2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47
Շվեյցարացի հոգեթերապևտ Վերենա Կասթի «Սիզիֆուս. Կյանքի կեսին պահելը և ազատ արձակելը »: Սիզիփոսի առասպելի միջոցով հեղինակը ուսումնասիրում է միջին տարիքի մարդու (որը միջին տարիքի ճգնաժամի մեջ է) կյանքի բնութագրերը, այս մարդու բնորոշ փորձառությունները. Նրա ջանքերի և ընդհանրապես կյանքի անիմաստությունը, մեջբերում է հաճախորդների պատմությունները: իր պրակտիկայից, որում մարդիկ, ինչպես և Սիզիփոսը, զգացել են իրենց կյանքի միապաղաղությունը, խոսում են այն մասին, թե ինչպես են նրանք կարողացել գլուխ հանել դրանից:
Սիզիփոսը, աստվածների կողմից պատժվելուց բացի, զբաղվում է ծանր ու անիմաստ աշխատանքով, որը չի բերում արդյունք, հետաքրքիր է նաև այն պատճառով, որ նա խաբեց մահն ինքնին: Սիզիփոսի առասպելը ասում է, որ նա կապեց իրեն տանողին Թանատոսի անդրաշխարհ և տուն վերադարձավ ապրողների աշխարհ: Եվ հետո նա նորից խաբեց մահը `կնոջն ասելով, որ չթաղեն նրա մարմինը և չանցկացնեն թաղման ծեսեր, որից հետո նրան կրկին վերադարձան ողջերի աշխարհից: Եվ նա պատժվեց հենց դրա համար `իրերի բնական ընթացքը ճանաչելուց հրաժարվելու, մահանալուց հրաժարվելու և ինքնամահանալուն հաջողությամբ դիմադրելու համար:
Միջին կյանքի ճգնաժամ ապրող մեծահասակը հենց այս մասին է մտածում. Նրա կյանքի կեսն անցել է, այժմ նրա երկրորդ կեսը անցել է, իսկ հետո մահը … Ես ուզում եմ խաբել հենց այս մահը, օրինակ `ապրել երկրորդ կեսը կյանքն ինչ -որ կերպ այլ կերպ, արմատապես փոխիր ամեն ինչ `ընտանիք (մանավանդ որ երեխաներն արդեն մեծացել են), աշխատանք, մասնագիտություն, քաղաք կամ նույնիսկ բնակության երկիր և այլն: Կարծես ապրել այլ կյանքով` տարբերվելով առաջինից:
Առասպելը բարոյական է. Չնայած Սիզիփոսին հաջողվում է հաղթահարել մահը, այս հաղթանակը կարճաժամկետ է, որին հաջորդում են պարտությունը և դաժան պատիժը: Կաստեն բերում է հեքիաթների այլ առասպելների օրինակներ, որոնցում հերոսին հաջողվում է խաբել մահը, կամ, որպես այլընտրանք, սատանային: Այնուամենայնիվ, ոչ մի տեղ հերոսը չի դառնում անմահ `մահը կամ սատանան նահանջում են, բայց միայն որոշ ժամանակով:
Մի պարզ անալոգիա, որը ծագում է մեր կյանքի մասին, երբ կարդում ենք Սիզիփոսի առասպելը, կրկնվող գործողություններ են, որոնք արդյունք չեն բերում: Եվ եթե բերեն, ապա արդյունքը վերջնական չէ, այլ միայն որոշ ժամանակ: Ինքը ՝ Վերենա Կաստը, գրում է, որ գրքի գաղափարն իր մոտ ծագել է սպասքը լվանալիս: Իրոք, անհնար է մեկընդմիշտ լվանալ սպասքը: Մեր որոշ գործողություններ, գործողություններ կյանքում անվերջ կրկնվում են, մենք չենք մտածում դրանց մասին. Մենք լվանում ենք ատամները, լվանում սպասքը, պատրաստում մահճակալը: Ամեն օր նույնն է: Սովորաբար, մարդը չի մտածում դրա մասին, բայց այս նորմայի առկա որոշակի խախտումները մեզ տալիս են obsessive -compulsive խանգարում `obsessive մտքերով և գործողություններով, սովորաբար դրանցով` ամեն օր կրկնվող գործողություններով և տարբեր այլ խանգարումներով:
Սիզիփոսի առասպելը այս պատմության արտացոլումն է: Մեր առօրյայի պատմությունները, կարծես արժեզրկում և իմաստազրկում են մեր կյանքը: Ինչու՞ այս ամենը, եթե ամեն օր նույնն է: Անվերջ կրկնություն, ամենավերջում, որոշակի թվով տարիներ անց ՝ ավարտվելով մահվան ելքով: Ինչպե՞ս դուրս գալ այս անիմաստ առօրյայից, գուցե ինչ -որ իմաստ ձեռք բերելով այս ամենի մեջ:
Ես հիշում եմ Վիկտոր Ֆրանկլին, ով առաջարկեց ոչ թե ինչ -որ գլոբալ իմաստ փնտրել կյանքում, այլ գտնել այդ իմաստները հենց առօրյա կյանքում: Նույն տխրահռչակ աման լվանալը `դա արվում է մի պատճառով, իմաստ ունի: Հավանաբար, դուք ափսե եք լվանում ձեր փոքր երեխայի հետևից, ով դեռ ի վիճակի չէ դա անել ինքն իրեն: Եվ այս երեխայի գոյությունը, նրա կյանքը և նրա բոլոր դրսևորումները ձեզ համար շատ կարևոր են, ձեր կյանքը լցրեք իմաստներով: Նույնիսկ եթե դուք մենակ եք ապրում և լվանում ձեր ափսեը ձեր հետևից ՝ տան մաքրությունն ու գեղեցկությունը պահպանելով, գուցե ձեզ ավելի մոտեցնում է ինչ -որ ներդաշնակությա՞ն:
Մի հաճախորդ ինձ ասաց, որ երբ երիտասարդության տարիներին որոշ ժամանակ աշխատել է որպես դռնապան, նրան ոգեշնչել է Անտուան դը Սենտ -Էքզյուպերիի «Փոքրիկ իշխանը» արտահայտությունը. Առավոտյան արթնացի՛ր, մաքրիր քո մոլորակը: Նա ընկալեց այն տարածքը, որն իրեն անհրաժեշտ էր ավլել, որպես իրեն վստահված մոլորակի տարածք, որը նա կարգի է բերում: Շատ առումներով դա իր հետ նման խաղ էր: Բայց նրան դուր եկավ: Ի դեպ, հավաքարարի աշխատանքը շնորհակալ է այն առումով, որ նա անմիջապես տեսնում է իր գործունեության արդյունքը և զգում այն օգուտները, որ բերում են մարդիկ:
Գրականություն:
1) Վերենա Դերերում «« Սիսիֆ. Կյանքի կեսին պահելը և ազատ արձակելը »
2) Վիկտոր Ֆրանկլ «Մարդ, որը փնտրում է իմաստը»
3) Անտուան դը Սենտ-Էքզյուպերի «Փոքրիկ իշխանը»
(Շարունակելի)
Խորհուրդ ենք տալիս:
Մահը այնքան սարսափելի չէ, որքան փոքր կամ մահը կարող է լինել գեղեցիկ
Warnգուշացնում եմ ձեզ, որ այս տեքստը գրել է իմ «Կենդանի, հետաքրքրված անձ» ենթածաղկվածությունը և որևէ կապ չունի «Լուրջ հոգեբան» ենթաանձնայնության հետ :) Այսօր ես սկսեցի դիտել իմ սիրած «Բուժում» (Հիվանդներ) հեռուստասերիալի վերջին եթերաշրջանը:
Հոգեբանական ուրվագիծ ողբերգական սիրո թեմայով (Ստանիսլավ Լեմի «Սոլարիս» գրքի հիման վրա)
Չի կարելի շատ սիրել ցավալի է շատ սիրելը … Ի վերջո, մի օր դու կհասկանաս այդ ճակատագիրը Պարգևատրում է հուսահատ, բայց անվճար: (Ի.Պ.) Հավանաբար դժվար է գտնել մեկ այլ գեղարվեստական ստեղծագործություն, որտեղ միմյանցից կախված հարաբերությունների խնդիրները այդքան գունագեղ (թեկուզ փոխաբերական) պատկերված լինեին:
«Երեխա և Կառլսոն» գրքի հերոսի վերլուծություն
«Երեխա և Կառլսոն» -ը մանկուց շատերին ծանոթ գիրք է: Նորածինը միայնակ երեխա է, որին բացակայում է ծնողների և ավագ քույրերի ու եղբայրների ուշադրությունը, հասկացողությունը, սերն ու հարգանքը: Կառլսոնը նրա անսովոր մտերիմ ընկերն է: Այս գրքի հերոսներին կարող եք վերլուծել տարբեր տեսանկյուններից:
Վերենա Կաստի «Սիզիփոս» գրքի ակնարկ. Կյանքը իմաստներով լցնելը
Հոդվածի ավարտը: Սկսեք այստեղ-https://psy-practice.com/publications/psikhicheskoe-zdorove/obzor-knigi-vereny-kast-sizif-chast-1-obmanuvshiy-smert Վերենա Կաստը մեր ուշադրությունը հրավիրում է մեկ այլ ասպեկտի վրա, այն է ՝ որ Սիզիփոսը զբաղված է իր ժամանակի կեսը լեռը քար քար քաշելու քրտնաջան աշխատանքով:
Իրվին Յալոմի «Ստախոս բազմոցին» գրքի ակնարկ
Վյաչեսլավ Խալանսկի, հոգեբան, հոգեթերապևտ Իրվին Յալոմի «Ստախոս բազմոցին» գրքի ակնարկ Արդյո՞ք հոգեթերապիան օգնում է մարդուն: Գուցե, եթե ընկերոջը / ընկերուհուն ասես սրճարանում կամ ռեստորանում, ուրեմն ամեն ինչ կանցնի՞: Միգուցե ժամանակը բուժվի՞:
