Քաշը կորցնելուց առաջ

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Մարդու սեփական մարմնի հետ հարաբերությունները ամենաքննարկվողներից են, և միևնույն ժամանակ, ժամանակակից մշակույթի և հոգեբանական խորհրդատվության ամենահակասական թեմաներից մեկը: Թվում է, թե ինտերնետը, լրատվամիջոցները, փայլուն ամսագրերը լի են տեքստերով, թե ինչպես սիրել ինքդ քեզ և ինչպես կերպարանափոխել քո կազմվածքը: Նրանց համար, ովքեր չեն բավարարվում հանրաճանաչ հոդվածների մոտեցմամբ, գրվել են բազմաթիվ լուրջ և ոչ այնքան հոգեբանական գրքեր: Ամբողջ արդյունաբերությունը ծառայում է ժամանակակից մարդու ՝ ամբողջությամբ նվիրված բացառապես մարմնի գեղեցկությանը (այստեղ կա կոսմետոլոգիա և պլաստիկ վիրաբուժություն, ինչպես նաև ֆիզիկական վարժությունների հսկայական շարք ՝ ուղղված գործչի շտկմանը, և աներևակայելի թվով բոլոր տեսակի դիետաները): Այնուամենայնիվ, հսկայական թվով մարդկանց համար սեփական մարմինը շարունակում է մնալ ինքնագնահատականի, սեփական արժանապատվության զգացման, սեռական ոլորտի, հաղորդակցության և միջանձնային հարաբերությունների ստեղծման խնդիրների հիմնական աղբյուրը:

Հայհոյանքներ չկրկնելու համար մենք բաց կթողնենք խոսակցության այն հատվածը, որտեղ պետք է ասել սպառողական հասարակության, մարմնական գեղեցկության պարտադրված իդեալների և կանոնների, մոդելային չափանիշների անհասանելիության և այլնի մասին: Այս ամենը բազմիցս քննարկվել է, բայց յուրաքանչյուր անձի համար, ով դժգոհ է իր կազմվածքից, քիչ մխիթարություն կա այն փաստի մեջ, որ իդեալը, որին նա ձգտում է, անհասանելի է միջին վիճակագրական մարդկանց համար: Այնպես որ, եկեք չկենտրոնանանք, թե ով է մեղավոր, և չխոսենք, թե ինչ անել:

Սովորաբար, մարմնի ձևավորման կամ ուտելու խորհրդատվության մեջ մասնագիտացած հոգեբաններին դիմում են երկու տեսակի խնդրանքով: Որոշ հաճախորդներ ցանկանում են, որ մասնագետը օգնի իրենց ընդունել և սիրել իրենց մարմինն այնպիսին, ինչպիսին որ կա, դադարեցնել «բարդույթները» և կտրուկ արձագանքել իրենց կազմվածքի առանձնահատկություններին, սովորել ավելի քիչ խոցելի լինել ինքնաքննադատության նկատմամբ: Մյուսները ցանկանում են հոգեբանական աջակցություն ունենալ մարմնի ձևավորման հարցերում ՝ ողջամիտ ենթադրելով, որ քաշի կամ մարմնի ձևի հետ կապված խնդիրների արմատը հենց հոգեբանության մեջ է, և ոչ միայն սննդի, սահմանադրական հատկությունների և ապրելակերպի: Արդյունքում, հոգեբանը պետք է աշխատի երկու տեսակի խնդրանքների հետ, քանի որ դժվար է օգնել մարդուն շտկել իր ուրվագիծը ՝ չսովորեցնելով նրան վերաբերվել իր մարմնին գոնե ուշադրությամբ և խնամքով, քանի որ հաճախ անհնար է ինչ -որ մեկին սովորեցնել սիրել: ինքն իրեն ՝ առանց իրեն պատասխանատվություն վերադարձնելու: սեփական արտաքինի համար: Սխալ մեկնաբանություններից խուսափելու համար ես նախապես կբացատրեմ. Պատասխանատվություն ասելով ես ամենևին նկատի չունեմ մեղքի զգացում իմ արտաքինի կամ իմ ձևերի համար: Ես ավելի շուտ խոսում եմ մարդու բնական իրավունքի մասին ՝ որոշելու, թե ինչ տեսք կունենա, որքանով է մեր մարմինը պատկանում մեզ, որքանով կարող ենք վերահսկել այն, զգալ:

Եթե մենք կենտրոնանանք հոգեբանական տեսությունների վրա, որոնք բացատրում են, թե ինչպես է մեր մարմինը կապված մեր հոգու հետ, կարող ենք դրանք պայմանականորեն բաժանել մի քանի խմբի: Առաջինը պետք է կոչել հոգեսոմատիկ տեսություններ, որոնք բացատրում են, թե ինչպես է մարդու ներքին իրականությունն արտացոլվում նրա մարմնի վիճակի մեջ, ինչպես են սկսվում առկա ներանձնային կոնֆլիկտները `հոգեսոմատիկ ախտանիշների և արտաքին տեսքի հատկությունների տեսքով: Այս տեսությունների տեսանկյունից մարդը մահկանացու մարմնում ոչ թե խորհրդավոր «հոգի» է, այլ մեկ հոգեսոմատիկ օրգանիզմ, և դրանում տեղի ունեցող գործընթացները չեն կարող բաժանվել մտավոր և ֆիզիկական, քանի որ դրանք բոլորը փոխկապակցված են: Այս տեսությունները ոչ միայն հնարավորություն են տալիս բազմաթիվ հիվանդությունների ախտանիշները մեկնաբանել որպես ներքին կոնֆլիկտների արտահայտություններ և անձի թաքնված զգացմունքներ, այլև նկարագրել, թե ինչպես են «գլխում» տեղի ունեցող գործընթացները կարող ազդել արտաքին տեսքի, ձևի վրա: մարմինը, նրա քաշը, մաշկի վիճակը և այլն:Մի կողմից, այս մոտեցումը հաճախ մարդուն վերադարձնում է իր մարմնի նկատմամբ վերահսկողության զգացում, թույլ է տալիս իր արտաքին տեսքի հետ կապված խնդիրներին նայել իր ամենախորը զգացմունքների պրիզմայով: Մյուս կողմից, այս տեսությունների պարզունակ, ամենօրյա մեկնաբանումը միայն ուժեղացնում է մարդու զզվանքը իր անձի նկատմամբ `նրա մարմնի մեջ առաջացնելով մեղքի զգացում: Ի վերջո, մեկ է տառապել այն փաստից, որ ձեր վերահսկողությունից դուրս գտնվող «մսով տոպրակը», բնական հատկանիշների և ֆորսմաժորային հանգամանքների պատճառով, այն տեսքը չունի, ինչպիսին կցանկանայիք: Եվ բոլորովին այլ բան է հավատալ, որ ձեր արտաքին տեսքը ձեր ներքին աշխարհի արտացոլումն է, և կասկածել, որ ձեր հոգին ունի նաև ցելյուլիտ և ձգվող նշաններ: Իսկ այն հարցը, թե «ինչո՞ւ է պետք այդպես մնալ (գեր, նիհար, տգեղ և այլն)», որը հոգեբանները հաճախ տալիս են հաճախորդներին, ովքեր բողոքում են իրենց արտաքինից և կազմվածքից, ընդհանրապես մեղադրանքի է նմանվում: Մարդը պատկերացում չունի իրեն չհամապատասխանող արտաքին տեսքի հետ կապված երկրորդային օգուտների մասին, բայց զգում է, որ մասնագետը կասկածում է դրանում: Այո, կարող են լինել այդ առավելությունները: Այո, ամենայն հավանականությամբ, մարդն ունի որոշ պատճառներ ՝ մնալու այն համամասնություններում, որոնք իրեն դուր չեն գալիս: Բայց, այս տեսությունը հասցնելով անհեթեթության, մենք կարող ենք մեղադրել հաճախորդին, որ նա ինքն է ընտրել անպատշաճ ձևի կամ աչքերի որոշակի ձևի քիթ: Հոգեսոմատիկ կարգավորման գործոնները չեն կարող զեղչվել, բայց դրանք չեն կարող բարձրանալ մինչև բացարձակ:

Տեսությունը մտավոր հատկությունների հետ կապող տեսությունների մեկ այլ դաս կարող է պայմանականորեն կոչվել «սահմանադրական». Խոսքը հոգեբանության այն դպրոցների մասին է, որտեղ հաշվի են առնվում արտաքին տեսքի և անձի տիպի միջև փոխհարաբերությունները: Ամենօրյա մակարդակում դա հանգեցնում է կարծրատիպերի, ինչպիսիք են ՝ «բոլոր գեր մարդիկ բարի են» կամ «մեծ քթով մարդիկ սովորաբար ավելի հետաքրքրասեր են», բայց գիտական հոգեբանության մեջ կան ամբողջ առարկաները, որոնք նվիրված են մարդու ֆիզիոլոգիական բնութագրերի և նրա ուղիների միջև փոխհարաբերություններին: արտաքին գրգռիչներին արձագանքելը: Այնուամենայնիվ, այս տեսությունները գործնականում չեն տալիս այն հարցի պատասխանը, թե ինչպես կարելի է շտկել արտաքին տեսքի այն հատկանիշները, որոնք մարդուն թվում են խնդիրներ:

Բայց տեսությունների երրորդ խումբը զուտ կիրառական բնույթ է կրում. Առանց խորանալու մտքի և արտաքին տեսքի էական հարաբերությունների ուսումնասիրության մեջ, նրանք կենտրոնանում են հենց այս տեսակի վրա ազդելու գործնական եղանակների շուրջ: Սա ներառում է մոտիվացիոն տարբեր տեսություններ, որոնք ուղղված են պատճառներ գտնելուն, որոնք խանգարում են անձին միջոցներ ձեռնարկել ՝ ուղղելու արտաքին տեսքի այն գործոնները, որոնք հարմար են այս ուղղմանը: Եվ նաև պատրաստի տեխնիկա, որը թույլ է տալիս հարթեցնել այս պատճառները:

Այսպիսով, ինչ պետք է անի այն մարդը, ով ձգտում է փոխել իր մարմինը: Ես առաջին հերթին կխոսեմ քաշի կորստի մասին, քանի որ քաշի կորուստը ամենատարածված խնդրանքն է արտաքին տեսքի ուղղման առումով: Բայց, որոշ տատանումներով, նույն խորհուրդները կիրառվում են նրանց համար, ովքեր ցանկանում են, օրինակ, գիրանալ, երբ այն ցածր քաշ է, ազատվել ձգվող նշաններից կամ մկաններ կառուցել:

Այսպիսով, առաջին հարցը, որ պետք է ինքդ քեզ տաս, շատ հիմար է թվում: Ինչու՞ է պետք նիհարել: Ոչ, իսկապես: Թվում է, թե այս հարցը չափազանց պարզ է, բայց իրականում այդպես չէ: Քաշի ուղղումը հաճախ դիտվում է որպես միջանկյալ նպատակ ՝ ինչ -որ այլ նպատակի ճանապարհին: Որպես միջոց ՝ բոլորովին այլ բան ստանալու, ինչ -որ այլ կարիքներ բավարարելու համար: Եթե դուք պատասխանել եք, որ ցանկանում եք նիհարել կյանքի ուղեկից գտնելու, ընկերներ ձեռք բերելու, ձեր ամուսնուն ավելի հաճոյանալու, աշխատանքում հանրաճանաչ լինելու համար և այլն, ապա ձեզ հարկավոր չէ նիհարել: Սա չի օգնի ձեզ հասնել ձեր վերջնական նպատակին, և ճանապարհորդության վերջում դուք կարող եք լրջորեն հիասթափվել: Դուք չեք հանդիպի կատարյալ զուգընկերոջը և կդառնաք հետաքրքիր զրուցակից ՝ պարզապես ավելորդ կիլոգրամներ նետելով:Այսպիսով, ավելի լավ գիտակցեք ձեր հիմնական առաքելությունը `սեր գտնելը, գործընկերոջ հետ հարաբերություններ հաստատելը, ձեր սոցիալական հմտությունների կատարելագործումը և այլն: Բացի այդ, այն հարցի ազնիվ պատասխանը, թե ինչ փոփոխություններ եք ակնկալում ատելի կիլոգրամներից ազատվելուց հետո, կարող է անուղղակիորեն ցույց տալ ձեզ ձեր դիմադրության պատճառը. Միգուցե դուք չեք կարող նիհարել հենց այն պատճառով, որ կյանքի հետագա փոփոխությունները, որոնք դուք վերագրում եք հավանական քաշի: կորուստ, դու վախենու՞մ ես: Օրինակ, կանայք հաճախ խորապես վախենում են նիհարելուց, քանի որ վախենում են պոտենցիալ նոր հարաբերություններից կամ վախենում են, որ իրենց արտաքին տեսքի բարելավումը, ի վերջո, կհանգեցնի ներկայիս զուգընկերոջ խանդի ավելացմանը: Այսպիսով, երկրորդ հարցը, որ պետք է ինքներդ ձեզ տաք. «Ի՞նչ փոփոխությունների եմ սպասում իմ կյանքում այն բանից հետո, երբ կհաջողվի նիհարել»:

Երրորդ հարցն իրականում շատ ավելի պարզ է: Սովորաբար մարդիկ դրա պատասխանը բերում են առաջին խորհրդակցության ժամանակ: Այն հնչում է այսպես. «Ի՞նչ եմ անում, որ իմ քաշի մեջ մնամ»: Կարող են լինել տարբեր տարբերակներ. Ես սխալ եմ սնվում, նստակյաց կյանք եմ վարում, խմում եմ մարմնի քաշի վրա ազդող դեղամիջոցներ, խուսափում եմ ֆիզիկական ակտիվությունից: Բայց իրականում, նույնիսկ ամեն ինչ ճիշտ անելով, մենք հաճախ մնում ենք հին քաշի վրա կամ նույնիսկ ավելանում ենք ծավալի վրա, եթե մեր սրտում ունենք պատճառներ ՝ չցանկանալ կամ չվախենալ կազմվածքի փոփոխությունից:

Կա չորրորդ հարցը, որի ազնիվ պատասխանը կարող է ձեզ ավելի մոտեցնել ձեր նպատակին. «Ու՞մ համար եմ նիհարում»: Մենք բոլորս կարդացել ենք անհրաժեշտ հոդվածներն ու գրքերը, որպեսզի կանանց ճնշող մեծամասնությունը անմիջապես տա «ճիշտ» պատասխանը ՝ իհարկե, իրենց համար: Իրականում, այստեղ նույնպես ամեն ինչ այդքան էլ պարզ չէ, երբեմն թվում է, թե դու նիհարում ես միայն քո, քո սիրելիի համար, բայց իրականում դու առաջնորդվում ես ուրիշի մտքերով., պետք է ցանկանաք սա ձեզ համար, որ ամեն ինչ «ճիշտ» կանայք դա ցանկանում են: Կամ, որ ձեր ամուսինը, ձեր մայրը կամ ձեր ընկերուհիները վստահ են, որ դուք պետք է դա ցանկանաք: Երբեմն մեր գլխում գոյություն ունեցող կոնստրուկցիաները տարօրինակ են թվում, բայց, մարմնավորվելով բառերի մեջ, մակերեսին հայտնվելիս դրանք կարող են լավ ուղղվել:

Ինչու՞ պատասխանել այս հիմար հարցերին: Երբեմն պատասխանները բավական են փոփոխությունների գործընթացը սկսելու համար: Մինչև այս կամ այն պարալոգիական վերաբերմունքը բարձրաձայն չարտասանվի, դուք ապրում եք դրանց հիման վրա, և դուք ինքներդ չեք էլ նկատում, թե ինչ անհեթեթ գաղափարների և համոզմունքների եք ենթարկվում: Եվ հետո բավական է նրանց անվանել իրենց համապատասխան անուններով, որպեսզի նրանք կորցնեն իրենց իշխանությունը: Երբեմն պատասխանները միայն առաջին քայլն են երկար ուսումնասիրության ճանապարհին. Վերջապես դուք լույսի ներքո տեսնում եք խոչընդոտներ, որոնք թույլ չեն տալիս իրականացնել ձեր երազանքը: Դուք տեսնում եք, թե ինչ վախերն են ձեզ առաջնորդում, և դուք կարող եք հետևողականորեն ազատվել դրանցից ՝ հասկանալով դրանց բնույթը, էությունը, հասկանալով դրանց ծագումը: Դուք արդեն հասկանում եք, որ դա ձեզ թույլ չի տալիս կատարել ձեր առջև տրված ձեր իսկ խոստումները, և կարող եք ինքնուրույն վերափոխել խոստումները կամ գտնել դրանք իրականացնելու նոր ռեսուրսներ: