2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Այսպիսի առակ կա.
Երկու եղբայր էին: Մի եղբայր հաջողակ մարդ էր, ով փառքի էր հասել իր բարի գործերի համար: Մյուս եղբայրը մարդասպան էր:
Երկրորդ եղբոր դատավարությունից առաջ մի խումբ լրագրողներ շրջապատեցին նրան, և մեկը հարց տվեց.
-Ինչպե՞ս ստացվեց, որ դու դարձար հանցագործ:
-Դժվար մանկություն եմ ունեցել: Հայրս խմեց, ծեծեց մայրիկիս և ինձ: Ես ատեցի նրան և սկսեցի ատել այլ մարդկանց: Էլ ի՞նչ կարող էի դառնալ:
Այս պահին մի քանի լրագրողներ շրջապատեցին առաջին եղբորը, և մեկը հարցրեց.
- Դուք հայտնի եք ձեր ձեռքբերումներով. ինչպե՞ս եղավ, որ դու հասար այս ամենին:
-Դժվար մանկություն եմ ունեցել: Հայրս խմեց, ծեծեց մայրիկիս և ինձ: Եվ ես միայն մտածում էի, որ չեմ ուզում, որ ուրիշներն ինձ նման վատ զգան: Ես ուզում էի օգնել մարդկանց: Էլ ի՞նչ կարող էի դառնալ:
Կյանքը մեզ փորձ է տալիս: Բայց մենք ինքներս ենք եզրակացություններ անում այս փորձից:
Trueիշտ է, կա մի կարևոր նրբերանգ, որը պետք է հիշել:
Մանկուց մեր փորձը ձևավորում է այն, ինչ կոչվում է օրինակելի մոդել: Եվ դա կարող է ձևավորվել տարբեր ձևերով: Մոտավորապես երեք այդպիսի տարբերակ կա.
- Կառուցողական:
- Կործանարար:
- Կործանարար հակադարձ:
Կառուցողական տարբերակն այն է, երբ անձի անհատականությունը ձևավորվել է բազմազան փորձի ազդեցության ներքո և ձևավորել այս փորձի առողջ գնահատական: Յուրաքանչյուր արդիական հարցի վերաբերյալ «այո», «ոչ» և «դեռ մտածում եմ» ընտրելու իրավունքով: Յուրաքանչյուր փուլում կատեգորիկության և նոր փորձի պատրաստակամության բացակայությամբ: Նման համակարգ, որը սովորում և հարմարվում է ամեն նոր քայլին: Չի կարծրանում, ծայրահեղությունների չի գնում: Այո, մենք խոսում ենք գրեթե իդեալական մարդու մասին, որին ոչ միայն կարելի է անվանել «հոգեբանորեն առողջ», այլև պարզապես ՝ երջանիկ:
Ի՞նչ է տեղի ունենում այլ դեպքերում:
Ավերիչ տարբերակն այն մոդելն է, որում փորձը մուտքագրվում է այն ձևով, որով այն փոխանցվել է: Առանց վերլուծության և հասկանալու, թե որքան հարմար է անձի համար: Բոլորը վազեցին, իսկ ես վազեցի:
«Մայրս ինքը երեք երեխա քաշեց, նա կարող էր երեք ճաշի ընթրիք պատրաստել և էլեկտրիկ սարքել: Տարբերերը մեզ տարան բաժին: Եվ տունը միշտ կարգին էր: Եվ երեխայի ծնվելուց հետո երկրորդ տարում ես պատրաստ եմ դուրս գալ պատուհանից: Ես դա չեմ անում! Ես ինձ վատ եմ զգում! Ինչու՞ ընդհանրապես այսպես ապրել: Շվաբրերի տեսքից ես ֆիզիկապես պատրաստ եմ հիվանդանալ: Ես ատում եմ այդ! Ես թույլ եմ և ոչինչ չեմ կարող անել »:
«Հայրս ինձ պատժեց: Մուտքը գոտուց կախված էր գամասեղից: Ես նորմալ մեծացա, չէ՞: Սա նշանակում է, որ նույն դաստիարակությամբ որդիս նորմալ կմեծանա »:
«Ես մեծացել եմ տատիկիս հետ: Նա ինձ մանկուց ասաց, որ աշխարհի բոլոր չարիքները տղամարդկանցից են գալիս: Այնպես որ, ես ոչ ոքի չեմ վստահում: Մենակ ավելի հանգիստ եմ: Իսկ լուրջ հարաբերությունները չեն ստացվում: Օ,, լավ Ինչեւէ, վաղ թե ուշ նրանք դավաճանելու են ամեն ինչ »:
Այստեղ նա կործանարար օրինակ է: Մարդը վերցնում է այլ մարդկանց փորձը, հասկացությունները, ընտանեկան վերաբերմունքը և դրանք պարզապես կառուցում է իր կյանքում: Ես չեմ վերլուծում, չեմ ենթարկվում քննադատության կամ վերանայման: Միշտ այդպես է եղել - և լինելու է:
Կարո՞ղ է մարդն այս կերպ երջանիկ լինել: Տեսականորեն ՝ այո: Եթե պատահաբար այս մոդելը համընկավ իր իրական ցանկության հետ: Հավանականությունն այստեղ այն է, թե ինչպես կարելի է փողոցում հանդիպել դինոզավրին, բայց այն դեռ գոյություն ունի: Եթե առաջին աղջիկն իսկապես հարմարավետ լիներ տնային տնտեսուհու դերում, եթե նրա ներքին խնդրանքը համընկներ արտաքին գործոնների հետ, այո, նա կարող էր երջանիկ լինել: Եթե երկրորդ մարդը սադիստ լիներ, ապա դա նույնպես բավականին արդարացված բացատրություն էր իր դաժանության համար: Եթե երրորդ աղջիկը համոզված ֆեմինիստ էր և իրական հաճույք էր ստանում միայն ինքնաբավությունից, միայնությունից և ազատությունից, նույնպես, այո: Բայց ամեն դեպքում պարզվեց, որ այդպես չէ: Մարդիկ հագնում են ուրիշի վերարկուն և շատ են փորձում կոճկել կրծքին: Անտեսելով այն փաստը, որ այն պայթում է կարերի շրջանում և սեղմում է սրտի շրջանում:
Երբ մենք ընդունում ենք զուտ մոդել, մենք վտանգի տակ ենք:Որովհետեւ նա, ումից որդեգրում ենք դա, մենք չենք: Սա ուրիշ մարդ է: Իրենց բնավորությամբ, փորձով և կարողություններով: Այն, ինչ լավ էր նրա համար, պարտադիր չէ, որ լավ լինի մեզ համար: Եվ, ամենայն հավանականությամբ, այս մոդելը նրանը չէ, այլ ծնվել է երկու -երեք սերունդ առաջ:
Ի՞նչ է կործանարար հակադարձ տարբերակը: Գրեթե նույնն է: Բայց մոդելը հիմնված չէ ոչ թե մոդելը ընդունելու, այլ մերժելու վրա:
«Հայրս ծեծեց ինձ: Եվ ես նույնիսկ ձայնս չեմ բարձրացնում երեխայի դեմ: Ինչ էլ որ անի: Ինչու՞ է նա ինձ այդքան նյարդայնացնում: Նա չարություն չի անում: Եվ երբեմն իսկապես ուզում ես դա մեխել »:
«Ես կարիերա եմ կառուցել: Կա տուն, մեքենա, պաշտոն: Մարդ կա: Առաջարկում է միասին ապրել: Բայց ես չեմ ուզում ամուսնանալ! Դա նման է սուզվել առօրյայի, որին մայրիկս հետևում էր իր ամբողջ կյանքում: Ոչ! Այո, ես երեխա կուզենայի, բայց ինչ -որ կերպ ավելի ուշ: Հիմա և 45 տարեկանում ծննդաբերիր և ոչինչ »:
«Ինձ համար ընտանիքը սուրբ է: Երեխան առաջին հերթին: Ես թողեցի լավ աշխատանքը և գնացի մանկապարտեզ աշխատելու, որպեսզի ավելի մոտ լինեմ նրան: Թող նա ստանա այն բոլոր քնքշությունները, որոնք ես կարոտել եմ մայրիկից »:
Սա ոչնչացում է `բացասական: Ես կանեմ հակառակը: Եվ թվում է `ես կոտրեցի արատավոր շրջանակը և փախա ընտանեկան վերաբերմունքի ճիրաններից: Բայց ոչ!
Մի խաբվեք ընտրության վրա: Փաստորեն, նրանցից ոչ մեկն իր ընտրությունը չկատարեց: Նրանք պարզապես ընտրեցին իրենց ցույց տվածի հակառակ ճանապարհը: Մենք թեքվեցինք 180 աստիճանով և նորից առաջ գնացինք:
Եվ, կրկին, տեսականորեն կան բացառություններ, երբ այս վերադարձի ճանապարհը համընկնում էր ներքին խնդրանքի հետ, և մարդը լավ է դրանում տիրում, բայց սա առասպելական հազվադեպություն է:
Եթե մենք պատկերացնենք առանցք մինուս անվերջությունից մինչև գումարած անսահմանություն, ապա երկու ծայրահեղ կետերը կլինեն իմիտացիայի մոդելի ցուցիչ `կործանարար և հակադարձ: Բայց ամեն ինչ մեջտեղում փոփոխական լուծումների լայն շրջանակ է, որոնցից յուրաքանչյուրը կարող է լինել հենց այն կետը, որտեղ մարդն իսկապես հարմարավետ կլինի: Սա կլինի այն մոդելը, որը ես օգտագործում եմ երջանիկ լինելու համար: Եվ այս կետը երբեմն կարող է նույնիսկ շարժվել առանցքի երկայնքով:
Քանի որ ընտրությունը կատարվում է ոչ թե «մայրս այդպես է ասում» կամ «հայրս ինձ արգելել է դա անել» պատճառով, այլ այն պատճառով, որ «ես այդպես եմ ուզում»:
Խորհուրդ ենք տալիս:
ՄԱՐACԱԳՈՐՈԹՅՈՆ ՄՈԴԵԼ O.S.C.E.R
Բավականին հաճախ մարզչական ոլորտում ես աշխատում եմ SCORE մոդելի միջոցով: Եվ որպես տեղեկատվության հավաքման և կազմակերպման, ինչպես նաև պատճառահետևանքային կապերի կառուցման գործիք և համակարգված ձևաչափով: Եվ հավանաբար կհամաձայնվեք ինձ հետ, որ բոլոր մարդիկ տարբեր են, և յուրաքանչյուրին անհրաժեշտ է անհատական մոտեցում, իր բանալին:
Մարդու կենսա-հոգեբանական-սոցիալ-հոգևոր մոդել: Ինքնուրույն կատարելագործման խորհուրդներ
Ինտերնետը մեզ ողողում է առաջարկներով `սկսած« բարելավել առողջությունը »մինչև« փրկել հոգիները »: Manամանակակից մարդը օգնության կարիք ունի: Իրականում, մարդը միշտ օգնության կարիք է ունեցել այս աշխարհում գոյատևելու համար: Թվում է, թե այս աշխարհն ընդհանրապես ստեղծված չէ կյանքի, այլ գոյատևման համար:
Ամուսնական թերապիայի սեմինար: Առաջին առաջադրանքը: «Դերի փոխանակում»
Ես կցանկանայի իմ բլոգում բացել ամուսնության բուժման վերաբերյալ կարճ գործնական ցիկլ: Այստեղ ես կթողնեմ տարբեր տեսակի ստեղծագործական վարժություններ, որոնք կարող են դրականորեն ազդել ձեր ամուսնական հարաբերությունների վրա: Այսպիսով, առաջին խնդիրը … «Դերի փոխանակում» հոգեբանական խաղ:
Տնային տնտեսուհու դերի արժեքը
Վերջերս ես հաճախ եմ հանդիպել կնոջ ՝ որպես տնային տնտեսուհու դերի ինչ -որ արժեզրկման: Դրա պատճառները կան և՛ կանանց, և՛ տղամարդկանց մոտ: Այնուամենայնիվ, միայն կինը կարող է արժանի տեղ հատկացնել տնային տնտեսուհուն: Ո՞վ է տնային տնտեսուհի: Նա տան տիրուհին է:
Ընտրություն, կեղծ-ընտրություն և նորություն: Գեշտալտի մասին `թերապիա հաճախորդների համար
Ոչ վաղ անցյալում մի պարզ, բայց շատ բացահայտ փորձ կատարվեց Միացյալ Նահանգներում: Ուսանողական լսարանում մի բաժակ տաք սուրճ դրվեց սեղանների վրա: Եվ մինչ ուսանողները մի բաժակ կուլ կտային իրենց, ասացին. Ով ուզում է, կարող է իր սուրճը փոխել շոկոլադե սալիկի հետ:
