Ամբողջականություն

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Մի կյանք. Մարդը նրա մեջ գտնում է այն ամենը, ինչ համապատասխանում է իր գաղափարներին: Նա ընկալվում է որպես նրա ներքին պատկերների համընկնում: Նրանք կարող են թարմացվել և փոփոխվել փորձով: Կամ մնա նույնը:

Մարդն ապրում է անընդհատ փոփոխվող պայմաններում: Բայց կյանքը հիմնականում դիտվում է երկու տեսանկյունից ՝ ամեն ինչ լավ է, կամ ամեն ինչ վատ է: Այն կարող է լինել ծանր, հետապնդող, տանջող, լարված, պահանջկոտ, սպառիչ և ոչ այնքան գրավիչ: Այլ ժամանակներում նա լավ է, բարի, համակրելի, հոգատար, տալիս է այն, ինչ ուզում է, նրա սիրտը լցված է սիրով և թիթեռներով:

Հիմնականում ենթադրվում է, որ այս կյանքը իր կողմերից մեկը դարձնում է մարդուն: Կարող է լինել լավ կամ վատ: Երբեմն նույնն են ասում ճակատագրի մասին: Նման պահերին երեւում է դեմքի միայն մի կողմը: Մեկ այլ հատված անհետանում է ինչ -որ տեղ, դառնում անտեսանելի: Այս պահին կյանքի ամբողջականությունը նրա միայն մեկ մասում է: Կարող են լինել ոչ միայն երկուսը, այլ շատերը: Բայց ես հավատարիմ կմնամ այս զույգ հակադրությունների գաղափարին: Թե ինչու, ավելի պարզ կդառնա ավելի ուշ: Այսպիսով, որտեղի՞ց է ծագում մասերից մեկի նման կոշտ բաժանումը և բացառումը:

Դրա համար կարևոր է ունենալ այն միտքը տարբերելու և պահպանելու փորձը, որ աշխարհը վտանգավոր է կամ լավ: Ելնելով Մելանի Քլեյնի օբյեկտային հարաբերությունների տեսությունից ՝ կարող եք հետևել, թե ինչպես է դա տեղի ունենում:

Երբ երեխան մեծանում է, նպաստ ստանալու առաջին փորձը գալիս է մոր կրծքից: Հետո նա վերամիավորում է այս հատվածը մոր հետ մեկ ընդհանուր օբյեկտի մեջ և հարաբերություններ կառուցում նրա հետ, ինչպես մի ամբողջ մարդու և նրա հետևում գտնվող աշխարհի հետ: Նա գրում է այս փորձը և օգտագործում այն հաճույք ստանալու համար իր հետագա կյանքում: Բայց մինչ այդ, երբեմն նա կրծքն ընկալում է որպես վատ առարկա, որն իրեն տառապանք է պատճառում: Հայտնվում է ոչ իր կամքով, անհետանում է, երբ ուզում է ՝ ընդհատելով հաճելի ճաշը: Նա զայրացած է և ատում է նրան, բայց նաև գնահատում է նրան որպես կյանքի աղբյուր: Հետո նա մեղք ունի: Նա փրկվում է նրանից ՝ բաժանելով չար մասն իրենից, որը կործանում է կրծքը և այն դուրս է ցցում նույն կրծքի վրա և սկսում է տեսնել դրա մեջ.

«… Կյանքի առաջին մի քանի ամիսներին երեխան անցնում է պարանոիդ անհանգստություններով ՝ կապված« վատ »ժխտող կրծքի հետ, որն ընկալվում է որպես արտաքին և ներքին հալածողներ»,-գրում է Մելանի Քլեյնը (Մանիակալ-դեպրեսիվ վիճակների հոգեբանության մասին):

Հենց այս վայրում է, որ մոր մասնակցությունը ցանկալի է և չի ենթարկվում երեխայի ՝ նրան փոխելու և նրա սարսափելի ֆանտազիան դառնալու փորձին: Ընդունեք նրա զայրույթն ու ատելությունը: Դիմակայել և ամբողջական մնալ ՝ չդառնալով այն հրեշին, որը նա թվում է երեխային: Փոխեք նրա պրոյեկցիան և վերականգնեք նրա հանգստությունը: Դա կարող է լինել զայրույթի, ատելության, զայրույթի պոռթկում: Նրան փաթաթելու ցանկությունը, որպեսզի նա դուրս չգա, փակել բերանը և ոչ միայն կեղծամով: Կարևոր է ներշնչել և արտաշնչել ՝ ինքն իրեն հարց տալով, գուցե նա իր լացով և վրդովմունքո՞վ է ուզում ինձ ինչ -որ բան ասել: Լսե՞ք ինքներդ ձեզ և ընկալեք դրա հետևում գտնվող հաղորդագրությունը: Նա դեռ չի կարողանում խոսել, և սա նրա հաղորդակցության միակ միջոցն է, որը մայրը կարող է վերծանել: Դոնալդ Ուինիկոթը հավատում էր.

«Մայրը գիտի, թե ինչ կարող է զգալ երեխան: Ուրիշ ոչ ոք սա չգիտի: Բժիշկներն ու բուժքույրերը կարող են շատ բան իմանալ ինչպես հոգեբանության, այնպես էլ մարմնի առողջության և հիվանդության մասին: Բայց նրանք չգիտեն, թե ինչ է զգում երեխան ցանկացած պահի, քանի որ նրանք այս փորձառությունից դուրս են »(Ընտանիք և անհատական զարգացում):

Բայց, եթե հակառակն է տեղի ունենում, և երեխան ստանում է իր երևակայությունների հաստատումը, նա գրում է այն լրացուցիչ թղթապանակում և պահում այնտեղ ստացված տեղեկատվությունը: Հալածանքի անհանգստությունը մնաց անփոփոխ: Աշխարհը վտանգավոր է, ինչպես մարդիկ: Բայց սա չի բացառում հանգստության և բավարարվածության ժամերին ձեռք բերված այդ հաճելի փորձը: Դրանք միայն առանձին կընկալվեն: Կամ ամեն ինչ սարսափելի է, կամ ամեն ինչ լավ է, բայց ոչ երկար: Ինչ -որ բան կբացառվի:Թույլ տվեք սա ավելացնել Մելանի Քլայնի հայտարարությամբ.

«… Ամենավաղ փուլում հալածող և լավ առարկաները (կրծքերը) շատ հեռու են երեխայի մտքում: Երբ ամբողջի և իրական առարկայի ներմուծման (ընդունման) հետ մեկտեղ նրանք ավելի են մոտենում, Էգոն նորից ու նորից վերադառնում է մեխանիզմին, որն այդքան կարևոր է առարկաների հետ հարաբերությունների զարգացման համար. դեպի լավ և վտանգավոր »:

Սակայն, երբ նրանք մոտենում են, երեխան կանգնում է մեղքի առաջ ՝ հասկանալով, որ իր կործանարար ազդակներն ու բացասական զգացմունքներն ուղղված էին նույն օբյեկտին, որը ջերմություն և խնամք էր բերում: Եթե մերձեցման ճանապարհին չլինի մեղքի ցրում, սիրելի առարկայի վերականգնում և պարանոիդ անհանգստություն `մոր կամ մեկ այլ վստահելի անձի օգնությամբ, ապա դաժան և ագրեսիվ աշխարհի գաղափարը արմատ կդրվի: Այնուհետև երեխան դրանք կթաթախի անգիտակցականի խորքում, և այնտեղից դրանք պրոյեկցիաների տեսքով կուղղի դրանք դեպի իրական աշխարհ: Դա վերաբերելու է ոչ միայն կյանքին, այլ նաև հարաբերություններին, որտեղ ամեն ինչ կշրջվի միայն մեկ կողմով:

SW- ից: գեստալտ թերապևտ Դմիտրի Լենգրեն