Կարմիր գլխարկը սեքսուալության հեքիաթ է:

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Առաջին հայացքից սա պարզապես նախազգուշական հեքիաթ է: Բայց արդյո՞ք դա: Եթե մտածում եք դրա պատկերների մասին, թե ինչու է գլխարկը կարմիր, գայլը կուլ է տվել տատիկին, և փայտահատները պոկել են նրա որովայնը, ապա այլ իմաստ է առաջանում: Եվ դրա մասին մտածելու համար հարկավոր է քայլել պատմության սյուժեի միջով:

Ես հիմք եմ ընդունում Չարլզ Պերոյի տարբերակը, քանի որ այն ինձ ավելի է դուր գալիս: Թեև հեքիաթն ինքնին ավելի քան 600 տարեկան է և այն անցել է բոլորովին այլ մեկնաբանությունների միջով: Դրանցից մեկում, օրինակ, գայլը կերավ տատիկին, Կարմիր գլխարկին կերակրեց շերտերով, իսկ հետո ինքն էլ կերավ նրան: Կարծում եմ, որ դա վաղուց էր, և, հավանաբար, մշակութային, ինչպես նաև սոցիալական ենթատեքստը տարբեր էր: Մեզ մոտ տարբերակներում աղջիկը և տատիկը գոյատևում են:

Պատմությունը սկսվում է նրանից, որ տատիկը շատ է սիրել իր թոռնուհուն և մի անգամ նրան կարմիր գլխարկ է նվիրել: Աղջկան այնքան դուր եկավ, որ նա սկսեց անընդհատ հագնել: Եվ հարևանները սկսեցին նրան կանչել `Կարմիր գլխարկ:

Պատմության սկզբից ի՞նչ այլ իմաստի մասին կարելի է մտածել: Եկեք վերցնենք առաջին պատկերը ՝ ինքը ՝ Կարմիր գլխարկը: Սա պատմություն է նրա մասին, մի աղջկա մասին, ով իր ծննդյան տարեդարձերից մեկի համար նվեր ուներ մի փոքրիկ կարմիր գլխարկ: Եվ կարմիր, կարծում եմ, ոչ պատահական: Տարբեր աղբյուրներ տարբեր կերպ են մեկնաբանում այս պատկերը, և ես համաձայն եմ Էրիխ Ֆրոմի այն կարծիքի հետ, որ սա կնոջ պտղաբերության շրջանի սկզբի խորհրդանիշն է: Կամ այլ կերպ ասած ՝ դաշտանային պատկեր:

Ի վերջո, պատմության մեջ ասվում է, որ աղջիկը սկսել է անընդհատ գլխարկ հագնել, և մարդիկ նրան անվանել են այդ Կարմիր գլխարկը: Այլ կերպ ասած, թե՛ ինքը ՝ աղջիկը, թե՛ շրջապատի մարդիկ նրան ճանաչեցին որպես հասուն աղջիկ: Տատիկը նրան նվիրեց գլխարկը որպես իգական խորհրդանիշ, որպես կանացի բնության մասին գիտելիք և հաստատեց այն: Կաթոլիկ հավատքի մեջ առաջին հաղորդության ծեսի նման մի բան, իմ կարծիքով:

Ավելին, հեքիաթում մենք տեսնում ենք, թե ինչպես է մայրը աղջկան ուղարկում տատիկի մոտ `կարկանդակով և կարագով: Եվ նա բաժանող բառեր է տալիս, որ անտառով քայլելիս նա պետք է զգույշ լինի և որևէ տեղ չդառնա, որպեսզի խուսափի վտանգից և չհանդիպի գայլին:

Ինձ թվում է, որ մայրս ասում է նրան, այլ կերպ ասած `գնա և ծանոթացիր մեծահասակների կյանքին, որում կան վտանգներ (գայլերը և բուն անտառը) և փորձում է զգուշացնել դրանց մասին: Բայց նա դա անում է լավ ուղերձով ՝ տալով նրան իր պատրաստած համեղ ուտեստը ճանապարհին: Այսինքն ՝ ձեզ հետ սննդարար և բարի ինչ -որ բան տալը, օրինակ ՝ ինքներդ ձեզ խնամելու ունակություն կամ նման բան:

Մեկ այլ հետաքրքիր կետ այստեղ, ինչու է նա նրան ուղարկում տատիկի մոտ: Կարծում եմ, քանի որ տատիկն իրենց տեսակի կանացի իմաստության կերպարն է: Ի վերջո, նախկինում պապերն ու տատիկներն էին զբաղվում երեխաների դաստիարակությամբ, քանի որ նրանք այլևս այնքան ակտիվ չէին, որքան շատ էին աշխատում: Իսկ հեքիաթում մայրը դստերը ուղարկում է տատիկի մոտ, որպեսզի իր մասին ինչ -որ բան իմանա որպես կին: Ձեզ հետ նվեր մատուցելը, կարծես հանգստացնելով տատիկին և հավանություն տալով այս գործընթացին:

Ավելին, մենք կարող ենք տեսնել, թե ինչպես է աղջիկը շատ հաջողությամբ հաղթահարում անտառի իր ճանապարհը ՝ այնտեղ հանդիպելով գայլի հետ և զրուցելով նրա հետ, ճանապարհին ծաղիկներ հավաքելով: Կարծես վայելելով կյանքիդ ճանապարհը: Հետաքրքիր է, որ նա պատմում է գայլին, թե ուր է գնում և որտեղ է ապրում տատիկը: Միգուցե խոսքն այն մասին է, որ վտանգի առջև կանգնելիս նա չի վախենում դա ուղղել, օրինակ, ընտանիքից ավելի ուժեղ կնոջը: Կամ պարզապես չի վախենում վտանգավոր բանի հետ շփվելուց, քանի որ գիտի ինչպես հոգ տանել իր մասին:

Եվ ամենահետաքրքիրը ծավալվում է տատիկի տանը:

Այս պահին գայլը կուլ էր տվել տատիկին և նրա տեղը զբաղեցրել անկողնում: Հենց սկզբից աղջիկը կասկածում է, որ ինչ -որ բան այն չէ, լսելով տատիկի կոպիտ ձայնը, բայց այնուամենայնիվ մտնում է տուն և խոսում նրա հետ ՝ պարզելով, թե ինչու է նա այդքան մեծ աչքեր, ականջներ և քիթ: Նա համաձայնում է պառկել իր կողքին և նրան կուլ է տալիս Գայլը: Բայց կացիններով փայտահատները օգնության են հասնում ՝ պատռելով Գայլի փորը և բաց թողնելով տատիկին և Կարմիր գլխարկին ամբողջովին անվնաս:

Եկեք զբաղվենք այս մասով: Բոլոր իրադարձությունները տեղի են ունենում ոչ միայն տատիկի տանը, այլ նրա անկողնում:Եվ դուք կարող եք մտածել, օրինակ, որ սա կոնֆլիկտի սեռական բնույթը ցույց տվող կամ սեքսուալության հետ կապ ունեցող պատկեր է: Որոնցում ներգրավված են ինչպես կին հերոսուհիները, այնպես էլ Գայլը և փայտահատները:

Իմ կարծիքով, այստեղ տատիկը անձնավորում է կնոջը որպես այդպիսին ՝ մարմնավորելով կանացի էներգիա, սեքսուալություն և իմաստություն: Այո, նա տարեց է հեքիաթում, բայց սա հենց այն է, ինչը հուշում է, որ մարելով ՝ նա իր գիտելիքները փոխանցում է երիտասարդ սերնդին ՝ թոռնիկին:

Գայլը, ինչպես ինձ թվում է, ունի կանացի էներգիա ՝ այս պատմության մեջ ներկայացնելով այնպիսի ուժեղ զգացմունքներ, ինչպիսիք են կիրքը, տիրելու ցանկությունը, բարկությունը և այլն: Եթե պատկերացնենք, որ Գայլը տատիկին չի ուտում, բառիս բուն իմաստով, այլ կլանում է նրան, օրինակ, ապա նրանք դառնում են մեկ ամբողջություն: Եվ գայլային բնությունը այս կնոջը տալիս է որոշակի առանձնահատկություններ `մեծացնում է նրա ատամները, աչքերը և քիթը, ձայնը դառնում է կոպիտ կամ խռպոտ: Ինչը, օրինակ, կարող է նմանվել հուզված կամ զայրացած կնոջ: Եվ ըստ սցենարի ՝ Կարմիր գլխարկը դա տեսնում է, բայց հստակ չի կարող ասել, թե ով է իր դիմաց ՝ Գայլը, թե տատիկը: Կարծես մարդը կանգնած է մեկի հետ, ով ունի ուժեղ զգացմունքներ և դրա պատճառով նման չէ իրեն, բայց միևնույն ժամանակ մնում է իրենը: Եվ աղջիկը չի վախենում այս զգացումներից, նա որոշում է միանալ դրանց, փորձել դրանք ինքն իրեն: Սյուժեում մենք տեսնում ենք, թե ինչպես է նա որոշում քնել տատիկի / գայլի հետ, և նա կուլ է տալիս նրան: Նրանք այս զգացմունքները նույնպես սպառում են նրան:

Ինչպե՞ս է ավարտվում պատմությունը: Եվ այն, որ տատիկի տան կողքով անտառահատները լսում են Գայլի խռմփոցի ձայնը և որոշում ներս մտնել: Տեսնելով Գայլին ՝ նրանք պատռում են նրա ստամոքսը, որտեղից տատիկը և Կարմիր գլխարկը հայտնվում են ամբողջովին անվնաս:

Փայտահատները տղամարդկային պատկեր են, և նրանց գործողությունները ագրեսիվ են, բայց ես համարում եմ, որ այս դրվագը տղամարդկային / ֆալիկ էներգիայի դրսևորում է, որը ներթափանցում է ստամոքսի մեջ, ազատում է կրքի, հուզմունքի կամ այլ ուժեղ զգացմունքների ջերմությունը: Դրանից հետո կինը մնում է ողջ -առողջ:

Ամփոփելով ՝ ես ուզում եմ ասել, որ ես չեմ կարծում, որ հեքիաթում ուղղակի սեռական ենթատեքստ կա, այլ ավելի շուտ դա ուժեղ զգացմունքների մասին է ՝ Գայլի կերպարով և ինչպես կարող ես ճանաչել և կարգավորել դրանք: Որ նրանք կարող են կերպարանափոխել մարդուն, բայց չոչնչացնել նրան:

Կարծում եմ, որ սա պատմություն է կնոջ իմաստության սերնդից սերունդ փոխանցման մասին: Կանացի իմաստություն ասելով ՝ ես նկատի ունեմ գիտելիքներ քո և տարբեր զգացմունքների մասին ՝ սիրո, գրավչության, հետաքրքրության, ինչպես նաև զայրույթի և ագրեսիվության մասին: Նաև ձեր ֆիզիոլոգիան և ձեր մարմինը հասկանալու մասին, այն մասին, թե ինչ է տեղի ունենում դրա հետ տարբեր ժամանակահատվածներում:

Հեքիաթը շատ հետաքրքիր է, հատկապես, եթե երևակայում եք դրա իմաստների և պատկերների մասին: Հետաքրքիր է, ինչ պատկերներ և ասոցիացիաներ ունեք:

Ելենա Նեստերենկո, 2018 թ.