Մի փոքր անդրադարձ Կաֆկայի մասին

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Այժմ, իմ երեկոն հագեցած է ռոմանտիկ մելամաղձությամբ, ջերմաստիճանի և կոկորդի ցավով, թեյի գավաթը ՝ տաք և հաճելի բուրմունքով, հաղորդում է լրացուցիչ ուժ, իսկ շարֆը, որը նվիրել է ինձ, այնքան գրկում է պարանոցս:, տալով լիարժեք հարմարավետություն և քնքշության զգացում, որ մենք ներդրեցինք այս նվերի մեջ:

Եկեք միասին հիշենք, թե ինչպես է սկսվում Կաֆկայի ամենահայտնի ստեղծագործություններից մեկը.

«Ինչ -որ մեկը, ըստ երևույթին, զրպարտել է Josephոզեֆ Ք.

Այսպես է սկսվում դատավարությունը ՝ Ֆրանց Կաֆկայի ամենահայտնի վեպերից մեկը:

Կ. - գլխավոր հերոսը, առանց որևէ պատճառի, առանց որևէ պատճառի, ձերբակալվեց և ստիպված անցավ բարդ գործընթացի: Որտեղ նրա համար պարզ չէ ո՛չ ձերբակալման պատճառը, ո՛չ դատավարության էությունը:

Վեպի ընթացքում նրա գլխավոր հերոսը ՝ Josephոզեֆ Կ., Փորձում է ազատվել իրեն դատարանից, ապացուցել բոլորին և ամեն ինչին, որ նա անմեղ է: Այնուամենայնիվ, նրա բոլոր փորձերն ապարդյուն են, քանի որ նրա դատավարությունը չի անցկացվում սովորական քաղաքացիական դատարանի կողմից: Josephոզեֆ Կ. Ներքին դատողություն ունի իր մասին:

Նմանատիպ սյուժեն համարվում է Կաֆկայի ստեղծագործությանը բնորոշ: Գիտնականներն առաջարկել են այս ոճի նոր սահմանում `Կաֆկյան տերմինը:

«Կաֆկայական» տերմինն ընդունվել է չափազանց բարդ և շփոթեցնող իրավիճակներ նկարագրելու համար, հատկապես, երբ խոսքը բյուրոկրատական ձգձգումների մասին է: Բայց արդյո՞ք այն երկար հերթերը, որոնք պետք է կանգնեն ՝ բազմաթիվ անհասկանալի փաստաթղթերը լրացնելու համար, ամբողջությամբ արտացոլում են «Կաֆկասյան» տերմինը: Ի՞նչ է նշանակում Կաֆկյանը սովորական օգտագործումից բացի:

Ֆրանց Կաֆկայի գրվածքները, իրոք, պատմում են ժամանակակից կյանքի ամենօրյա անհեթեթության մասին ՝ բյուրոկրատական ձևով, որին հեղինակը անձամբ հանդիպեց, երբ քսաներորդ դարի սկզբին Պրահայում ապահովագրական գործակալ էր աշխատում: Նրա հերոսներից շատերը գրասենյակի աշխատակիցներ են, որոնք ստիպված են պայքարել խոչընդոտների ցանցի միջոցով իրենց նպատակներին հասնելու համար: Հաճախ նրանց բոլոր փորձություններն այնքան ապակողմնորոշիչ և անտրամաբանական են, որ հաջողությունն այլևս նշանակություն չունի:

Օրինակ ՝ Պոսեյդոն պատմվածքում ՝ հին հունական աստվածն այնքան զբաղված էր հոգևորական աշխատանքով, որ չէր կարող ժամանակ հատկացնել իր ստորջրյա ունեցվածքի համար: Այստեղ հումորն այն է, որ նույնիսկ Աստված չի կարող զբաղվել փաստաթղթերով, որոնք անխուսափելիորեն առաջանում են աշխատավայրում: Պոսեյդոնի անհաջողությունների պատճառը հասկանալի է, նա չէր ցանկանում իր աշխատանքը պատվիրակել, քանի որ կարծում էր, որ ուրիշ ոչ ոք չի կարող գլուխ հանել դրանից: Պոսեյդոն Կաֆկան իր սեփական էգոյի պատանդն է: Այս պատմությունը ՝ իր բոլոր տարրերով, իսկապես դարձնում է Կաֆկային, դա ոչ միայն կյանքի անհեթեթություն է, այլև կերպարների անտրամաբանական արձագանքների մեջ թաքնված հեգնանք, որն առանձնացնում է Կաֆկայի ստեղծագործությունները: Նրա տրագիկոմեդիան մի տեսակ առասպելաբանություն է արդի արդյունաբերական դարաշրջանում, որտեղ երազների տրամաբանությունը թույլ է տալիս ուսումնասիրել իշխանության բռնատիրական համակարգի և դրանում խճճված մարդկանց հարաբերությունները:

Վերցրեք Կաֆկայի ամենահայտնի ստեղծագործությունը ՝ «Մետամորֆոզը», որում Գրեգոր Սամսան մի առավոտ արթնացավ և հայտնվեց հսկա միջատի վերածված վիճակում: Նրա ամենամեծ մտահոգությունը աշխատանքից չուշանալն էր: Իհարկե սա հնարավոր չէր:

Կաֆկան ոգեշնչվել է ոչ միայն ավտորիտար գործարար աշխարհով, նրա որոշ հերոսների խնդիրները գալիս են ներսից:

Կաֆկայի պատմությունների մռայլությունը նոսրացնում է նրանց բնորոշ հումորը `հիմնված անհեթեթ տրամաբանության և նկարագրված իրավիճակների վրա: Մի կողմից, ժամանակակից աշխարհում հեշտ է ճանաչել Կաֆկայը, մենք ապավինում ենք ավելի ու ավելի շփոթեցնող վարչական համակարգին, որը ներթափանցում է մեր կյանքի բոլոր ոլորտները, և թվում է, որ մեր ասած յուրաքանչյուր բառ գնահատվում է այն մարդկանց կողմից, ում մենք չենք տեսնում, ըստ մեզ անհայտ կանոնների: Մյուս կողմից, մեր ուշադրությունը հրավիրելով անհեթեթության վրա, Ինչու եմ գրել այս հոդվածը: Ինչի համար? Իրականում, գուցե սա ինչ -որ ձևավորում է ձեզ համար:

Ի վերջո, եթե մանրամասն նայենք, ապա Կաֆկան մեր առջև բացահայտում է մեր սեփական թերությունները, ասես ակնարկելով, որ մենք ապրում ենք մի աշխարհում, որը մենք ինքներս ենք ստեղծել, և դա մեր ուժի մեջ է ՝ այն դեպի լավը փոխելու …

Այստեղ, թերևս, մեջբերեմ պարոն. Ֆրիման

«Ես մեկն եմ, ով հիշում է կատարվածը և մտածում այն մասին, թե ինչ կլինի: Ես մեկն եմ, ով անցյալում չէ և ապագայում չէ: Ես հիմա եմ: Ամբողջ աշխարհն այժմ հավերժ է: Ես այս աշխարհի կենտրոնն եմ: Ես իմ իրականության կենտրոնն եմ »:

Հետևաբար, ընդունեք ինքներդ ձեզ այնպիսին, ինչպիսին կաք և փոխեք աշխարհը այնպես, ինչպես ցանկանում եք …