: Noերունու նախաձեռնությանը սպասել պետք չէ: Համոզված եղեք, որ նրա հիշողության ամբողջ թուլության դեպքում նա կհիշի ձեր խոստումը: Հիշեցրեք ծերունուն զրույցի մասին, երբ ժամանակը թույլ տա: Դարձեք լսող: Լսեք, թե ինչ ունի նա ասելու: Եվ ինչի համար:
Նա պատմու՞մ է, թե որքան համարձակ էր: Հիացեք, ապշեցեք համարձակությունից: Նա պատմում է, թե որքան հիմար էր: Appափահարեք նրա փորձը, որը գնահատում է հիմարությունը: Նա հիշու՞մ է ինչ -որ ողբերգական բան: Մի արգելափակեք փորձը: Եթե նա կարծում է, որ այն, ինչ պատահեց իր հետ, սարսափելի է, մի՛ ձգտեք կառուցել նրա փորձը: Իշտ է, «Այո, սարսափելի է»:
Flexկունության կորուստ: Oldերությունը թմրության ժամանակ է: Ո՛չ մարմինը, ո՛չ մտածելակերպը, ո՛չ ծերունու զգացմունքներն ընդհանրապես կապ չունեն պլաստիկության և շարժման հետ: Theերունին սառչում է կաղապարի, շրջանակի մեջ: Վերակողմնորոշումը, վերանայումը, փոփոխությունը հազվագյուտ ուղեկիցներն են մեծ տարիքում: Ընդհակառակը, մենք տեսնում ենք կոշտություն, թմրություն և ուրվագիծ:
Senերունական կարծրատիպերը տարածված են: Theերունու կարծրատիպը թույլ է տալիս փրկել սեփական ուժերը: Երբեմն նույնիսկ երիտասարդները դժվարանում են հաղթահարել ինչ -որ կարծրատիպ: Կարծրատիպը հաղթահարելը փորձում է ամեն ինչ նորովի տեսնել: Բայց ծերունին չունի ուժ և, կրկին, մտավոր շարժունակություն: Anերունու համար սա էներգիա է պահանջում և հաճախ դատապարտված է ձախողման: Կարծրատիպերի համակարգը ծառայում է որպես տարեցների անձնական ավանդույթի առանցք: Բանն այն է, որ կարծրատիպերի համակարգը ծերունուն տալիս է աշխարհի պատվիրված, քիչ թե շատ հասկանալի պատկերը: Այս համակարգը հարմարավետորեն տեղավորում է տարեց մարդկանց սովորությունները, նրանց ճաշակը, կարողությունները, ճշմարտության և ստի վերաբերյալ տեսակետները: Oldեր մարդիկ կարծրատիպերի աշխարհում իրենց զգում են ինչպես տանը, նրանք դրա անբաժանելի մասն են: Հետեւաբար, մի զարմացեք, որ կարծրատիպը փոխելու ցանկացած փորձ ծերունու կողմից ընկալվում է որպես հարձակում տիեզերքի հիմքերի վրա:
Anերունուց պահանջել վերանայել իր տիեզերքի հիմքերը, երբեմն նույնքան դաժան է, կարծես մենք պահանջում էինք, որ նա քայլեր «թռչող քայլվածքով»:
Եթե տեսնում եք, որ ծերունին ամուր խրված է իր նախապաշարմունքների դարանակալում, մի՛ փորձեք նրան այնտեղից հեռացնել: Մեզանից յուրաքանչյուրին անհրաժեշտ է կողմնորոշման համակարգ: Մեր տարիքը մեզ թույլ է տալիս ինչ -որ բան փոխել դրա մեջ և մնալ մեր մտքում: Theերունին նման հնարավորություններ չունի: Կապ չունի կողմնորոշման համակարգը ճիշտ է, թե կեղծ: Կարևոր է, որ ծերունին առանց նրա խելագարվի:
Պետք չէ նաեւ փորձել «արդիականացնել» ծերունուն: Եթե նա ինչ -որ կերպ համառ է ինչ -որ կերպ անելու համար, որը, ձեր կարծիքով, վաղուց «հնացած» է, ապա պետք է հասկանաք, որ ծերունու համառությունը կապված է այն բանի հետ, որ դա պաշտպանելով ՝ նա պաշտպանում է իրեն, իր ինքնությունը, լինելու իր իրավունքը: Բացի այդ, մենք կարող ենք նույնիսկ չկասկածել, թե ինչ այլ «լավ» պատճառներ են համառացնում ծերունուն:
- Մայրիկ, ինչու՞ ենք քեզ փոշեկուլ տվել:
- Չգիտեմ: Դուք նվիրաբերեցիք:
- Ինչու՞ ավլել հատակը ավելով, փոշի բարձրացնել, այնուհետև սրբել այն: Չե՞ք ցավում ձեր ուժերի համար:
- Ամբողջ կյանքում ես ավելը սրբում եմ հատակով: Եվ մաքրեց փոշին: Եվ նա բարձրացրեց ձեզ բոլորիդ և փոշու մասնիկները հեռացրեց ձեզանից առանց փոշեկուլի: Եվ ձեր փոշեկուլի հետևում ես չեմ լսում դռան զանգը: Իսկ եթե նրանք գա՞ն հաշվիչ ընթերցումներ անելու: Չեմ բացի: Նրանք կորոշեն, որ ես չեմ ուզում բացվել: Բավական չէր, որ ձեր փոշեկուլի պատճառով ինձ կասկածեցին, որ վաճառասեղանի հետ ինչ -որ բան եմ անում:
Մարդու հեղինակությունը վտանգված է:
Իմ տարիներն են իմ հարստությունը: Փորձը այն է, ինչ ընդունված է գնահատել, հարգել և ապավինել: Սա ճիշտ է: Բայց կա մեկ այլ ճշմարտություն. Մեր ժամանակակից կյանքի ճշմարտությունը:
Մեր սիրելիների երիտասարդությունն ու հասունությունն անցան բոլորովին այլ պայմաններում: Ոչ մեկին պետք չէ իր փորձը: Ավելի հաճախ, քան ոչ, մենք չենք կարող դա որևէ կերպ կիրառել ժամանակակից աշխարհում: Theերերը վազում են դրա հետ, առաջարկում բոլորին, երբեմն բարկացած պնդում են, որ այն օգտագործվի երիտասարդների կողմից: Բայց այս «հարստությունը» երբեմն մերժվում է երիտասարդների կողմից ՝ անթաքույց արհամարհանքով: Oldերության ժամանակ հարմարվողական հնարավորությունները կորչում են, մարդու համար դժվար է վերակառուցել իր կյանքը, հայացքները և արժեքները. ծերությունը փոխկապակցված է պահպանողականության հետ:
Oldեր մարդիկ «փակում են» իրենց անցանկալի իրականությունից ՝ մոլուցքով վերադառնալով ադապտացիայի նախկինում հաջողված կարծրատիպերին, որոնք այսօր անտեղի են և ոչ ադեկվատ:
Theերունին շարունակում է ծրագրային իր նախկին որոշումները դոգմատիկ անխոհեմությամբ: Բախվելով անցյալի գործողությունների տապալմանը ՝ տարեց մարդիկ հաճախ չեն հանձնվում և համառում ՝ հիստերիկորեն փորձելով պահպանել ստատուս քվոն, որն իրականությանը չի համապատասխանում:
Oldերերը կարոտ են պարզ, հասկանալի, որտեղ իրենց կարծրատիպերը տեղին էին չափված սոցիալական կյանքում: Նորին հարմարվելու փոխարեն նրանք «ինքնաբերաբար» շարունակում են կիրառել գործողությունների հին ծրագրերը ՝ դրանով իսկ ավելի ու ավելի մեծացնելով հեռավորությունը իրականությունից և երիտասարդ սերնդից: Oldերության հիմնական առավելություններից մեկի `փորձի պահանջարկի բացակայությունը ծնում է սերունդների փոխազդեցության խնդիրներ:
Ի՞նչ է զգում ծերունին: Նա իրեն լիովին մուրացկան է զգում: Համատեքստից դուրս: Laիծաղեց և ողբալի: Պատմության հետք:
Ներկայացրե՞լ եք: Ինչպե՞ս է դա զգում: Եղեք համբերատար և լայնախոհ: Թող խոսի, թող կիսվի: Մի եղիր ստոր և դաժան: Recանաչիր ծերունու փորձը: Դա հաստատում է նրան կյանքում: Դա թույլ չի տալիս զարգանալ դեպրեսիա և անտարբերություն, և եթե նրանք հաղթահարեն ծերունուն, հավատացեք, դա ձեզ համար ավելի հեշտ չի դառնա:
Մարդկային տառապանքների մեծ մասը բխում է անօգուտության և անկապության ընկալումից: Անպատշաճության փորձը, եթե այն դառնում է քրոնիկ, առաջացնում է մինչև վերջ անկապ դառնալու ցանկություն (խելագարվել, ընկճվել, մահանալ): Չեմ կարծում, որ սա այն է, ինչի մասին դուք երազում եք:
Ընդհակառակը, փորձի փոխանակման փորձերին պետք է վերաբերվել հարգանքով և ուրախությամբ: Սա ձեզ համար ազդանշան է, որ դեռ մի փոքր ծեր իմաստ կա: Սեփական գոյության իմաստի ծարավ կա: Աջակցիր նրան:
Oldեր մարդիկ բարձրանում են խորհուրդներով, քանի որ երբեմն դա վրդովեցնում է: Բայց խորհուրդ տալով ՝ ծերունին ցանկանում է օգտակար և իմաստալից լինել: Oldերերը սրտով են ընդունում խորհուրդների արժեզրկումը: Պարտադիր չէ հետեւել ծերունու տված խորհրդին: Բայց պետք չէ միանգամից արժեզրկել այն:
-Տատ, ի՞նչ ես հասկանում: Ե՞րբ է եղել վերջին անգամ հարսանիքին:
- Պատանեկության տարիներին ես եղել եմ իմ բոլոր ընկերների հարսանիքներին, և դրանք շատ են ունեցել:
- Տատիկի ժամանակները փոխվել են: Հարսանիքները նույնպես փոխվել են:
- Օ Oh, ես ավելի լավ է մահանամ:
Իրադարձությունների չափազանցություն և կյանքի ծիսականացում: Oldերունու կյանքը հարուստ չէ իրադարձություններով: Այստեղից էլ գալիս է բոլոր տեսակի մանրուքներն ու մանրուքները «փքելու» հակվածությունը համընդհանուր չափերի:
Գուլպաների չարաճճիությունը կարող է դառնալ «ամբողջ բան»: Եվ երբեմն, սիրելիների տեսանկյունից, դա տարօրինակ գործ է ՝ բերված սրբազան արարքի: Մի օր դուք կարող եք զգալ այն ցնցումը, որ դուք, որը հանկարծակի ժամանել եք ծերունու այցելելու, բոլորովին ողջունելի չեք: Իսկ դրա պատճառը լվացարանի լվացումն է, որը ծերունին պատրաստվում էր իրականացնել մեկ շաբաթ, իսկ հիմա դու ընդհատեցիր նրան, իսկ նա պարզապես սպասում է, որ դու վերջնականապես հեռանաս:
Respectերունու բոլոր տեսակի «տարօրինակ սովորությունների» նկատմամբ հարգանք ցուցաբերելով ՝ դուք կապահովեք և՛ նրան, և՛ ինքներդ ձեզ հոգեկան հանգստություն: Բոլոր տեսակի «մանրուքները», որոնց ծերունին վերաբերվում է որպես գանձ, երբեմն թյուրիմացություն և գրգռում է առաջացնում իրենց երեխաների մոտ: Պատկերացրեք, որ դուք դեռ կարողացել եք համոզել ծերունուն, և նա հրաժարվում է իր «տարօրինակ» սովորությունից և ամեն տեսակ մանրուքներից: Ի՞նչ կփոխվի գլոբալ առումով: Ամենայն հավանականությամբ ՝ ոչինչ:Այդ դեպքում ինչո՞ւ այդքան էներգիա վատնել, վիճել ու տառապել: Հարգանք ցուցաբերեք ծերունու սիրած «մանրուքների» և նրա «գերկարևոր» գործերի նկատմամբ:
Այն, ինչ մանրուք է սիրելիների համար, մանրուք չէ ծերունու համար: Պատկերացրեք, թե ինչ մանրուք կարող է թվալ ձեր առաջխաղացումը այն անձի համար, ով, թերևս, իր տեսանկյունից իր «ծիծաղելի» ծեսն է արել իր կյանքում վերջին անգամ:
Ձեր այցելության մասին ավելի լավ է տեղեկացնել հին հարազատներին: Anամադրվելիս հաշվի առեք ծերունու ծրագրերն ու առօրյան: Երունու ծեսերը նրան թույլ են տալիս պահպանել հոգեկան հանգստություն և սեփական կյանքի նկատմամբ վերահսկողության զգացում. «Ես դեռ իմ կյանքի տերն եմ»:
Դուք կարող եք վիճել. Ի վերջո, նրանք շատ ժամանակ ունեն, ի տարբերություն մեզ: Եվ նրանք այնքան հաճախ են զբաղված ամեն տեսակ մանրուքներով »: Բայց նրանց բիզնեսի խառնաշփոթը հարմարվելու նշան է. Բիզնեսով զբաղված լինելու անհրաժեշտությունը տառապանքներից խուսափելու մեխանիզմ է, որը հավերժ ուղեկից է մեծ տարիքում:
Եսասիրություն: Շատ տարեց մարդիկ դառնում են եսասեր: Բայց սա սովորական եսասիրությունը չէ, այն իմաստով, որ մենք սովոր ենք այս հայեցակարգին վերաբերվել: Դրա պատճառները շատ են:
Theերունու մարմինը անընդհատ տհաճ ազդակներ է տալիս, համառորեն ուշադրություն է պահանջում իր վրա: Մտածեք ինքներդ ձեզ, երբ ամենապարզ և անվնաս մրսածությունն ունեցաք: Որքա՞ն եք մտածել ուրիշների մասին: Կամ մտքերը դեռևս իրենց հետ էին կապված:
Oldերությունը հիվանդություն է, որը չի անհետանում: Այստեղից էլ `նման ինքնահոգությունը: Բացի այդ, ծերունու աշխարհը փոքրանում է: Ընկերներն ու հարազատները մահանում են: Բոլոր տեսակի հերետիկոսությունները հեռուստատեսությամբ են: Մտերիմ մարդիկ չափազանց զբաղված են իրենց հոգսերով: Ինչպե՞ս կարելի է եսասեր չդառնալ:
Եսասիրությունը մեխանիզմներից մեկն է, որն օգնում է հարմարվելուն: Theերունին կենտրոնացած է իր վրա, իր փորձառությունների, շարժումների, սենսացիաների վրա: Մի ծեր կին, որը «կորցրեց ինքնատիրապետումը», ծերունական առաջադրանքից, ուրախ մղումով, ձեռքը կտրուկ թափահարեց դեպի իր երեքամյա ծոռը, քաշեց ջիլը, որից հետո նա երկար տանջվեց ժամանակը: Ահա թե ինչով է հղի այս տարիքում մեկ այլ անձի հետ շփվելու ազդակը:
Մենակության երկակիությունը: Oldերության ժամանակ մենակության զգացումը երկիմաստ է: Մի կողմից ՝ կա շրջապատից բաժանման ծանր զգացում և մենակության վախ: Մյուս կողմից, դա հստակ ցանկություն է մեկուսանալ իրեն շրջապատող մարդկանցից, ցանկություն ՝ պաշտպանել սեփական խաղաղությունն ու կայունությունը այլմոլորակայինների արշավանքներից:
- Մայրիկ, ինչու՞ ես անընդհատ նվնվում: Ինչու՞ ես կանչում այցելության: Նեղանալ ու ասել հեռանա՞լ:
- Այսպիսով, ես քեզ սպասում էի որպես մարդիկ: Եվ դուք նման եք կենդանիների:
- Մեզանից ովքե՞ր են կենդանիներ: Ո՞վ է փաթաթում կտորները կտորների մեջ: Ձեր հացերը լաթերի հետ միասին ձեզ համար ավելի թանկ են:
Այս հակասական միտումները պետք է հաշվի առնվեն: Ձեր անունը ձեր հայեցողությամբ վերադասավորելու, ձևափոխելու, կահավորելու համար չէ: Հացերը փաթաթում էին լաթերից և դնում հացամանը:
Անհրաժեշտ է սովորել, թե ինչպես կիսել սիրելիի կյանքը ՝ ընդունելով նրա այն միտքը, որ լաթերի կտորները չեն հնանում: Մնացեք նրա հետ, լուսավորեք նրա միայնությունը: Հացերն ու լաթերը ձեզանից ավելի կարևոր չեն: Բայց ծերունու համար (ներիր նրան այդպիսի շքեղություն) նա ինքը դեռ կարևոր է: Եվ ինչ որոշեց: Եվ կարևոր է նրա անձնական առասպելը հացի պահպանման վերաբերյալ:
Վիրավորանքի գաղափարներ … Oldերերը հաճախ կարծում են, որ սիրելիներն իրենց հետ ազնիվ չեն: Նրանց թվում է, որ ճնշված են թե բարոյապես, թե ֆիզիկապես: Հիմնական զգացումը դժգոհությունն է: Theերունին կարծում է, որ ուզում են ազատվել նրանից: Մի վատնեք շատ էներգիա ՝ ապացուցելով, որ ծերունին սխալ է: Պարզապես շարունակեք սիրել և հոգ տանել նրա մասին:
Եզրափակելով, ես կներկայացնեմ Ալեքսանդր Փեյնի «Նեբրասկա» գեղարվեստական ֆիլմի կարճ ակնարկը, որի կերպարների հոգեբանական վերլուծությունը ունակ է կատարել ինքնազննման գործառույթ և հասկանալ «հայրերի և երեխաների» հարաբերությունների բնույթը: Գաղափարն ու ուղերձը այս նկարի վրա առաջին պլան են մղվում: Փեյնի սեւ-սպիտակ կինոն նման է առանց վառ գույների եւ «աղմկոտ» էֆեկտների գիրք կարդալուն, որտեղ մարդկանց կյանքը գրված է սեւ ու սպիտակի վրա: Ֆիլմը մեզ ծանոթացնում է մի պարզ ընտանիքի հետ, որտեղ մեր ամենամոտ ուղեկիցները կլինեն հայր ու որդի:Հայրը ՝ «բնավորությամբ» ծերունի, ալկոհոլից կախվածություն ունեցող և Ալցհեյմերի հիվանդություն սկսած, փոստով նամակ է ստանում ՝ մեկ միլիոնանոց շահման մասին հաղորդագրությամբ, որը կարելի է հավաքել Լինքոլնում, Նեբրասկա: Հայրը վճռել է վերցնել իր շահումները: Ընտանիքը `կինը և երկու չափահաս որդիները, չհավատալով հաղթանակին, բողոքում են այս ձեռնարկման դեմ: Կրտսեր որդին, առանց ոգևորության, որոշում է օգնել հորը, և նրանք ճանապարհ են ընկնում: Journeyանապարհորդության ընթացքում որդին ավելի է մոտենում հորը և սովորում շատ բաներ, որոնք նա չէր կարող սովորել իրենց նախորդ ամբողջ կյանքում: Եզրափակիչում ճանապարհորդները ստանում են իրենց շահումները, ինչպես և նրանք, ովքեր որոշում են միանալ իրենց ճանապարհորդությանը:
Խորհուրդ ենք տալիս:
AGԵՐՈ Հարազատներ. AGԱՄԱՆԱԿԻ ՏՐԱԳԻMՄԸ: ՄԱՍ 1
Եվ դուք չգիտեիք, թե ինչպես է ծերանում ծերությունը, երբ բոլոր կույտերը հոտ են գալիս կորվալոլի նման, երբ դուք ընդհանրապես չեք կարող ծիծաղել, որպեսզի չառաջացնեք հազի ուժեղ հարձակում, երբ ակնոցները մոտ և հեռավորության վրա են, մեկը `այն ժամանակ: ուրիշներին գտնելու համար:
Այն, ինչ ընկած է ընտանեկան անեծքի և ամուրիության թագի հետևում. Հոգեբանի տեսակետը
«Ընտանեկան անեծքների» տիպիկ դեպքերն ունեն այս տեսքը ՝ «ծանր ճակատագիր» ունեցող նախնու կյանքը ողբերգական ավարտ է ունենում: Հետագա սերունդներում պետք է հայտնվի մեկը, ով «կրկնօրինակում» է իր նախնու վիճակը ՝ սպանություն (ինքնասպանություն), ընտանիք կազմել չի կարող և հոգեկան հիվանդ է դառնում:
Աստվածներ, ընկած աստվածներ, մարդիկ
Աստվածներ, ընկած աստվածներ, մարդիկ Մանկության տարիներին ծնողները մեզ համար աստվածների պես են: Առանց չափազանցության: Ինչու ես հարցնում? Որպես աստվածներ, քանի որ սիրում են, բարկանում են, պատժում են մեզ, խղճում, կերակրում, մոռանում կերակրել:
Թունավոր հարազատներ. Պայքարել և պաշտպանել սահմանները
Հեղինակ ՝ Արխանգելսկայա Նադեժդա Վյաչեսլավովնա Wisdomողովրդական իմաստությունն ասում է. «Նրանք ուրիշի վանք չեն գնում իրենց կանոնադրությամբ»: Ինչի մասին է? Վանքերի մասին: Կարծում եմ, որ հիմնական խնդիրը կապված է ինչպես անհատի, այնպես էլ ընտանիքի սահմանների պահպանման հետ:
Տղամարդու ագրեսիայի հիմքում ընկած վախը
Տղամարդիկ մեծանում են ոչ թե երբ ագրեսիա են ցուցաբերում, այլ երբ սովորում են խոսել վախի, կորստի, ուրախության և սիրո մասին: Աշխարհը փխրուն է և անկանխատեսելի: Տղամարդկության գաղափարները, որոնք դարեր շարունակ անսասան են մնացել, փոխվում են, չնայած գործընթացը հարթ չէ: