Քեզ փնտրելով: Կորած ներքին արժեքի վերադարձի վրա

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Մարդու ներքին արժեքի գաղափարը նոր չէ, և այսօր տրամաբանական և տարածված է, որ յուրաքանչյուր մարդ անձ է ՝ իր յուրահատկությամբ և ինքնատիպությամբ: Բայց դառնանք կյանքին եւ այն, ինչ կատարվում է ժամանակակից մարդկանց մտքում:

Տեխնոլոգիական առաջընթացը, հասարակության տեղեկատվականացումը, կյանքի բարձր տեմպը զգալիորեն ազդում են ժամանակակից մարդու կյանքի վրա: Մի կողմից, նրան անհրաժեշտ է շարունակական զարգացում և ինքնազարգացում, մասնագիտության մեջ մրցունակ լինելու, աշխատաշուկայում պահանջված լինելու ունակություն: Աշխատանքի մեջ ակնկալվում է, որ նա կլինի արդյունավետ, բարձր կատարողականություն և ծախսարդյունավետ նախագծեր առաջարկելու ունակություն:

Մյուս կողմից, մենք լսում ենք գործազրկության աճի և աշխատանք կորցնելու վտանգի մասին. Ապրելը դառնում է սարսափելի և անկայուն, աշխարհում չկա հուսալիություն և կայունություն: Ամոթալի է դառնում ավելին ցանկանալը (օրինակ ՝ արժանապատիվ աշխատավարձ, արժանապատիվ բժշկական օգնություն, հարգանք աշխատանքի ղեկավարների և գործընկերների կողմից և այլն): «Եթե դա քեզ դուր չի գալիս, հեռացիր: Ասա նաև դրա համար շնորհակալություն», - սա այն է, ինչ մենք լսում ենք ի պատասխան մարդկանց ՝ իրենց նյութը և, առհասարակ, կյանքի դժվարությունները հայտարարելու թույլ փորձերին:

Կարծես թե մեր հասարակությունը դեռ առաջնորդվում է գոյատևման գաղափարով, որն այնքան արդիական է մեր երկրի զարգացման պատմության մեջ, բայց ամենևին չի համապատասխանում այսօրվա իրողություններին և մարդու հայտարարված արժեքներին անհատականություն և անհատականություն: Հիանալի է, որ մենք գիտենք ինչպես գոյատևել, և ե՞րբ ենք սկսելու ապրել:

Կյանքի նվաճումների ձգտումը, հաջողությունը հաճախ ժամանակակից մարդուն տանում են դեպի բարդ սարքավորման մեջ փոքրիկ ատամնափառ լինելու զարմանալի զգացում: Թերևս ՝ հանդերձում, բայց ինչպես ասում են «ծովաբողկը բողկից քաղցր չէ», սա ընդամենը մի մասն է, որի փոխարինումը չի ազդի ամբողջ սարքի աշխատանքի վրա: Նման իրավիճակում մարդը դառնում է անանձնական, կորցնում է սեփական արժանապատվության զգացումը:

Տնտեսական զարգացման և սոցիալական գիտակցության, տարբեր պատմական դարաշրջանների մարդկային հոգեբանության կապը փայլուն կերպով բացահայտված է Է. Ֆրոմի «Փախուստ ազատությունից» գրքերում: Մենք ապրում ենք շուկայական տնտեսությունում և դա ազդում է մեր հոգեբանության, վերաբերմունքի վրա: Ազատության, ինքնաիրացման մեծ հնարավորությունների հետ մեկտեղ, մենք բախվում ենք ժամանակակից մարդու մի շատ դժվար խնդրի ՝ պատկանելիություն զգալու, այլ մարդկանց հետ հարաբերությունների մեջ լինելու ունակության ՝ հիմնված նրանց արժեքի և յուրահատկության ճանաչման վրա:

«Ո՞վ ենք մենք միմյանց համար այս աշխարհում»: - շատ բարդ հարց է և կախված պատասխանից, մենք մեզ այլ կերպ կզգանք և որոշակի ձևով հարաբերություններ կկառուցենք այլ մարդկանց հետ:

Societyամանակակից հասարակության արժեքները, որտեղ գերակշռում են մրցակցության, ինքնաիրացման և գերազանցության մշտական ձգտումը, նույնպես ազդում են ժամանակակից ընտանիքների կյանքի վրա: Հաճախորդների հետ աշխատելիս հաճախ կարող եք հանդիպել տարածված դիրքորոշման և ծնողների բնական ցանկության `լավագույնը տալ իրենց երեխաներին` նրանց ճանաչել մարզադահլիճներում, զարգացման բոլոր ուղղությունների շրջանակներում, համոզվել, որ նրանց ոչինչ պետք չէ: և հաջողության հասնել ամեն ինչում: Այնուամենայնիվ, երբեմն թվում է, որ այդ ձգտումները հակառակ արդյունքների են հանգեցնում: Երեխան չի ընդունում ծնողների առատաձեռն նվերները և չի արդարացնում նրանց սպասելիքները: Կամ, այնուամենայնիվ, նա հասնում է հաջողության, բայց շատ թանկ գնով `իր I- ը կորցնելու գնով, հրաժարվելով իր կարիքներից և ցանկություններից: Եվ որոշակի տարիներ անց նա նստում է ձեր առջև հաճախորդի աթոռին և դառնորեն լաց լինում իր արժեքի կորած զգացողության համար: Ոչ մի հաջողություն նրան ուրախություն չի պատճառում, դրանք միայն ժամանակավոր թեթևացում են ապահովում: Մարդն այնքան էր ջանում ամեն ինչում կատարելության հասնել, որ չնկատեց, թե որքան անպտուղ անցավ իր կյանքը:Մի դառը գիտակցում է գալիս, որ նա եղել և մնում է ծնողի չբավարարված կարիքները բավարարելու միջոց, երեխայի հաջողությունների և նվաճումների միջոցով ինքն իրեն ճանաչելու կասկածելի փորձ:

Սա ինքնասիրահարված փորձ է, որն այնքան հաճախ է դրսևորվում արտաքուստ հաջողակ մարդկանց հետ աշխատելիս: «Արտաքուստ», քանի որ ունենալով մասնագիտական ճանաչում, պարգևներ և հասարակության մեջ բարձր պաշտոն, նրանք հաճախ ներքին դժբախտ և միայնակ են մնում: Նրանք չունեն ինքնաբուխություն, այլ մարդկանց վայելելու, հանգստանալու և վստահելու ունակություն: Դուք կարող եք մեջբերել Վալերի Լեոնտևի երգացանկի երգի բառերը ՝ լուսաբանելով նման մարդու տառապանքը., Մեր երեխաները կարիք ունեն հարգանքի իրենց ցանկությունների և ձգտումների նկատմամբ, նրանց մեջ զարգացնում են իրենց արժանապատվության և իրենց բնույթով ապրելու իրավունքի զգացումը:

Այս թեզում համոզվելու համար բավական է դիտել 2-3 տարեկան երեխայի: Տպավորիչ է, թե որքանով է նա հետաքրքրությամբ ուսումնասիրում շրջապատող աշխարհը, անհավանական գեղեցկությամբ և ուժով շարժվում այս տարածքում: Մայրիկը կարող է միայն ուղեկցել նրան այս գործընթացում, լինել ուշադիր և աջակցող, կիսվել և կիսվել նրա հետ տարատեսակ զգացմունքներով: Օրինակ ՝ մխիթարել, երբ երեխան լաց է լինում բարձունք բարձրանալու անհաջող փորձից հետո, ձեռքը թափահարել նրա վրա, երբ առաջին անգամ ռիսկի էր դիմում հեռանալ դրանից ավելի մեծ հեռավորության վրա. ծիծաղել նրա կատակի վրա; հպարտանալ նրանով, երբ անձնազոհորեն ձնեմարդ է կառուցում և միասին տրտում իր սիրած խաղալիքի կորստի համար և այլն:

Թույլ տալ երեխային ապրել սեփական կյանքով, որի արժեքը կարիք չունի ապացուցելու և հիմնավորվելու ուսման և սպորտի հաջողություններով, սիրելի երեխայի հոգեբանական առողջության գրավականն է:

Ի՞նչ է անհրաժեշտ ինքնագնահատականի զգացման համար:

Ինքնագնահատական զգալու համար մարդը պետք է տեղյակ լինի իր հույզերի, զգացմունքների բազմազանության և դրանք լիարժեք ապրելու մասին: Գաղտնիք չէ, որ ժամանակակից մարդիկ դրա հետ կապված մեծ դժվարություններ ունեն: Որոշ զգայարաններ խրախուսվում են, իսկ որոշներն արգելված են մեր մշակույթում: Դուք նկատել եք, թե ինչպես է կարևոր տոնական միջոցառումներին `ավարտական երեկոյին կամ հարսանիքին, հանդիսավոր ելույթ ունեցող մարդուն լացելու փորձերը ճնշվում են (« Խոսիր. ): Տխուր լինելը ընդունված չէ, ո՞ւմ է պետք տխուր մարդը: Դա ներկայանալի չէ, նման մոտեցմամբ կյանքում հաջողության հասնելու հնարավորություն չկա, ուստի պետք է առավոտյան ժպտալ և, հաղթահարելով ամոթի, միայնության և տխրության դավաճանական զգացմունքները, ձեզ աշխարհ բերել:

Միևնույն ժամանակ, զգացմունքները կապված են կարիքների հետ և, մերժելով դրանք, մենք դադարում ենք հասկանալ, թե ինչ ենք ուզում մեր կյանքում, մենք իսկապես ուզում ենք:

Ինչպե՞ս վերականգնել կորցրած ինքնագնահատականի զգացումը: Ի՞նչ անել, եթե մանկության պատմությունը բոլորովին չի նպաստել իր մեջ այդքան կարևոր որակի զարգացմանը:

Սկզբից պետք է գոնե մի փոքր շոշափել ձեր մասին ճշմարտությունը և տեսնել ձեր տարբեր կողմերը: Երբեմն ես լսում եմ ընկերներից և հաճախորդներից, որ դրա համար նրանք պետք է լռեն և ինքնուրույն պարզեն դա: Մարդու մենակ լինելու ունակությունը շատ կարևոր հմտություն է, որը վկայում է անձնական հասունության մասին: Բայց նաև ճիշտ է, որ շատ առումներով միայն Ուրիշի միջոցով ենք մենք սկսում ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ: Դա Ուրիշն է, որ մեզ պետք է, որպեսզի հասկանանք, թե ով ենք մենք իրականում:

Երբ կա զգացմունքների, տարբեր կողմերի գիտակցում, ապա ձեզ հարկավոր չէ անհաջող կերպով արմատախիլ անել թերությունները: Կարևոր է տեսնել ռեսուրսներ և օգտագործել ձեր տարբեր փորձառությունները: Այսպիսով, մեր անհատականությունը դառնում է ավելի խորը և ավելի լայն, և աշխարհը երևում է տարբեր երանգներով, կարիք չկա անընդհատ պաշտպանել ճիշտ լինելու պատրանքը և բողոքել դրա անկատարությունից:

Եթե իրենից և ուրիշներից դժգոհության զգացումը չի հեռանում, ապա քաջություն է պետք հոգեթերապիայի գալու համար: Եվ դա կպահանջի ժամանակ և գումար, բայց հնարավորություն կա փոխելու ձեր կյանքը և սկսելու այն գիտակցաբար կառուցել: Ի վերջո, սկզբում թվում է, թե ընտրություն չկա, ոչինչ չի կարող փոխվել:Անհնար է սեր ստանալ չսիրող ծնողից, անհնար է վերադարձնել մահացածին, և շատ ավելին: Մանկությունն անցել է, բայց ընտանիքն այնպիսին է, ինչպիսին որ կա, և երբեք չի լինի:

Հոգեթերապիայի արժեքը զգալու համար ժամանակ է պետք: Միևնույն ժամանակ, անհրաժեշտ է դիմանալ նրանից անխուսափելի հիասթափությանը: Ի վերջո, սկզբում սպասումները շատ են, ես հրաշք եմ ուզում, որպեսզի ամեն ինչ միանգամից փոխվի: Թերապևտը ձեզ թվում է այն հրաշագործը, ով գիտի խաղաղություն և երջանկություն գտնելու համընդհանուր բաղադրատոմսը: Երբեմն հաճախորդները ասում են. «Կարծում եմ, որ դուք գիտեք գաղտնիքը»: Հետևաբար, և թերապիայի որոշակի փուլերում, հաճախորդի ցանկությունն է արժեզրկել աշխատանքը և նույնիսկ փորձում է կանգնեցնել այս գործընթացը `այն լքելով:

Նման աշխատանքի առանձին կողմը թերապիայի եկած անձի հարազատների արձագանքն է: Շատ հաճախ նրանք կասկածում են նման իրադարձության արդյունավետության վրա, պատրաստ չեն թերապիայի ընթացքում անխուսափելիորեն տեղի ունեցող փոփոխություններին: Պարզվում է, որ նրանց սիրելին կարող է բարկանալ, պահանջել, դադարել դուր գալու փորձերից և համարձակություն ունենալ «ոչ» ասել նրանց, ովքեր մեծացրել և հնազանդություն են սովորեցրել նրան:

Եթե խոսենք ընտանիքի մասին, ապա բաժանման գործընթացը շատ բարդ է և երբեմն ցավոտ երկու կողմերի համար: Մյուս կողմից, ինքնաճանաչման ճանապարհն անցնելուց և բազմազան փորձառություններ ապրելուց հետո մենք դառնում ենք ավելի ուժեղ և ազատ, սովորում ենք երախտապարտ լինել նրանց, ովքեր մեզ մեծացրել են ըստ իրենց հայացքների և գաղափարների, ինչպես նաև հոգեբանական դժվարությունների:

Գեշտալտ թերապիայի ժամանակ նրանք խոսում են ներկայության, թերապևտի մոտ լինելու կարողության մասին: Իհարկե, նա ունի որոշակի ուժ, նրա համար կարեւոր է պահպանել թերապեւտիկ դիրքը: Հաճախորդը նույնպես գալիս է օգնության ՝ իրավամբ ակնկալելով որակյալ ծառայություններ հոգեբանից: Միևնույն ժամանակ, այս փաստը չի ժխտում թերապևտ-հաճախորդ հարաբերությունների հնարավորությունը `հիմնված այս համատեղ ճանապարհորդության մեջ միմյանց ներքին արժեքի ընդունման վրա: Իմ կարծիքով, սա և՛ պայման է, և՛ թերապիայի հաջողության ցուցանիշ:

Ո՞րն է ինքնագնահատականի զգացման դրսևորումը:

• Հարգանք ձեր կարիքների և զգացմունքների նկատմամբ;
• Նմանի ճանաչումը Ուրիշի կողմից.
• Ձեր սահմանները պաշտպանելու ունակություն;
• Ձեր անձի տարբեր մասերի ընդունում և դրանք միմյանց հետ ինտեգրելու ունակություն.
• Հաղորդակցության գործընթացում մեկ այլ անձով հիանալու ունակության մեջ:

Հրաշալի իտալացի գեստալտ -թերապևտ Սպանիոլո Մ. Լոբն իր «Հիմա հաջորդի համար. Ներկա ապագայի համար» գրքում ասում է.

«Թերապիան պետք է վերականգնի մարմնի զգայունությունը և տրամադրի գործիքներ ՝ հորիզոնական հարաբերություններ պահպանելու համար, որպեսզի մարդիկ իրենց ճանաչված զգան իրենց հասակակիցների տեսակետներում»:

Ի՞նչ է նշանակում «ճանաչված լինել ուրիշների տեսակետներում» …:

Երբ կարող ես ուշադիր նայել միմյանց և զգալ հնարավորություն ՝ մոտ լինելու քո տարբերություններին, քո անկատարությանը:

Երբ կարող ես հիանալ մեկ այլ անձով և տեսնել իմաստը հենց հաղորդակցության գործընթացում, այլ ոչ թե այն օգտագործել որպես քո կարիքները բավարարելու միջոց:

Երբ կարիք չունես սպասելու հավանության և անհաջող ձգտելով արդարացնել ուրիշների սպասելիքները ՝ կորցնելով քո ինքնաբուխությունն ու հեշտությունը:

Երբ կյանքի արագ տեմպերով կարող ես դանդաղել, ձեռքբերումների մրցավազքը և հանդիպել Ուրիշի աչքերին `հանդիպել և վայելել այս պահը …