Պայմանագիր ցավով `մազոխիստի հաղթանակը

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Մազոխիզմի ամենօրյա գաղափարը հիմնված է այն կարծրատիպի վրա, որ «մազոխիստներն այն մարդիկ են, ովքեր վայելում են ցավը»:

Սա սխալ է. Ոչ ոք ցավից հաճույք չի ստանում:

Մազոխիզմը հատուկ հոգեբանական պաշտպանության համալիր է: Ապրելու եղանակներ: Ավելի շուտ ՝ գոյատևել այն միջավայրում, որին մարդը հարմարվում է ՝ դառնալով մազոխիստ, բանակցելով ցավի հետ:

Բարոյական մազոխիզմի հիմքում ընկած է ենթադրությունը սարսափելի, ցավալի իրադարձության նկատմամբ: Այն տեսակը, որն ամենից հաճախ եղել է մարդկային փորձի մեջ:

Իր փորձից ելնելով ՝ մարդը հաստատ գիտի, վստահ է, որ այս սարսափելի իրադարձությունը տեղի կունենա իր հետ: Բայց, նա չգիտի, թե երբ և որքան ցավալի կլինի:

Երբ սադիստ հայրը տրամադրություն չունի, և տեղի կունենա «ծնողական նիստ»:

Ե՞րբ է վերահսկող և ճնշող մայրը հերթական անգամ գտնելու ինչ -որ բան արժեզրկելու, ճնշելու, գոռալու համար:

Ե՞րբ դասընկերները կրկին կորոշեն դաժանորեն «հնարք խաղալ», ծաղրել, բոյկոտ հայտարարել:

Մազոխիստը վախենում է:

Նրա համար դժվար է կանխատեսել հետեւանքները: Իսկ դեպքերի անշրջելիությունն ընկճում է: Այս սպասումը տանջալից է:

Արդյունքում, նա հասկացավ, որ վախեցնող այս տանջալից ակնկալիքին դիմակայելու միջոցներից մեկը սարսափելի իրադարձություն առաջացնելու, նախաձեռնելու միջոց է:

Թող դա պատահի:

Այսպիսով, մազոխիստը գիտի գոնե երբ և ինչպես դա տեղի ունենա:

Եվ նա հնարավորություն ունի վերահսկել գոնե ինչ -որ բան իր կյանքում: Ի վերջո, քաոսի զգացումը և իրադարձությունների անկանխատեսելիությունը, կյանքը անտանելի փորձ է: Անզորության և անօգնականության կաթվածահար զգացում:

Այսպիսով, մազոխիստն ինքն է առաջացնում իրադարձությունը: Ավելի շուտ ՝ սովորված կերպով, Մոտենում է այն, ինչ տեղի կունենա վաղ թե ուշ:

Եթե երեխան տառապում է չարաշահումից և իր հոր ձեռքերից, և նա հնարավորություն չունի հեռանալու, կամ ինչպես խուսափել համակարգված բռնությունից, ապա անգիտակից որոշում կայացնելով ՝ «մոռանալ աղբը հանելու մասին», նա, թվում է, մտածում է. «Հիմա ավելի լավ է մաքրել այն աղբը, որը չի շպրտվել, և հայրը« գոլորշի է գցելու », քան հայտնի չէ, թե երբ և ինչի համար:

Եթե հնարավոր չէ թաքնվել մոր խայթոցից, ապա ավելի լավ է տուն գալ պատռված տաբատով և կոտրված քթով, որպեսզի «նախապես» պատժեք ինքներդ ձեզ և դուռից լսեք ձեր անարժեքության մասին, դա չէր լինի այնքան ցավոտ լինել:

Մազոխիստը չի գրգռում հանցագործին ՝ այլասերված հաճույք ստանալու համար, ինչպես կարծում են շատերը ՝ մազոխիստին մեղադրելով «իբր դիտմամբ»:

Նա փորձում է մոտեցնել անդառնալի, տհաճ կամ սարսափելի իրադարձություն `այն վերահսկելու համար:

Այժմ նա վերահսկում է այդ իրադարձությունների ժամանակը, վայրը, ենթատեքստը և ինտենսիվությունը, դրանց հետևանքները:

Մազոխիստը վստահ է, որ վերահսկում է իր կյանքը, երբ համարձակությամբ դիմանում է իր տառապանքին: Նա ապրում է մի միջավայրում, որտեղ իրեն այլ կարիքներ են մերժվում:

Երբ, այն ամենը, ինչ կարող ես կրել, այն է, ինչում կարող ես գտնել բավարարվածություն, հաճույք: Ինչպե՞ս պահպանել ճնշման, արժեզրկման և հարձակումների ենթարկված անձի ձեր փխրուն միջուկը և պահպանել ինքնագնահատականի զգացում:

Մազոխիստի հոգեկանը ելք է գտնում նաև այստեղ. Նա «ընտրում է» հպարտանալ սեփական տառապանքի չափով: Նրանց քանակը, որակը: Ի վերջո, նրանց յուրահատկությունը:

«Ոչ ոք երբեք չի դիմանացել այնպես, ինչպես ես»:

Որքան ավելի շատ ցավ է կազմակերպում մազոխիստն իր համար, այնքան քիչ է նա վախենում կյանքից: Նա չգիտի, թե ինչ է նշանակում ապրել այլ կերպ:

Բայց նա գիտի, որ ուրիշները չեն կարող իրեն վնասել այնքան, որքան նա ինքն իրեն է պատճառում: Նա այլևս վախենալու ոչինչ չունի, քանի որ ինքն է իր ամենավատ թշնամին: Այս պարադոքսալ եղանակով նա ավելի քիչ է կախված ուրիշներից և հանգամանքներից: «Ես կկազմակերպեմ իմ տառապանքը, իմ սեփական տերը:

Իր ցավերի նկատմամբ այս վերահսկողությունը թույլ է տալիս վերահսկել ուրիշներին:

«Ես ինձ կպատժեմ, որպեսզի դու չկարողանաս դա անել»:

Շնորհիվ այն բանի, որ մազոխիստը տառապանքի հայեցակարգը կապում է իր կյանքը կառավարելու հայեցակարգի հետ, ուրիշների համար հասկանալի հաճույքների բազմազանությունն իր համար անհասանելի է դառնում:

Նա նրանց չի փնտրում:Եվ նա փնտրում է միայն նոր, ավելի ու ավելի ծանր ու ցավոտ թեստեր:

Կարծես իսկական դեղամիջոց լինի:

Այսպիսով, հակառակ տարածված կարծիքի, մազոխիստը հաճույք չի ստանում ցավից:

Բայց այն վերահսկելու ունակությունից:

Եվ հատուկ քաջություն ՝ քաջությամբ դիմանալու քո տառապանքներին: Այս կերպ ունենալով բարոյական հաղթանակ հաղթահարելու բացառիկ հնարավորություն: