Կատարյալ պարտվողը

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Պատահում է, որ եթե մարդը ինչ -որ բանում սխալվում է կամ հաջողության չի հասնում ինչ -որ բիզնեսում, նա սկսում է իրեն ձախողված համարել, և ոչ թե պարզապես այն անձին, ով չի հաղթահարել ինչ -որ խնդիր: Աննկատ մարդն իրեն զրկում է ցանկացած սխալի իրավունքից: Բայց քանի որ մարդը չի կարող խուսափել սխալներից, այս համոզմունքը հեշտությամբ վերածվում է ինքնադատաստանի և կայուն անհանգստության ձևի (անհաջողության անընդհատ սպասման): Եվ անհաջողությունները, սխալները, իհարկե, ինչպես ցանկացած մարդ, լինում են: Բայց մտածողության նման ձև ունեցող անձի համար դա դժվար է փորձվում, նա ընկնում է դեպրեսիայի մեջ, որը նման բառերով նկարագրվում է որպես սեփական անարժեքության և աննշանության զգացում:

Մենք բոլորս եկել ենք մանկությունից, մենք բոլորս նորածիններ էինք և բոլորս զգացել ենք հիասթափություն, գրգռվածություն և դժգոհություն: Եվ դրանք բոլորը մեր փոքր խնդիրները լուծելու եղանակներ էին: Երբ քաղցած էինք, լաց եղանք, և այդ ժամը, կարծես կախարդանքով, հայտնվեցին կաթով մոր տաք ու քնքուշ ձեռքերը: Մենք, որպես հնագույն առասպելների իսկական հերոսներ, կառավարում էինք այս աստվածային ձեռքերը: Եթե մեզ համար ցուրտ լիներ, մենք նորից մեզ տեղյակ պահեցինք, և այս նույն ձեռքերը ստեղծեցին անհրաժեշտ հարմարավետությունը:

Մեծահասակ շատ երեխաներ, մեծանալով, շարունակում են օգտագործել այս մեթոդը ՝ չափից ավելի համակերպվող ծնողների վրա ազդելու իրենց գործերը կարգավորելու համար:

Բայց հիմա երեխան մեծանում է: Եվ շարունակելով իրեն համարել գրեթե աստված, որը ի վիճակի է կառավարել աշխարհը, փոքր տիեզերքի կենտրոնը `ընտանիքը, նա հանկարծ հայտնվում է հասարակության մեջ, մանկապարտեզի խմբում, դպրոցում: Եվ ահա, սարսափով, նա սկսում է ինքն իրեն հասկանալ. Պարզվում է, որ նա միակ աստվածը չէ, ով պնդում է, որ տիրում է տիեզերքին: - Նրա շուրջը կան իր նման մարդիկ, և նրանք ցանկանում են նույն կերպ վերահսկել այս տիեզերքը:

Հետո երեխան խնդիր ունի հարմարվել և գտնել իրեն այս աշխարհում: Կան երկու եղանակ ՝

• Գտեք ձեր խնդիրները լուծելու, լավ գնահատականներ ստանալու (ինչպես ակադեմիական, այնպես էլ զգացմունքային) կամ …
• Նախապես հայտարարեք ձեզ ամենավատը: Շատ երեխաներ հեշտությամբ հասկանում են, որ եթե այս տիեզերքում (տնից դուրս) նրանք չեն պնդում, որ լավագույնն են, այլ իրենց ամենավատն են հայտարարում, ապա ձեզնից պահանջելու բան չի լինի, և այդ ունայնությունը հանգիստ կմնա: Ի վերջո, ավելի վատ, քան ինքներդ եք զգում, ոչ ոք ձեզ ոչինչ չի կարող անել: Այսպես են հայտնվում հոգեկան պաշտպանության տարբեր ձևեր:

Խնդիրն այն է, որ մարդուն ամենավաղ ժամանակներից թվում է, որ ավելի հեշտ է իրեն աննշան հայտարարել, քան իրավիճակից ելք գտնելը: Դա ավելի հեշտ է, քանի որ եթե իսկապես զգում ես անարժեք մարդ, ապա ծնողներդ և քեզ շրջապատող մարդիկ, անշուշտ, պետք է օգնեն քեզ:

Բայց առաջին ճանապարհը `որոշակի մեթոդ գտնելու ցանկությունը, որը բոլորին դուր է գալիս ձեզ և որը թույլ է տալիս ստանալ միայն լավ գնահատականներ կյանքում, այնքան էլ պարզ չէ: Ի վերջո, դա այն ամենն է, ինչ ձեզ հարկավոր է նոր գիտելիքներ ձեռք բերելու, մեթոդ գտնելու համար, իսկ հետո հաջողության կհասնեք:

Ստացած մեթոդը մեզ վստահություն է տալիս: Եվ այսուհետ մարդը փորձում է իր կյանքի մեծ մասն անցնել այս մեթոդի զտիչով, փորձում է կիրառել այն ամենուր: Եվ հաճախ պատահում է, որ մեր գլխում այնքան շատ սխեմաներ կան, որ միակ ելքը, ինչպես այն ժամանակ դպրոցում, որտեղ ես փորձում էի լավագույնը լինել, հանկարծ պարզվում է, որ զգում եմ որպես լիակատար աննշանություն:

Մեթոդները մարդկային հարաբերությունների թակարդներն են, դրանք շահարկման և երեսպաշտության ամենաուղիղ մեթոդներն են. Մենք հավատում ենք, որ մենք կարող ենք սովորել տեխնիկա և մեթոդներ, որոնք կարող են թաքցնել մարդկանց նկատմամբ մեր իսկական զգացմունքները և ներշնչել նրանց մեր պատկերացումով, որը նրանք կհարգեն, նույնիսկ եթե մենք նրանց նկատմամբ հարգանք չունենք:

«Կյանքի ամենամեծ սխալը սխալվելու սխալն է»: - Ռոն Հաբբարդ Հետեւաբար, մարդու համար, իր իրական կյանքում, ավելի օգտակար է իրեն ընկալել որպես անկատար արարած: հակված մարդկային թուլության և սխալի:Շատ ավելի արդյունավետ է անել սեփականը ՝ դա անելով անկեղծորեն, քան դասավորելը, ինչպես կրթության տված ուլունքները, սխեմաներն ու մեթոդները, որոնք այնքան դժվար է կիրառել իրական իրավիճակներում:

Հաճախ անարժեքության զգացումը կապված է անցյալի հետ, ինչը մեզ ստիպում է վերափոխել այն, ինչ այլևս գոյություն չունի, լուծել խնդիրներ, որոնք սկսվում են «եթե միայն …» բառերով … մի օր … ուրեմն այսօր դա ինձ հետ չէր պատահի), Սա մեր սովորությունն է շարունակել գործընթացը մեր ներսում, երբ իրականում այն վաղուց ավարտվել էր: Անցյալն արդեն անցել է, և չարժե շատ մտածել սխալների մասին: Այնուամենայնիվ, մենք չենք էլ մտածում, այլ ապրում ենք նրանց բեռի տակ ՝ վախենալով հիշել դրանց իրական բովանդակությունը:

Երբ մենք վախենում ենք հիշել մեր սխալները, մենք ելնում ենք այն համոզմունքից, որ.

Հաճախ մենք ծանրաբեռնված ենք սխալներով այն մտքով, որ իմ առջև ծառացած խնդրի իդեալական լուծումը պետք է լիներ և կար: Եվ ես սխալ բան արեցի, սխալ ընտրություն կատարեցի, չկարողացա որոշում կայացնել: Այսպիսով, ես անապահով մարդ եմ և չեմ կարող (և երբեք չի կարողանա ապագայում) վերահսկել իմ սեփականը: Հենց այդ համոզմունքը մեզ անընդհատ խանգարում է ընտրություն կատարել, որոշում կայացնել: Նման իրավիճակներում մարդկանց գլխում այնպիսի մտքեր են ծագում, ինչպիսիք են. եթե շարունակեմ փնտրել, ապա այն կգտնեմ. Ես պարզապես չեմ կարող որոշում կայացնել. Ես բավական ինքնավստահություն ունեմ:

«Այս խնդրի իդեալական լուծում պետք է լինի, ես պետք է վստահ լինեմ ինքս ինձ վրա և պետք է ամբողջությամբ վերահսկեմ իրավիճակը», կան, այսպես ասած, երկու տարր, մակարդակներ.

Մենք հավատում ենք, որ խնդրի իդեալական կամ կատարյալ լուծում կա և պետք է գտնել: Եթե դուք չեք կարող գտնել այն հենց հիմա, արդյունքները սարսափելի կլինեն: Տ. Ն. այս համոզմունքը շատ հաճախ դրսևորվում է ծնողների մոտ: Յուրաքանչյուր ծնող համոզված է, որ կա դաստիարակության խնդիրը լուծելու բացարձակ և իդեալական տարբերակ: Եվ դուք պետք է գտնեք այս ճանապարհը: Եվ եթե չկարողանաք գտնել նրան, ապա երեխան կմեծանա որպես սարսափելի մարդ: Եվ մեր կարծիքը բացարձակապես իռացիոնալ է, քանի որ երեխաները ծրագրավորվող համակարգիչներ չեն: Չկա դաստիարակության այնպիսի մեթոդ, որը համապատասխանի բոլոր երեխաներին և ստեղծի երեխաներին այնպես, ինչպես իրենց ծնողները կցանկանային:

Անկախ նրանից, թե կա իդեալական մեթոդ, թե ոչ, մարդը համոզված է, որ ինքը պետք է լիովին վերահսկի փոփոխվող իրավիճակը: Մեթոդը ինքնին անհրաժեշտ է նրա համար ՝ իրավիճակը կամ ընթացքը վերահսկելու համար: Միևնույն ժամանակ, ամբողջությամբ չճանաչելով գաղափարն ինքնին իռացիոնալ: Մարդը դիմում է բժիշկներին, ուսուցիչներին ՝ կարծելով, որ նրանք ունեն որոշակի գաղտնիք ՝ հրաշք մեթոդ: Եվ քանի որ խնդիրները հաճախ չեն լուծվում այնքան հեշտ ու արագ, որքան կցանկանային, մարդը վիրավորվում է, քանի որ հույս ունի, որ ցանկացած խնդիր ունի կարճ և արդյունավետ լուծում: «Կախարդական փայտիկի» նման մի բան: Եվ չգտնելով նման լուծում կամ մեթոդ, նա նյարդայնանում է: Եվ փոխանակ իսկապես սկսի համագործակցել բժշկի հետ, սկսի փոխել իր սովորություններն ու վարքը, նա նորից վազում է հաջորդ բժշկի կամ ուսուցչի որոնման մեջ, որն ունի այս խնդրի կատարյալ լուծումը:

Մարդու համար ավելի հեշտ և հեշտ է համոզել իրեն կյանքի աննպատակության և անիմաստության մեջ, քան փնտրել սեփական փոփոխություններ կատարելու ուղիներ: Մարդուն հուզող խնդիրներին իդեալական լուծում գտնելու անկարողությունը հանկարծ պատրվակ է դառնում բացարձակապես անիմաստ և պարապ գոյության համար: Դե, իրոք, եթե չկան իդեալական լուծումներ, ուրեմն ամեն ինչ ունայնություն է շուրջը, իսկ արևի տակ ոչ մի իմաստալից բան չկա և չի կարող լինել: Ինչու՞ այդ դեպքում անհանգստանալ, փորձել, անհանգստացնել: Եթե կյանքը միապաղաղ և մեխանիկական աշխատանք է, եթե օրական 8 ժամ աշխատում ենք, մենք կարող ենք մեզ թույլ տալ գնել միայն մի փոքրիկ սենյակ, և քնել այս սենյակում 8 ժամ, որպեսզի հաջորդ օրը պատրաստ լինեմ աշխատանքի, արժե՞ դա: անհանգստացեք:

Մարդը կարող է խնդրի իդեալական լուծում գտնել միայն իր ներսում:

Մարդու համար շատ դժվար է ընդունել մի բան, որն, իր կարծիքով, անհամատեղելի է իր մասին ունեցած պատկերացումների հետ: Հետեւաբար, այսպես կոչված «իդեալական լուծումը» իդեալական կլինի միայն իր համար:

Մարդը, ով իրեն անարժան կամ անարժան է զգում, կարող է բավական երկար հետ պահել այդ զգացմունքները ՝ հաջողակ լինելու համար: Սակայն, հետո պարզվում է, որ նա հոգեբանորեն անկարող է հաջողություն վայելել: Սա մեր անարժեքության զգացումն է, որը տեղի է ունեցել անցյալում, նշանակում է, որ մենք բացարձակապես չգիտենք, թե ինչպես վայելել այն հաջողությունները, որոնց հասել ենք այսօր: Արմանալի է, որ երբեմն հաջողության հասած մարդը կարող է իրեն մեղավոր զգալ, կարծես գողացել է: Եվ իդեալական լուծման վերաբերյալ վերաբերմունքն է մեղավոր լինելու այս զգացմունքի համար: «Ես հաջողության հասա պատահաբար, քանի որ իրականում ես արդեն գիտեմ, որ իդեալական լուծումը, բացարձակապես ճիշտ, ես չեմ գտել իմ կյանքում»:

«Ես չեմ գտել կատարյալ լուծում և լիովին չեմ տիրապետում իրավիճակին: Դա նշանակում է, որ ես արժանի չեմ իմ հաջողության, ես այն գողացա: Այստեղ հաջողությունը բացասական երանգ ունի:

Բայց իրական հաջողությունը ոչ ոքի երբեք չի վնասել: Ձգտումը դեպի այն նպատակը, որը դուք համարում եք ինքներդ ձեզ համար կարևոր, ոչ թե այն պատճառով, որ այն անձնավորում է սոցիալական հեղինակության որոշակի խորհրդանիշ, այլ այն, որ այն համապատասխանում է ձեր իսկական ցանկություններին, շատ օգտակար է:

Իսկական հաջողության ձգտումը հնարավոր է: Պարզապես սովորելու համար հասկանալ, որ մարդկային կյանքում կա իդեալական և իդեալական լուծումների ձգտումը, բայց դրանք իրենք գոյություն չունեն: Կարելի է և պետք է ձգտել իդեալի, ցավալի է, որ իդեալական դառնալ հնարավոր չէ: Առողջ կամ ինքնավստահ մարդ լինելու ձգտումը չի կարող հաջողություն լինել: Մենք հաջողությունը զգում ենք միայն որպես բարձր և ստեղծագործական նպատակի ձգտում:

Կարևոր է տարբերակել, թե որն է ձեր կյանքի նպատակը և դրան հասնելու միջոցները: Եթե մենք տալիս ենք օրգանիզմի անալոգիա որպես մեքենա, ապա կարող ենք ասել հետևյալը. Մեքենան երբեք չի կարող լինել կատարյալ վիճակում, դա տեղի չի ունենա: Հակառակ դեպքում, դուք կարող եք ձեր ամբողջ կյանքը ծախսել այն հասցնելով նման վիճակի, կարևոր է, որ այն լինի լավ աշխատանքային վիճակում, և ոչ կատարյալ վիճակում: Այն, ինչին ձգտում է մեքենան, նպատակն է, իսկ մնացած ամեն ինչ պարզապես միջոց է: Եվ, իհարկե, պետք է հետևել դրան, բայց չպետք է դրան չափազանց մեծ նշանակություն տալ: Հակառակ դեպքում, մենք երբեք չենք կարողանա ընտրություն կատարել, հասկանալ, թե որն է մեր կյանքում գլխավորը եւ ինչ խնդիր պետք է լուծենք: Եվ մեր առջև ծառացած յուրաքանչյուր խնդրի կատարյալ լուծում չկա: Կարելի է այլ կերպ ասել. Յուրաքանչյուր տառապանք և մտածված լուծում իդեալական է: Քանի որ հենց ընդունենք այն, դրանք գրեթե ակնթարթորեն մնում են անցյալում և առաջացնում իրադարձությունների նոր շղթա, ինչը գրեթե միշտ դրական է: Հիմնական հարցն այն է, որ եթե մենք այս խնդիրը հիանալի չլուծեցինք, ապա կարո՞ղ ենք դաս քաղել դրանից:

Իդեալական լուծումների, գործողությունների ձգտումը անմիջական կապ ունի մարդկանց հոգում այնպիսի գործընթացների հետ, ինչպիսիք են հետաձգում (կոչվում է նաև հարկադրական դանդաղկոտություն, հետաձգման պարտադիր սինդրոմ):

Ձգձգումը կատարյալության հետևանք է. Սխալի վախ, սեփական գործողությունների վերաբերյալ կասկածներ: «Եթե ես հաջողության չհասնելու թեկուզ փոքր հնարավորություն ունենամ, ընդհանրապես ոչինչ չեմ անի»:

Նման մարդկանց բնավորության դիմանկարը մոտավորապես այսպիսին է. Նրանք շատ պատասխանատու մարդիկ են, չեն սիրում հակամարտություններ, հրապուրված նպատակի իդեալով և կատարելությամբ: Նրանք չեն կարող վատ գործել, բայց նրանք ունեն շատ փոքր միջակայք ընդունելի և իդեալական արդյունքների միջև:

Ձգձգումը վերաբերում է նրան, ինչ վաղուց անվանում էին օբսեսիվ -կոմպուլսիվ խանգարում: Նրա արմատները բազմակողմանի դաստիարակության ոճերի մեջ են `խիստ հայր և մայր, որը թույլ է տալիս երեխայի թույլ կողմերը: Երեխան ընտելանում է այն փաստին, որ ցանկացած խիստ պարտադիր պահանջ կարող է չեղարկվել: Նման հակամարտությունը կխոչընդոտվի հոգու ներսում (ներքինացված) և կվերարտադրվի իրավիճակից իրավիճակ:Երբ սեփական անձի նկատմամբ պահանջները գերազանցում են նորմը, ապա գերակշռում է դիմադրող մասը ՝ թաքնված և ոչ դրսևորված իսկական կարիքը: Հիմնականում նման մարդիկ բողոքում են, որ չեն կարող ինչ -որ բան անել: Բայց ես չեմ կարող լինել ոչ մեկի ետևում, որը ՉԵՄ ANTԱՆԿԱՆՈՄ, այն է ՝ ինչ -որ կարիքի, պատասխանելու փափագով:

Նման մարդիկ, ընդունելով պարտավորություն կամ խնդիր, նախապես գիտեն, որ չեն կատարի այն: Կարող ենք ասել, որ նման մարդիկ ինչ -որ բան մերժելու ունակության անբավարարություն ունեն (տեղեկատվություն ստանալու և անելու այն, ինչ իրականում չեն ցանկանում): Նրանք, ասես, արգելափակված են մերժման, ինչ -որ բանի մերժման հետ կապված իրենց զգացմունքներից: Բայց նրանք ունեն գերպատասխանատվություն: Procrastամանակ ձգողների համար պատասխանատվությունը անմիջականորեն կապված է մեղքի հետ: Եվ նրանք չեն կարող հրաժարվել, քանի որ դա նույնպես կապված է մեղքի զգացման հետ: Մեղքի զգացումը հաճախ հիմնվում է ծնողների ոչ ռացիոնալ ինքնահռչակման վրա:

Ձգձգողներն ամեն ինչ փորձում են լուծել կամքի ուժով: Եվ կամքը բավարար չի լինի, քանի որ կամքն անմիջականորեն կապված է կարիքների հետ: Եվ եթե մարդը կարիքներ ունի մի վայրում և ծայրամասում, իսկ արժեքները ՝ մեկ այլի, ապա կոնֆլիկտ է առաջանում: Հաճախ ձգձգողների շրջանում ներքին օրենքների խստությունը կապված է ներքին կարիքների անորոշության հետ:

Իդեալական լուծումների ձգտումը և իրավիճակի վերահսկողությունը, առաջին հերթին, մեզ խանգարում է որոշումներ կայացնելուց: Եվ այստեղ շատ կարևոր է հասկանալ, թե ինչպես է դեռ անհրաժեշտ կամ հնարավոր որոշումներ կայացնել:

Որքա՞ն տեղեկատվություն է անհրաժեշտ կատարյալ որոշում կայացնելու համար: Պատասխանը չափազանց պարզ է թվում. Ձեզ անհրաժեշտ է այնքան տեղեկատվություն, որքան անհրաժեշտ է ճիշտ որոշում կայացնելու համար: Խնդիրն այն է, որ նրա որոնումները կարող են անվերջ շարունակվել, և այն պահին, երբ անհրաժեշտ կլինի որոշումներ կայացնել, գլխումս լիակատար խառնաշփոթ կլինի:

Բայց դեռ կարևոր է հասկանալ, որ տեղեկատվության հավաքման գործընթացն ինքնին և կատարված ամբողջ աշխատանքը շատ կարևոր է, խնդիրը պետք է մանրամասն ուսումնասիրվի: Սա հանճարեղ մարդկանց կանոնն է. Դուք նախ ուսումնասիրում եք խնդիրը, և միայն դրանից հետո աշխարհը կամ Աստված սկսում են ձեզ հուշել ճիշտ լուծումը: Փաստն այն է, որ խնդիրը լուծելու համար հարկավոր է էներգիա ծախսել դրա վրա, tk. եթե դրանք չեք ծախսում, ապա այս խնդիրը երբեք ձեզ համար արժեքավոր չի լինի:

Որոշումների կայացման գործընթացն ինքնին պետք է ավելի շուտ իռացիոնալ լինի և հաճախ դուրս է գալիս: Որովհետեւ եթե հետևեք միայն մեկ տրամաբանությանը, ապա, անցյալը նայելով, մարդը, անկասկած, կգա այն եզրակացության, որ այս խնդրի ավելի օպտիմալ լուծում կար:

Decisionիշտ որոշումը սովորաբար ինքն իրեն է գալիս: Մենք պետք է սովորենք մեր մեջ առանձնացնել տեղեկատվության վերլուծության գործընթացը և իռացիոնալության պահը, որը կոչվում է ընտրություն (որոշումների կայացում): Մենք վախենում ենք բաց թողնել իրավիճակի վերահսկողությունը, մեզ անընդհատ թվում է, որ քիչ տեղեկություններ կան, և մեզ ավելի ու ավելի է պետք վերջնական որոշում կայացնելու համար: Եվ իհարկե, որպեսզի լիովին վստահ լինեմ ինքս ինձ, այն իմաստով, որ այժմ ես տիրապետում եմ ամբողջ տեղեկատվությանը, և, հետևաբար, իմ լուծումը կատարյալ է:

Բայց մենք գիտենք, որ դա երբեք չի պատահում իրական կյանքում: Մենք պետք է սովորենք զգալ, որ կա երկու բաղադրիչ ՝ վերլուծություն և սինթեզ, պատճառ և … որոշումների կայացում: Եվ դրանք տարբեր բաներ են:

Confusedանկացած շփոթված կյանքի իրավիճակի խնդիրն այն է, որ այն հնարավոր չէ հաղթահարել մաքուր ինտելեկտով և վերլուծությամբ: Situationանկացած իրավիճակ, այսպես ասած, հավասարակշռված է: Դրա մեջ դրական և բացասական կողմերը նույնն են: Այո, և մեր ցանկացած հարցի արտաքինից նայելը հաճախ կարող է այնքան էլ լուրջ չթվալ. Ես հեռուստացույց չեմ գնի - դա նույնպես լավ է, ես ավելի քիչ ժամանակ կծախսեմ բոլոր տեսակի հիմարությունների վրա, ես գիրք եմ կարդում, հակառակ դեպքում այդքանն է կուտակվել:

Որոշում կայացնելու համար ձեզ հարկավոր է չափանիշ, որը դուրս է գալիս կոնկրետ իրավիճակից և սովորական տրամաբանությունից:

Ինչպե՞ս կարող եք գտնել այս ճիշտ ուղեցույցները, որպեսզի դադարեք վախենալ, ինքներդ ձեզանից պահանջել իդեալականություն և սովորել որոշումներ կայացնել:

Անորոշության իրավիճակում մենք հաճախ չենք կարողանում հասկանալ, թե որ ընտրությունն է ավելի արդյունավետ և արդյունավետ:

Կան երկու հնարավոր ուղիներ, և երկուսն էլ իռացիոնալ չեն.

• Հենվեք այն որոշման վրա, որն առաջին անգամ ձեզ մոտ ծագել էր ռացիոնալ վերլուծություն սկսելուց առաջ: Թքեք բանականության բոլոր փաստարկների վրա և գործեք «քանի որ ես այդպես եմ ուզում» ամբողջովին հիմնավորված սկզբունքով: Իհարկե, այստեղ կան նաև որոգայթներ, որոնք վերաբերում են նրան, որ դուք կարող եք անվերջ սկսել հետապնդել ձեր սեփական ցանկությունները: Այս մեթոդը կարող է կիրառվել, թերևս, երբ մարդը գտնվում է լիակատար փակուղում:
• Սա ինտուիցիայի զարգացումն է: Սա այնպիսի գուշակություն է ինքն իրեն (հաղորդակցություն սեփական ինտուիցիայի հետ): Բանն այն է, որ մարդուն շեղի կոնկրետ կյանքի փորձից և արթնացնի «ներքին տաղանդ»:

Վեցանկյունները, ռունաները կամ ոսկորներն ինքնին ոչինչ չեն ասում: Նրանք առաջարկում են անորոշ ձևակերպումներ, որոնցից ընտրել այն, որը ներքին անորոշ արձագանք է առաջացնում: Սա ինտուիցիայի ձայնն է: Ռունիներ, i-tszyn, ծեսեր, դրանք բոլորը զարդեր են, որոնց նպատակն է մարդուն բերել մի տեսակ տրանս վիճակի, ընկղմվել իր մեջ: Սրանք բոլորը միջնորդներ են մարդու և նրա անգիտակից, նրա մեջ ապրող հանճարի միջև:

Վերցնում ես մի մետաղադրամ, մտածում գլուխներ կամ պոչեր և շրջում այն: Սա, իհարկե, վճռականություն է պահանջում: Եվ այստեղ դուք կարող եք լսել ինտուիցիայի ձայնը. Մետաղադրամի կողմերից մեկի ընկնելուց հետո դուք վերցնում եք մետաղադրամը ձեր ձեռքում և ինքներդ ձեզ հարցնում. Փակեք ձեր աչքերը և փորձեք տեսնել մի տեսարան, որը նշանակում է ձեր որոշման հետևանքները: Փորձեք տեսնել այս տեսարանի մանրամասները: Եվ եթե դուք զգում էիք, որ ամեն ինչ ձեզ է համապատասխանում, ապա ձեր կայացրած որոշումը ճիշտ էր: և եթե ներսում ամեն ինչ փոքրանա և բողոքի, ապա բողոքի այս զգացումն ավելի կարևոր է, և դու չես կարող կայացված որոշումները կայացնել:

Իհարկե, կատարելության և ձգձգման հետ գործ ունենալը դրանով չի ավարտվում: Բոլորովին հակառակը: Ավելի մանրամասն և կոնկրետ եղանակների համար մարդիկ հանդիպում են հոգեբանների խորհրդակցությունների ժամանակ (որտեղ ես ձեզ հրավիրում եմ): Չկան երկու նույնական հաճախորդներ և իրավիճակներ, յուրաքանչյուր խորհրդատվություն եզակի է և անկրկնելի: Հետևաբար, հուսով եմ, շուտով կտեսնվենք: Եվ թող այս հոդվածը կարդալուց հետո ձեր կյանքը մի փոքր ավելի հեշտանա:)