Ագահության մասին

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Մի կողմից, ես, ինչպես և բոլորը, դաստիարակվել եմ այն գաղափարով, որ ագահությունը վատ է:

Նույնիսկ ստոր.

Երբեմն զզվելի:

Իրոք, դուք զգում եք ինչ -որ զզվելի զգացում, երբ տեսնում եք կողքի մեկ այլ անձի «կծկվել», ելույթներ է ունենում և ժլատ է:

Դուք զգում եք գրգռում, արհամարհանք և նույնիսկ զայրույթ նրա նկատմամբ:

Ագահությունը «պաշտոնապես» ճանաչվել է որպես յոթ մահացու մեղքերից մեկը:

Ագահություն, ագահություն, աղմուկ, մանրախնդրություն, ժլատություն, կուտակում …

Մարդկային բնավորության այս բացասական հատկության համար ռուսերենում այնքան տարբեր հոմանիշներ կան:

Մյուս կողմից … Մարդկանցից ո՞վ բոլորովին անծանոթ է հենց այդ «դոդոշին»: Կարո՞ղ է որևէ մեկը, գոնե միայնակ, ինքն իրեն անկեղծորեն ասել.

Ինչպես ասացվածքն է ասում. «Ով անմեղ է, թող առաջինը քար նետի ինձ վրա …»:

Երբ ուրիշին ագահ եք անվանում ՝ «թեթև սրտով», ձեզ ճիշտ եք զգում:

Իսկ երբ ինքդ քեզ ագահ ես, ամոթ ես զգում:

Բայց արդյո՞ք սա ագահության միանշանակ ամոթալի «խարան» է:

Ի վերջո, ագահ մարդիկ չեն ծնվում:

Ագահության հիմքում միշտ կա ինչ -որ բան ՝ «հետևում», լինի դա մեկուսացված դրսևորումներ, թե անձի պաթոլոգիական գիծ:

Ամենահեշտ ձևը ինչ -որ մեկին ժլատ անվանելն է:

Շատ ավելի դժվար է փորձել հասնել կետին և հասկանալ:

Պաթոլոգիայի դեպքում ագահությունը մարդու անհատականության ավելի խորը, ես կասեի ՝ ողբերգական, մտավոր գործընթացների արտաքին, «մակերեսային» դրսևորումներից է:

Եթե դուք ավելին իմանաք այս գործընթացների մասին, փորձեք գոնե ձեզ պատկերացնել դիմացինի տեղում, թե ինչ է իրեն զգում այս ամենով, ապա, հավանաբար, հնարավոր կլինի այլ բան զգալ, քան ինքն իրեն արհամարհելը:

Օրինակ ՝ համակրանք կամ խղճահարություն:

Եթե ագահության դրսևորումները «մասնատված» են, կամ վերաբերում են ինչ -որ կոնկրետ թեմաների, հարցերի, կյանքի ոլորտների, ապա, կարծում եմ, որ ագահության հետևում միշտ թաքնված, բայց մարդկայնորեն հասկանալի շարժառիթ կա:

Մանկության տարիներին ինչ -որ մեկին միշտ պակասում էր ինչ -որ կարևոր բան հատուկ իր համար: Եվ ես դա միշտ վատ էի ուզում:

Ինչ -որ մեկը զգում է ծանր անհանգստություն, կամ նույնիսկ վախ, ինչ -որ բանի «բացակայության» սպառնալիքի պատճառով, որն ապահովում է նրան կայունություն, կայունություն, հանգստություն:

Ինչ -որ մեկն իրեն գնահատում է հիմնականում (կամ միայն) `իր համար չափազանց կարևոր մի բանի« ներկայությամբ », պնդում է իրեն այս կերպ:

Եվ ինչ-որ մեկը պարզապես իրեն այնքան էլ լավ չի ճանաչում, իր իրական կարիքները, իսկական շահերը, դրանք հստակ չի տեսնում, ձգտում է մի բանի, որն իրոք իր համար արժեքավոր չէ, որի կարիքը չունի, և անգիտակցաբար սաբոտաժներ է անում, այդ թվում ՝ «սեղմված բռունցքների» միջոցով:..

Իրականում, ինձ թվում է, որ «ագահ» իրավիճակների և դրանց շարժառիթների համար շատ տարբերակներ կարող են լինել:

Ինձ համար կարևոր է անձի ՝ որպես ամբողջ անձի նկատմամբ վերաբերմունքը առանձնացնել նրա գործողություններից, որոնք նման են ագահ, ագահ:

Թեև իմ սեփական բռնի հույզերը կարող են ստվերել իմ միտքը ՝ կոչ անելով միանշանակ դատապարտել (մեկ այլ անձի կամ իմ անձի):

Մարդն ընդհանրապես, մեծ հաշվով, միշտ ավելի դժվար է, քան միանշանակ ու կատեգորիկ գնահատականները:

Ինձ թվում է.:)