2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Օրերս, հաճախորդի հետ շփվելիս, ես լսեցի «Մարդկանց հետ վարվիր այնպես, ինչպես ուզում ես, որ նրանք քեզ հետ վարվեն» արտահայտությունը: Անմիջապես հիշեցի, թե ինչպես ես ՝ 16 տարեկանս, հորս ուսին հեկեկալով ասացի, որ այս արտահայտությունը լիակատար խաբեություն է, պարզապես դարի սարսափելի խաբեություն: Ես այլևս չեմ հիշում, թե կոնկրետ ինչ էր տեղի ունեցել նախորդ օրը, բայց կարող եմ ենթադրել, որ նման մի բան. Նրանք նորից սիրտս կոտրեցին, չգնահատեցին դա, չհասկացան, բայց ես, և ես այնքան լավ էի վերաբերվում, այդքան շատ էի փորձում, այդքան հոգ էի տանում,
Հետո ես մեծացա, սովորեցի հոգեբան լինել և այժմ ես գիտեմ, որ վերը նշված պնդումը շատ նման է հոգեբանության պաշտպանիչ մեխանիզմին, որը Սիլվիա Կրոքերը կոչեց պրոֆլեքսիա: Շփման ցիկլը ընդհատելու այս պաշտպանիչ մեխանիզմը կամ մեխանիզմը (այնպիսիներից, որոնք ուղղակի խանգարում են այդ տխրահռչակ գեստալտը փակելուն) առաջանում է այն ժամանակ, երբ մի մարդ մյուսին անում է այն, ինչ նա կցանկանար ստանալ իր համար: Բարեկիրթ մարդկանց այս պաշտպանիչ մեխանիզմը երբեմն թույլ է տալիս ստանալ այն, ինչ ուզում եք ուրիշներից … բայց կարծես պատահաբար, նման անմեղ խորամանկ եղանակով:
Եվ լավ է, երբ «խաղի կանոնները» հայտնի և ընդունված են բոլոր մասնակիցների կողմից, ապա հաջողության հավանականությունն ավելի մեծ է: Օրինակ, վիկտորիանական դարաշրջանում ուղղակի խնդրանքը համարվում էր վատ վարք: Եվ եթե, օրինակ, ցանկանում էիր գինի խմել, իսկ սափորը հեռու էր, և պետք էր այն քեզ հանձնել, ապա նախ պետք է դիմացինիդ հարցնես, թե նա ուզու՞մ է խմել: Սպասեք նրա պատասխանին ՝ «Ոչ, շնորհակալություն» և նույն հարցը ՝ ձեր ուղղությամբ: Միայն դրանից հետո հնարավոր եղավ պատասխանել «Այո», որպեսզի այն անձը, ում հետ դուք խոսեցիք, ձեզ փոխանցեր սափորը սեղանի մյուս ծայրից: Սխեման պարզ չէ, բայց այդ օրերին այն բոլորի համար պարզ էր, ուստի հավանաբար այն աշխատում է: Այլ բան է արդիականությունը և ընտրության ազատությունը, ըստ որի պետք է ապրել կանոններով և նորմերով:
Եվ հաճախորդի հետ քննարկումներից ես հստակորեն դուրս եկա (այո, ոչ միայն հաճախորդներն են իրենց համար ինչ -որ բան վերցնում մեր հանդիպումներից, այլ նաև ես) իմ սեփական կանոնը. «Քեզ վերաբերվիր այնպես, ինչպես ուզում ես քեզ հետ վարվել», և կարող ես պարզապես վերաբերվեք մարդկանց բարեհամբույր և դրական ՝ չփորձելով դրանից ինչ -որ բան քաղել:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ես քեզ վատ եմ զգում, բայց առանց քեզ էլ ավելի վատ է: Կախվածությունը սեր չէ
Վերջերս ես շատ եմ աշխատում համակողմանի և համակողմանի հարաբերությունների ուսումնասիրության վրա: Կախվածությունը մեր ժամանակների արհավիրքն է: Սա այն է, երբ ինչ -որ մեկը դնում է իր կյանքը, երջանկությունը, հույզերը և այլն: կախված այլ անձից: Կախվածությունը միշտ անազնիվ է և միշտ շահարկող:
Մենք հանում ենք դիմակները: Ինչպես սովորել ընդունել ինքդ քեզ, և ոչ միշտ գոհացնել բոլորին և ինքդ քեզ վերափոխել
Մենք այնքան ենք լցված տարբեր նախշերով, օտարների ակնկալիքներով, օտարները պետք է և պետք է անեն, որ այս հորձանուտում մենք կորցնում ենք կապը ինքներս մեզ հետ: Մենք ընկղմվում ենք հավերժական մրցավազքի մեջ `« ինչպես դուր գալ բոլորին, խնդրում եմ, լավ լինել բոլորի համար », որը մենք չենք նկատում, թե ինչպես ենք անտեսում ինքներս մեզ` իսկական, իսկական, ապրող:
Ես քեզ սիրում եմ. Ես էլ քեզ չունեմ
Շատ է գրվել ոչ փոխադարձ սիրո և, որպես կանոն, սիրեկանի մասին: Սիրասեր անձնուրաց և անվերապահ, տառապող և ծարավ, հանուն սիրո պատրաստ ամեն ինչի: Այս սիրահարի կերպարը ռոմանտիկ և համակրելի է, այն ակտիվորեն օգտագործվում է մեր մշակույթում ՝ «Լավ» նշումով:
Հարաբերությունները սպանելով: Ինչպես նրբորեն թունավորել մտերմությունը
Երբեմն կարևոր մարդիկ հեռանում են: Եվ մենք հեռանում ենք նրանցից: Դա կարող է տեղի ունենալ կտրուկ կամ աստիճանաբար: Բայց սա միշտ ուղեկցվում է ցավով: Ի վերջո, կարևոր անձնավորություն … Եվ մենք կարող ենք երկար ժամանակ փչացնել մեր ուղեղը. Ի՞նչ է կատարվում:
Դավաճանություն: Խաբելը կրում է հզոր կենսաբանական նշանակություն ՝ կապված այն բանի հետ, որ քեզ հետ սեքսը փոխանակվել է ուրիշի հետ սեքսի հետ ՝ մերժելով և նվաստացնելով քեզ սոցիալական կարգավիճակում ՝ գցելով քեզ բնազդի եզրին:
Դարեր շարունակ դավաճանությունը համեմատվում է դաշույնով սրտին հասցված հարվածի հետ: Փաստն այն է, որ խաբելը կրում է հզոր կենսաբանական նշանակություն ՝ կապված այն բանի հետ, որ քեզ հետ սեքսը փոխանակվել է ուրիշի հետ սեքսի հետ ՝ մերժելով և նվաստացնելով քեզ սոցիալական կարգավիճակում, գցելով քեզ վերարտադրողական բնազդի կողքին ՝ թողնելով քեզ մենակ:
