Հոգևոր աշխատանքը նույնպես աշխատանք է: Հոգեկան ծուլությունը խոչընդոտ է ինքնազարգացման համար

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Համացանցը լի է կոնկրետ, գործնական տեխնիկայով, որը կարող է մարդկային զարգացումը հասցնել հաջորդ մակարդակի: Նյութականացնել ցանկալիը և աշխատել զգացմունքների միջոցով, երախտագիտության ցուցակ և դրական մտածողություն, մտքի և կենտրոնացման տեխնիկա. Այս բոլոր մեթոդները կարևոր և անհրաժեշտ են ձեր սեփական հոգեբանությունը բուժելու համար: Ինչու՞ է այդքան քչերին հաջողվում դուրս գալ ծանոթից և իսկապես փոխել իրենց կյանքը:

Ակնհայտ պատասխանը ինքնին հուշում է. մտավոր ծուլություն.

Ի տարբերություն ֆիզիկական վարժությունների, մտավոր և հոգևոր պրակտիկան տեղի է ունենում արտաքին անշարժության քողի տակ: Մեզանից շատերը սովոր են այն մտքին, որ ֆիզիկական արտադրողականությունը հաջողակ, արդյունքի վրա կողմնորոշված մարդու նշան է: Մեր միջավայրը խրախուսում և աջակցում է ակտիվ մարդկանց ամեն կերպ:

Մենք ապրում ենք մի դարաշրջանում, երբ հաջողության արտաքին ծուղակները նույնացվում են հենց հաջողության հետ: Ինչ է դա նշանակում? Եթե մենք տեսնում ենք սոցիալական ցանցում անձի լուսանկարներից մեկի լուսանկարը, ենթադրություն ենք անում, որ այդ մարդը երջանիկ է, սոցիալապես հաջողակ և վայելում է կյանքը: Մենք նաև ենթադրում ենք, որ երեկույթին լինելը երջանիկ մարդու համար կյանքի էական որակ է: «Երջանկության» այս սահմանումը խրախուսում է մեզ գնալ խնջույքների, նույնիսկ եթե մենք իրենց անկեղծորեն չենք գրավում: Դրանով մենք ճնշում ենք այն դժգոհությունը, որն անխուսափելիորեն զգում ենք բոլոր կողմերում: Իրականում մենք գործում ենք ի վնաս ներքին աշխատանքի, ինչը մեզ կօգնի պարզել, որ միշտ և ամենուր ներկա լինելու ցանկության հետևում թաքնված է անձնական ցանկությունների թյուրիմացություն և թերագնահատում, ինչը կանխում է իրական երջանկության նվաճումը: Երբևէ լսե՞լ եք FOMO համախտանիշի մասին: (* FOMO = Վախ կորցնելու վախ. Կարևոր բան կարոտելու վախ):

Հոգեւոր, ներքին աշխատանքը կարծես երկրորդական է: Դրա համար երբեք ժամանակ չկա: Մեր ժամանակի մարդու համար դա անհրապույր է թվում նաև այն պատճառով, որ դրա իրականացման գործընթացը բավարար չէ կոլեկտիվի գովասանքը ստանալու համար: Գործնական պրակտիկայի մեծ մասն իրականացվում է միայնության, լռության մեջ և ներառում է սերտ շփում անհարմար, չճանաչված և ճնշված հույզերի հետ:

Մեզանից շատերը ներքին աշխատանքը դիտարկում են որպես արտադրողականության երկրորդական, որն այսօր սովորաբար կապված է մի շարք հատուկ գործողությունների հետ, որոնք հանգեցնում են նյութապես դրսևորվող հաջողության: Այնուամենայնիվ, զավեշտալին այն է, որ առաջին քայլը ՝ արդյունավետ տրամադրություն ստեղծելու համար, հենց այն է, որ մարդը պետք է կատարի ներքին աշխատանքի առյուծի բաժինը: Քանի որ նման աշխատանքի նշանակությունը արժեզրկված է, ապա դա անելու մոտիվացիան, որը բացարձակապես բնական է, ձգտում է զրոյի:

Եթե, լինելով թիմում, մարդը զգում է դեր խաղալու անհրաժեշտություն, ապա մնալով միայնակ իր հետ, նա կարող է թեթևակի հանգստանալ: Հոգնած լինելով կարգավիճակը պահպանելուց ՝ մարդն իր մեջ չի գտնում ազատ էներգիա ՝ մտքի պալատներում ժամանակ հատկացնելու կանոնավոր տեխնիկային:

Մտավոր ծուլության երկրորդ պատճառը. մենք սովոր չենք ինքներս մեզ համար բաներ անել: Ինքնահարգանքն ու ինքնամերժումը, սեփական անձի հանդեպ սիրո բացակայությունը այն հատկություններն են, որոնք ընտանիքն ու դպրոցը դրել են մեր մեջ ՝ թյուրիմացության միջոցով, թե որքան կարևոր է ընդունել բոլոր հույզերը և աշխատել դրանց հետ:

Ինքդ քեզ սիրելու համար պետք է սովորել ինքդ քեզ լսել: Ինտեգրալ հոգեբան Թեյլ Սվոնը հիանալի միջոց է առաջարկում. Ամեն անգամ, երբ որոշում կայացնելու կարիք ունեք, ինքներդ ձեզ տվեք հարցը. «Ի՞նչ կընտրեր իրեն սիրող մարդը»: Teal- ը կենտրոնանում է ներքին ձայնը կամ, այլ կերպ ասած, ինտուիցիան, սրտի ձայնը լսելու անհրաժեշտության վրա:Ինտուիցիայի և բանականության ծանոթ ձայնի միջև տարբերությունն այն է, որ սրտի ձայնը միշտ հնչում է չեզոք կամ ընկերական ՝ առանց ինտելեկտուալ ամրապնդման: Հենց որ զգաք, որ մտավոր ռացիոնալիզացիան սկսվել է, վստահ եղեք. Սա մտքի ձայնն է:

Պրակտիկայի արդյունավետության նկատմամբ վստահության բացակայություն - համակարգված հոգևոր աշխատանքից հրաժարվելու ևս մեկ պատճառ: Մեկ -մեկ լսում ենք մաքսիմումը ՝ «Մտքերը դրական են»: «Այն, ինչի մասին դու մտածում ես, դառնում ես»: Ի՞նչն է մեզ խանգարում ընդունել վերը նշված ուղեցույցները:

Երբեմն մարդիկ ասում են, որ դրական մտածողությունը դժվար է, քանի որ իրենց անբնական է թվում: Ընդհակառակը, մենք բացասական վերաբերմունքներն ու արձագանքները ընկալում ենք որպես բնական: Մեր մտածելակերպի կանխամտածված փոփոխությունը մեր կողմից ընկալվում է որպես քայլ մեր բնությանը դեմ: Եվ այս զգացումը բնական է, բնական: Ի վերջո, մենք մեր ամբողջ կյանքը ծախսում ենք բացասական մտածողության հմտությունների կատարելագործման վրա: Վաղ մանկությունից մենք սովորում ենք ճնշել մեր զգալի հատվածները ՝ ինքներս մեզ քանդակի վերածելով կոլեկտիվի համար ընդունելի քանդակի: Timeամանակի ընթացքում ընտանիքում ձևավորված վերաբերմունքները վերցնում են ղեկը և սկսում են առաջնորդել մեր կյանքը:

Այսպիսով, երեք հիմնական պատճառները, թե ինչու ենք անտեսում մեր սեփական հոգեբանության վրա աշխատել, հետևյալն են.

1. Հոգևոր աշխատանքի աննշանությունը `հաջողության արտաքին դրսևորումների համեմատ:
2. Ինքնասիրություն:
3. Անվստահություն պրակտիկայի արդյունավետության նկատմամբ:

Ներքին աշխատանքը արդյունք է տալիս միայն այն դեպքում, երբ մենք դա անում ենք կանոնավոր կերպով: Ոչ մի աշխատանք - ոչ մի արդյունք:

Ամբողջ աշխարհում մոտիվացիոն մարզիչների առաջարկած արագ շտկումները հաճախ ծառայում են որպես մակերեսային զտիչ կամ «երջանկության հաբ», որը մենք վերցնում ենք `հաճախ ցավոտ և անհարմար փորվածքներից խուսափելու համար:

Ներքին աշխատանքը անհրաժեշտ աշխատանք է, որը նախորդում է հոգեկան հանգստության և երջանկության վիճակին: Ձեր սիրած պրակտիկային նվիրված օրական ընդամենը 10 րոպեն կարող է փոխել մարդու հոգեվիճակը:

Ինչ -որ մեկը «ստանում» է երախտագիտության ցուցակ, ինչ -որ մեկը ՝ մեդիտացիա: Ոմանք հաճույք են ստանում առաջնահերթությունների ցուցակ կազմելուց և ինքնադիտարկման օրագիր պահելուց: Ոմանք ավելի լավ են զգում իրենց աշխատանքը մտավոր կերպով կատարելով ՝ աշխատելով մանկական վնասվածքների միջով: Ինչ -որ մեկին անհրաժեշտ է դիտորդի ներկայությունը ՝ ի դեմս հոգեթերապևտի; ոմանք նախընտրում են ինքնուրույն աշխատել:

Անձի անհատականությունը թելադրում է տվյալ անձի մտավոր աճի ներքին ամենաարդյունավետ տեխնիկան: Միայն երբ մենք սովորենք սիրել ինքներս մեզ, հարգել ինքներս մեզ և հստակ լսել մեր հուզական կարիքները, մենք կկարողանանք աճել մեր կյանքի այլ ոլորտներում:

Լիլիա Կարդենաս, ամբողջական հոգեբան, հոգեթերապևտ