Սեմինարի սղագիր Ս. Գիլիգենի և Ռ. Դիլթսի հերոսի ճանապարհորդությունը

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

ՌԴ. Երբ մենք սկսում ենք զարգացնել այս ճանապարհորդության ընդհանուր կառուցվածքը, մենք կսկսենք Josephոզեֆ Քեմփբելի աշխատանքից: Քեմփբելը ամերիկացի դիցաբան է, ով տարիների ընթացքում ուսումնասիրել է տարբեր լեգենդներ և առասպելներ ՝ ներառելով տարբեր մշակույթների տղամարդկանց և կանանց պատմության ընթացքում: Քեմփբելը նկատեց, որ այս բոլոր պատմությունների և օրինակների մեջ կա որոշակի «խորը կառուցվածք», որը նա անվանեց «հերոսի ճանապարհորդություն»: Նրա առաջին գիրքը կոչվում էր «Հազար դեմքով հերոս» ՝ ընդգծելու համար, որ կան բազմաթիվ տարբեր եղանակներ, որոնցով կարելի է արտահայտել հերոսի ճանապարհորդությունը, բայց դրանք բոլորը կիսում են ընդհանուր շրջանակը կամ շրջանակը: Հետևյալ քայլերը Քեմփբելի ճանապարհորդական քարտեզի պարզ տարբերակն են, որը մենք կօգտագործենք ՝ օգնելու մեզ կողմնորոշվել այս ծրագրի ընթացքում մեր հերոս ճանապարհորդության մեջ:

Հերոսի ճանապարհորդության փուլերը

1. Callանգահարեք

2. yourselfանգին պարտավորվելը (մերժումը մերժելը)

3. Անցնելով շեմը (նախաձեռնություն)

4. Պահապանների գտնելը

5. Դիվերի հետ գործ ունենալը և նրանց փոխակերպելը

6. Ներքին եսի և նոր ռեսուրսների զարգացում

7. Փոխակերպում

8. Նվերներով տուն վերադառնալը

1. Callանգահարեք

RD: journeyանապարհորդությունը սկսվում է զանգով: Մենք մտնում ենք աշխարհ, և աշխարհը մեզ առաջարկում է հանգամանքներ, որոնք հրահրում կամ գրավում են մեր յուրահատուկ կենսունակությունը կամ կենսունակությունը, ինչպես կասեր Մարթա Գրեհեմը: Էքհարթ Տոլլը, ով գրել է «Ներկայի ուժը», ասում է, որ հոգու հիմնական գործառույթը արթնանալն է: Մենք այս աշխարհ չենք մտնում անգործության համար: Մենք եկել ենք արթնանալու և կրկին արթնանալու, աճելու և զարգանալու: Այսպիսով, կոչը միշտ աճելու, մասնակցելու, այդ կենսունակությունից կամ կենսական էներգիայից ավելի շատ աշխարհ բերելու կամ այն մարդկանց վերադարձնելու կոչ է:

Ս. Գ. Կորած ինչ -որ բանից, որը պետք է վերականգնվի, կամ աշխարհում ինչ -որ ուժ թուլացել է, և այն պետք է նորացնել, կյանքի որոշ կենտրոնական հատված վնասվել է, և այն պետք է բուժվի, մարտահրավեր նետվի, և անհրաժեշտ է պատասխանել. Բայց միևնույն ժամանակ, կանչը կարող է բխել ոգեշնչումից կամ ուրախությունից. Դուք լսում եք ինչ -որ մեծ երաժշտության մի հատված և արթնանում գեղեցկության աշխարհում, որը կրքոտ ցանկանում եք դրսևորել այս աշխարհում. դուք զարմանալի սեր եք զգում ծնողների հանդեպ, և նա ձեզ կոչ է անում հասարակության մեջ դրսևորել այս հնացած ուժը. դուք սիրահարվում եք ձեր աշխատանքին, և դա այն ամենն է, ինչ կարող եք մտածել: Ինչպես կտեսնենք, հերոսի ճանապարհորդության կանչը կարող է գալ ինչպես մեծ տառապանքներից, այնպես էլ մեծ ուրախությունից, երբեմն երկուսից էլ:

ՌԴ. Պետք է շեշտենք, որ հերոսի կոչումը շատ տարբեր է էգոյից բխող անձնական նպատակից: Էգոն կցանկանար մեկ այլ հեռուստատեսություն և ևս մի քանի գարեջուր, կամ գոնե հարուստ և հայտնի լիներ Հերոսի ճանապարհորդությամբ:

Հոգին դա չի ուզում և դրա կարիքը չունի, նա ցանկանում է արթնացում, բուժում, կապ, արարում, նա արթնանում է խորը առաջադրանքների կանչով, բայց ոչ թե եսը փառավորելու, այլ կյանքին ծառայելու և փառաբանելու համար: Այսպիսով, երբ ինչ -որ մեկին փրկելու համար հրշեջը կամ ոստիկանը վազում են այրվող շենք, դա նրանց ցանկությունների նպատակը չէ: Դա մարտահրավեր է, ռիսկ, և ոչ մի հաջողության գրավական: Հակառակ դեպքում, դուք ստիպված չեք լինի հերոս լինել: Այսպիսով, զանգահարելը քաջություն է պահանջում: Ձեզնից պահանջում է դառնալ ավելին, քան նախկինում էիք:

Ս. Գ. Մեկ այլ թեմա, որը մենք կուսումնասիրենք, այն է, որ դուք կարող եք լսել զանգը ձեր կյանքի տարբեր պահերին շատ տարբեր եղանակներով: Մեր վարժություններից մեկում մենք ձեզ կխնդրենք հետևել ձեր կանչման ժամանակագրությանը: Օրինակ, ահա այս տեսակի պարզաբանումների խնդրանքի պարզ տարբերակը. կյանքի իմաստը »: Կամ ահա նմանատիպ մի հարց. Այս հարցերի ձեր պատասխանները կբացահայտեն որոշ եղանակներ, որոնցով դուք զգացել եք կանչը:

Մենք կշարունակենք շեշտել, որ երբ դուք լսում եք կանչը, ձեր հոգին բարձրանում է, և ձեր հոգին պարզ է դառնում:Ուշադրություն դարձնելով, թե ինչպես է դա տեղի ունենում, դուք կարող եք սկսել զգալ, հետևել և աջակցել ձեր հերոսական ճանապարհորդությանը: Ահա թե ինչ նկատի ուներ Քեմփբելը, երբ ասաց. «Հետևիր քո երանությանը»: Շատերը դա սխալ են հասկացել որպես հեդոնիզմի հաստատում և սխալ են հասկացել Քեմփբելի իմաստը. Այն վայրը, որտեղ քո ոգին ամենից շատ բռնկվում է, երբ քեզ «երանելի» ես զգում, նշան է, որ հենց այստեղ պետք է ինչ -որ բան անել:

ՌԴ. Ինչպես ավելի վաղ ասել էր Ստիվենը, երբեմն զանգը գալիս է ախտանիշներից կամ տառապանքից: Երբ մայրս հիսուն տարեկանից փոքր էր, նրան կրկին կրծքագեղձի քաղցկեղ ախտորոշեցին ամբողջ մարմնում մետաստազներով ՝ ոչ միայն մյուս կրծքի, այլև ձվարանների, միզապարկի և մարմնի գրեթե բոլոր ոսկորների ոսկրածուծի մեջ:, Բժիշկները լավագույն դեպքում նրան մի քանի ամիս տվեցին: Ինչպես կարող եք պատկերացնել, սա ամենավատ բանն էր, որ երբևէ պատահել էր նրա հետ: Սկզբում նա իրեն շատ զոհ և ոչ բոլորովին հերոս էր զգում:

Ես նրան օգնեցի այնպիսի հարցերի շուրջ, ինչպիսիք են. «Ո՞րն է քաղցկեղի ուղերձը: Ինչ է նա կոչում ինձ դառնալ »: Մայրս խորապես բաց էր այս հետազոտական ճանապարհորդության համար, և դա ամբողջովին փոխեց նրա կյանքը:

Ի զարմանս բժիշկների, նա հիանալի ապաքինվեց և ևս 18 տարի ապրեց գրեթե ամբողջությամբ ՝ առանց ախտանիշների: Հետագայում, հետ նայելով այդ ժամանակին, նա ասաց. Ես հաջողակ եմ. Ես երկու կյանք եմ ապրել, մեկը ՝ նախքան քաղցկեղի նոր ախտորոշումը, և մեկը ՝ դրանից հետո: Եվ իմ երկրորդ կյանքը շատ ավելի լավն էր, քան առաջինը »:

Հարցը, որը մենք կուսումնասիրենք այս ծրագրում, «Ինչի՞ է ձեզ կանչում կյանքը»: Այս կոչումը, հավանաբար, այնքան էլ հեշտ չէ, հավանաբար, այգում զբոսնելու գնալու հրավեր չէ: Կոչումը, հավանաբար, ամենադժվարն է, այն գեղեցիկ, բայց դժվար ճանապարհ է: Այս ուղին սովորաբար քայքայում է ստատուս քվոն: Երբ ես աշխատում եմ ընկերությունների մարդկանց հետ, ես ուշադրություն եմ դարձնում այն փաստին, որ զանգահարելը միայն ներկայի բարելավումը չէ: Ingանգահարելը և հեռատեսությունը ապագան բերում են ներկայի և կարող են ամբողջովին ոչնչացնել ներկան ՝ անհնարին դարձնելով ձեր սովորական գործելակերպը:

Հերոսի ճանապարհորդության հիմնական մասը զանգն ընդունելն է և պարտավորվել ճանապարհորդել:

2. callingանգի մերժում

ՌԴ. Հենց այն պատճառով, որ զանգը կարող է սադրիչ կերպով բարդ լինել, այն հաճախ ուղեկցվում է նրանով, ինչ Քեմփբելը անվանում է «մերժում»: Հերոսը ցանկանում է խուսափել այն բոլոր քաշքշուկներից, որոնք դա կառաջացնի: Ոչ, շնորհակալություն. Թող ուրիշը դա անի: Ինձ համար չափազանց դժվար է: Ես ժամանակ չունեմ սրա համար: Ես պատրաստ չեմ »: Սրանք բնորոշ ասացվածքներ են, որոնք օգտագործվում են զանգը մերժելու համար:

Ս. Գ. Եվ մինչ որոշ բացասական արձագանքներ կանչին կարող են գալ ներսից, ոմանք դրսից են `ընտանիքից, ընկերներից, քննադատներից (որոնց Քեմփբելը կոչում է« մարդակերներ ») կամ հասարակությունից: Ձեզ կարող են ասել. «Սա անիրական է»: Կամ, ինչպես շատ աղջիկներ և կանայք են հիպնոսաբար ասում ՝ «Դա եսասեր կլիներ»: Նման խոսքերը երբեմն ստիպում են քեզ շեղվել քո կոչումից, չնայած, բարեբախտաբար, ոչ միշտ:

Ես ունեի մի ընկեր, որի անունը Ալլան էր: Նա ամերիկյան հետմոդեռնիզմի խոշոր դեմքերից էր: Քանի դեռ հիշում է, նա միշտ ցանկացել է նկարիչ դառնալ: Բայց հայրը Նյու Յորքում մեծ իրավաբան էր և ցանկանում էր, որ որդին հետևեր իր հետքերին: Նա անընդհատ պնդում էր. «Դուք նկարիչ չեք լինի: Դուք կլինեք իմ կրտսեր գործընկերը »: Նա երիտասարդ Ալանին բերեց իր փաստաբանական գրասենյակ և ցույց տվեց այն գրասենյակը, որն արդեն իրեն վերապահված էր: Անհավատալի է, որ նրա անունը արդեն գրված էր դռան ափսեի վրա:

Ալանը շատ ստեղծագործ և համառ անգիտակից վիճակում էր: Նրա մոտ առաջացավ ծանր ասթմա, ինչը ստիպեց նրան տեղափոխվել Տուսոնի ավելի լավ կլիմա ՝ Արիզոնա, հեռու հոր հիպնոսային հնարավորություններից:

Արիզոնայում մեծանալիս Ալանը զարգացրեց իր արվեստը:Սա հիանալի նկարազարդում է այն մասին, թե ինչպես է ապահովագրված եղել իր անգիտակից վիճակը, որպեսզի նա կարողանա գիտակցել իր կոչումը: Շատերը պատմում են նմանատիպ պատմություններ. Ինչպես են նրանք, շատ առումներով, մեծ ու փոքր, խուսափել ճնշումից, որպեսզի շարունակեն հետևել իրենց ոգուն:

Ռ. Դ. Մայրիկիս դեպքում, երբ նա սկսեց իր մեջ նայել և իր մեջ կատարել այդ փոփոխությունները, վիրաբույժը նայեց նրան ուղիղ աչքերի մեջ և առանց որևէ անորոշ եզրակացության հայտարարեց, որ հետազոտության այս մեթոդը «լիակատար անհեթեթություն է» և կարող է խենթացնել նրան »: Իսկ այն բժիշկը, ում մոտ նա աշխատում էր որպես բուժքույր, նկատեց. Այս առաջարկը ենթադրության ձև ունի. «Դուք կմեռնեք, և ապրելը եսասիրական է: Դուք պետք է պատրաստվեք ինքներդ ձեզ և ձեր մերձավորներին ձեր մահվան համար և դադարեք աղմուկ բարձրացնել »: Շուտով մայրս որոշեց դադարեցնել նրա հետ աշխատանքը:

Հետաքրքիր է, որ մոտ վեց տարի անց այս բժիշկը ծանր հիվանդացավ:

Նա նույնիսկ իմ մայրիկի պես առաջադեմ չէր, և, հետևաբար, ի պատասխան իր հիվանդության, նա ինքնասպան եղավ: Այսպիսով, ոչ ոք երբևէ չի կարողացել պարզել, թե արդյոք նրա կինը կամավոր մասնակից է եղել այս ամենին, բայց նա մահացել է նրա հետ: Որովհետեւ, բնականաբար, նա չէր կարող «անպատրաստ թողնել նրան»:

Այսպիսով, կան հաղորդագրություններ, որոնք գալիս են ներսից կամ դրսից `փակելու ձեր զանգի ճանապարհը: Մեր աշխատանքի հիմնական մասը լինելու է ճանաչել դրանք և դուրս գալ այս ուղերձներից:

3. Անցնելով շեմը

ՌԴ. Երբ դուք պատասխանեք զանգին և պարտավորվեք ճանապարհ ընկնել և անցնել հերոսի ճանապարհը, դա տանում է դեպի այն, ինչ Քեմփբելը անվանում է «շեմը հատելը»: Այժմ դուք ճանապարհորդության մեջ եք, փորձության մեջ եք: «Թող խաղերը սկսվեն»: «Շեմ» բառը մի քանի իմաստ ունի: Դրանցից մեկը ենթադրում է, որ շեմից այն կողմ նոր սահման է, նոր տարածք, անհայտ, անորոշ և անկանխատեսելի ՝ ուրվականացված խոստացված երկիր:

Մեկ այլ շեմ այն է, որ դուք հասել եք ձեր հարմարավետության գոտու արտաքին սահմաններին: Մինչև շեմը դուք գտնվում եք հայտնի տարածքում, գտնվում եք ձեր հարմարավետության գոտում, գիտեք այս տարածքի ռելիեֆը: Երբ անցնում եք շեմը, դուք ձեր հարմարավետության գոտուց դուրս եք:

Հետևաբար, ամեն ինչ դառնում է դժվար, բարդ, վտանգավոր, հաճախ ցավոտ և, հնարավոր է, նույնիսկ մահացու: Այս դժվարին նոր տարածք մտնելը որոշիչ պահ է հերոսի ճանապարհորդության մեջ:

Շեմի երրորդ իմաստն այն է, որ դա ճակատագրական գիծ է. Դու չես կարող հետ գնալ: Դա նման է երեխա ունենալուն. Չի կարելի պարզապես ասել. «Օ Oh, ես սխալվել եմ: Դա չափազանց բարդ է: Ես նրան այլևս չեմ ուզում: Վերցնել այն ետ. Անցնելով շեմը, ձեզ համար միայն մեկ հնարավորություն կա `առաջ գնալ:

Այսպիսով, շեմը այն պահն է, երբ դուք պատրաստվում եք ոտք դնել նոր և դժվարին տարածք, որտեղ նախկինում երբեք չէիք եղել և որտեղից չեք կարող վերադառնալ:

Ս. Գ. Եվ ահա այստեղ է, որ քո սովորական ինտելեկտը քեզ չի հասցնի: Ձեր սովորական միտքը միայն գիտի, թե ինչպես կարելի է ստեղծել արդեն կատարվածի տարբեր տարբերակներ (մի փոքր նման «Տիտանիկի» վրա նստարանների աթոռների վերադասավորմանը ՝ նավը փրկելու փորձի): Այն չի կարող նոր իրողություններ ստեղծել: Հետևաբար, ինչպես հասկանում եք, ձեր սովորական գիտակցությունը չի կարող լինել ճամփորդության առաջատար համակարգը, այնուհետև, որպես կանոն, տեղի են ունենում ապակողմնորոշման ռեակցիաներ ՝ կաթված, շփոթություն, դող, անապահովություն, ուշագնացություն և այլն: Սրանք բոլորը «նուրբ ազդանշաններ» են, որոնց միջոցով դուք կոչվում են գնալ այնտեղից, որտեղից դու երբևէ եղել ես:

Այս աշխատանքում առանցքային կլինի այն գաղափարը, որ ձեր սովորական գիտակցությունը չի կարող առաջնորդել ձեր հերոսի ճանապարհորդությունը: Ահա թե ինչու մեր հիմնական գործնական խնդիրներից մեկը `ինչպես նման պահերին փոխակերպել ձեր գիտակցությունը այն, ինչ մենք անվանում ենք գեներացնող ես, միայն այն է, որ կարող է աջակցել ձեզ իմաստությամբ և համարձակությամբ և հարթել ձեր հերոսի ճանապարհորդության ընթացքը:

4. Պահապանների գտնելը

RD: Քեմփբելը նշում է, որ երբ գնում ես հերոսի ճանապարհորդության, դու պետք է քեզ պահապաններ գտնես:Ովքե՞ր են նրանք `նրանք, ովքեր կերգեն իմ երգը և կհիշեցնեն ինձ, թե ով եմ ես: Ովքե՞ր են նրանք ՝ նրանք, ովքեր ունեն այն գիտելիքներն ու գործիքները, որոնք ինձ պետք են և որոնց մասին ես ոչինչ չգիտեմ: Ո՞վ կարող է ինձ հիշեցնել, որ ճանապարհորդությունը հնարավոր է և առաջարկի ինձ իրենց աջակցությունը, երբ դրա կարիքը ամենից շատ ունեմ: Ովքե՞ր են նրանք ՝ իմ ուսուցիչները, իմ դաստիարակները, իմ հովանավորները, իմ արթնացնողները:

Սա ճանապարհորդության ձեր ուսման կորի մեծ մասն է `մշտական որոնումը: Իհարկե, սա ձեր ճանապարհորդությունն է, և ոչ ոք չի կարող դա անել ձեր փոխարեն: Դուք մեկն եք, ում ամենից շատ պետք կլինի լսել, սովորել և խորհրդակցել: Բայց միևնույն ժամանակ, դուք չեք կարող միայնակ գնալ այս ճանապարհորդության: Սա էքսկուրսիա չէ: Դա մի բան է, որը ձեզ մարտահրավեր է նետելու այն բոլոր հնարավորություններից, որոնք այժմ ունեք:

Այս առումով օգտակար ենք համարում հերոսի և չեմպիոնի միջև տարբերությունը: Հերոսը, ընդհանուր առմամբ, սովորական մարդ է, որին կյանքը կոչ է անում գործել արտակարգ իրավիճակներում: Չեմպիոնը որոշակի իդեալի համար պայքարող անձն է, որը նա համարում է ճիշտ ուղի, աշխարհի ճիշտ քարտեզ: Եվ բոլոր նրանք, ովքեր դեմ են այս իդեալին, թշնամիներ են: Այս կերպ չեմպիոնը շրջապատին պարտադրում է աշխարհի վերաբերյալ իր սեփական տեսակետը:

SG. Հետևաբար, չեմպիոնը կասի այսպիսի բան. «Դուք կամ մեզ հետ եք, կամ մեր դեմ», և այլ անմոռանալի խոսքեր, որոնք լսում եք բազմաթիվ քահանաներից և քաղաքական գործիչներից: (Laիծաղ)

ՌԴ. «Մենք պայքարում ենք ճշմարտության, արդարության և ամերիկյան ուղու համար … ամբողջ աշխարհում»: (Ughterիծաղ) «Եվ մենք ազատագրելու ենք ձեր երկիրը ՝ գրավելով այն»:

Ս. Գ.- Մի փոքրիկ նշում խնամակալների մասին: Նրանք կարող են իրական մարդիկ լինել ՝ ընկերներ, դաստիարակներ, ընտանիքի անդամներ: Նրանք կարող են լինել նաև պատմական կերպարներ կամ առասպելական արարածներ: Օրինակ, երբ մտածում եմ որպես բուժող և թերապևտ իմ ուղու մասին, երբեմն մտածում եմ բոլոր նրանց մասին, ովքեր ինձանից առաջ են անցել, մարդկանց սերունդներ նվիրել են իրենց սերը և իրենց կյանքը նվիրել ավանդույթների կեղծմանը և բուժման մեթոդների մշակմանը:

Մեդիտացիայի ընթացքում ես զգում եմ, որ նրանց աջակցությունը գալիս է ժամանակի ընթացքում, տարբեր մշակույթներից և տարբեր վայրերից, և գալիս է ինձ մոտ `աջակցելու իմ համեստ ճանապարհորդությանը: Հետևաբար, հաջորդ կարևոր հարցը, որ մենք պետք է պարզենք, հետևյալն է.

5. Դեմ առ դեմ ՁԵՐ դևերի և ստվերների հետ

Ս. Գ. Հերոսի և չեմպիոնի միջև հիմնական տարբերությունը նրանց հարաբերություններն են, ինչ Քեմփբելը անվանում էր «դևեր»: Դևերը սուբյեկտներ են, որոնք փորձում են միջամտել ձեր ճանապարհորդությանը ՝ երբեմն վտանգելով նույնիսկ ձեր իսկ գոյությունը և նրանց գոյությունը, ում հետ կապված եք: Հերոսի ճանապարհորդության հիմնական մարտահրավերներից մեկն այն է, թե ինչպես վարվել «բացասական այլության» հետ ինչպես նրա ներսում, այնպես էլ նրա շուրջը: Չեմպիոնը ցանկանում է տիրել և ոչնչացնում է այն ամենը, ինչ տարբերվում է իր էգո իդեալից: Հերոսը գործում է ավելի բարձր մակարդակով `դևերի հարաբերական կերպարանափոխության մակարդակով: Հերոսը կոչված է անել մի բան, որը կփոխի ոչ միայն իրեն, այլև այն համեմատաբար մեծ տարածքը, որտեղ նա ապրում է: Այս փոփոխությունը տեղի է ունենում խոր մակարդակում, և, կրկին, նման փոփոխությունը պահանջում է այլ տեսակի գիտակցություն, ինչը մեր համատեղ ճանապարհորդության հիմնական թեմաներից մեկն է:

ՌԴ. Շատ առումներով, հերոսի ճանապարհորդության գագաթնակետը առճակատումն է այն բանի հետ, ինչ մենք անվանում ենք «դև», այն բանի հետ, որն ընկալվում է որպես չարամիտ ներկայություն, որը սպառնում է ձեզ և վճռական է կանխել ձեր կոչմանը հասնելը: Քեմփբելը նշում է, որ սկզբում դևը ընկալվում է որպես քեզանից դուրս և քեզ հակառակ մի բան, բայց հերոսի ճանապարհորդությունը քեզ ստիպում է հասկանալ, որ խնդիրը ոչ թե այն է, ինչ քեզանից դուրս է, այլ այն, ինչ քո ներսում է: Եվ դևը, ի վերջո, պարզապես էներգիա է, որը ոչ լավ է, ոչ էլ վատ: Դա պարզապես էներգիա է, երևույթ:

Եվ այն, ինչ այս ինչ -որ բան դև է դարձնում, այն է, որ ես վախենում եմ նրանից, կամ նա շփոթեցնում է ինձ: Եթե ես չվախենայի նրանից, դա դև չէր դառնա: Իսկ ինչ -որ մեկին կամ ինչ -որ բան դևի վերածելը իմ արձագանքն է. Զայրույթս, հիասթափությունս, վիշտս, մեղքը, ամոթը և այլն: Սա այն է, ինչը խնդիրը դարձնում է այնքան բարդ: Դևը մեզ համար հայելի է ծառայում. Այն մերկացնում է մեր ներքին ստվերը `արձագանքները, զգացմունքները կամ մեր սեփական եսի մասերը, որոնց հետ չգիտենք ինչպես վարվել: Երբեմն ես նրանց անվանում եմ մեր «ներքին ահաբեկիչներ»:

Ս. Գ. Գործնական տեսանկյունից դևը կարող է լինել կախվածություն, դեպրեսիա, նախկին կին … (ughterիծաղ):

ՌԴ. Կազմակերպության համար ֆինանսական ճգնաժամը, անկումը, նոր մրցակիցը և այլն կարող են դև դառնալ:

- Ձեր դևը կարող է լինել Սադամ Հուսեյնը, Ուսամա բեն Լադենը կամ Georgeորջ Բուշը: (Laիծաղ)

RD: Դևը կարող է լինել առողջական խնդիր կամ ձեր ղեկավարը, ձեր մայրը, սկեսուրը կամ երեխան: Բանն այն է, որ, ի վերջո, մենք (և Josephոզեֆ Քեմփբելը) հավատում ենք, որ ինչ -որ բան դև դարձնողը ձեր վերաբերմունքն է դրա նկատմամբ:

6. Ներքին եսի զարգացում

Ռ. Դ. Այսպիսով, հերոսի ճանապարհորդությունը միշտ փոխակերպման, հատկապես ինքն իրեն փոխակերպելու ճանապարհ է: Երբ ես աշխատում եմ ընկերություններում և կազմակերպություններում, ես խոսում եմ բիզնեսի արտաքին խաղի տարբերության և այն մասին, ինչ հեղինակ Թիմոթի Գոլվին անվանում է «ներքին խաղ»: Activityանկացած գործունեության մեջ հաջողություն ունենալը ՝ լինի դա սպորտ, ձեր աշխատանքը, մտերմիկ հարաբերությունները, գեղարվեստական զբաղմունքները, պահանջում է արտաքին խաղի կատարյալ տիրապետում (օրինակ ՝ խաղացողների կազմը, միջավայրը, կանոնները, ֆիզիկապես անհրաժեշտ հմտությունները, վարքի ձևեր): Շատերը կարող են բավականին լավ տիրապետել արտաքին խաղին, սակայն կատարման ամենաբարձր մակարդակին կարելի է հասնել միայն ներքին խաղին տիրապետելով: Դա կախված է անձի ՝ սթրեսից, ձախողումից, ճնշումից, քննադատությունից, ճգնաժամից, վստահության կորստից և այլն հաղթահարելու կարողությունից:

Հմտությունները, որոնք հերոսը պետք է սովորի, այն է, թե ինչպես խաղալ այս ներքին խաղը: Այն ներառում է շատ ավելին, քան մեր ճանաչողական միտքը: Այն հուզական և մարմնական հետախուզության, ինչպես նաև հոգևոր իմաստության գործառույթ է, որը ներառում է գիտակցության լայն դաշտի հետ կապի հաստատում `տեղեկատվության խոր ընկալում էգոյից և ինտելեկտից դուրս: Հերոսի ճանապարհորդության մեջ դու պետք է աճես: Դուք չեք կարող հերոս լինել և հրաժարվել մեծանալուց և սովորելուց:

Ս. Գ. Ներքին խաղը մշակելը կարելի է բնութագրել շատ առումներով: Մենք այստեղ այն կկոչենք ներքին I- ի զարգացում, ինտուիտիվ հետախուզության զարգացում, որը միացնում է մարդու գիտակից միտքը գիտակցության լայն դաշտով, որն առաջացնում է ավելի շատ վստահություն, ավելի խորը հասկացողություն, ավելի նուրբ գիտակցում և մեծացնում է մարդու կարողությունները: մարդ շատ մակարդակներում:

7. Փոխակերպում

RD: Երբ ձեր ներսում զարգացնում եք նոր հնարավորություններ և գտնում ձեր խնամակալներին, դուք պատրաստ եք դիմակայել ձեր դևերին (և, ի վերջո, ձեր սեփական ներքին ստվերներին) և մասնակցել ճանապարհորդության մեծ փոխակերպման գործին: Քեմփբելը այս խնդիրները ձերն է անվանում «Թեստեր»:

Ս. Գ. Սա մեծ վեճերի, հավատարմության և մարտերի ժամանակ է, ինչը հանգեցնում է նոր գիտելիքների և նոր միջոցների ի հայտ գալուն: Այստեղ է, որ դուք ստեղծում եք ձեր ներսում և աշխարհում այն, ինչը երբեք գոյություն չի ունեցել: Սա այն է, ինչ մենք հասկանում ենք գեներատիվ ասելով. Անցնել նախկինում եղածը `բոլորովին նոր բան ստեղծելու համար: Այս գործընթացը, իհարկե, կարող է երկար ժամանակ տևել: Դա կարող է տևել քսան տարի ամուսնություն, ամբողջ կյանքի աշխատանք կամ հետազոտության և նորամուծության տարիներ: Շատ նահանջներ ու անհաջողություններ կլինեն, կգա ժամանակ, երբ կթվա, թե ամեն ինչ կորած է, և ապագա չկա: Սրանք բոլորը հերոսի ճանապարհորդության կանխատեսելի տարրեր են: Հերոսը նա է, ով կարող է դիմակայել այս մարտահրավերին և առաջացնել նոր ուղիներ և հնարավորություններ այն հաջողությամբ հաղթահարելու համար: Փոխակերպման փուլն այն է, երբ դուք հաջողության եք հասել ձեր ճանապարհորդության մեջ:

ութ. Տուն վերադառնալ

Ռ. Դ.- Հերոսի ճանապարհորդության վերջին փուլը տուն վերադառնալն է: Նա մի քանի կարևոր նպատակ ունի. Եվ դրանցից մեկն այն է, որ ձեր սովորած ճանապարհը կիսել ուրիշների հետ: Ի վերջո, հերոսի ճանապարհորդությունը սոսկ էգոյի անհատական էքսկուրսիա չէ, դա ինչպես անձի, այնպես էլ ավելի մեծ համայնքի փոխակերպման գործընթաց է: Հետեւաբար, երբ հերոսը վերադառնում է, նա պետք է միջոց գտնի իր հասկացողությունը մյուսների հետ կիսելու համար: Հերոսները հաճախ ուսուցիչներ են դառնում: Բայց ճանապարհորդությունն ավարտելու համար հերոսը պետք է ոչ միայն կիսվի ուրիշների հետ, այլև պետք է ստանա նրանց ճանաչումը: Ի վերջո, ճանապարհորդության ընթացքում դուք փոխվել եք և այլևս այն չեք, ինչ նախկինում էիք: Եվ ձեզ հարկավոր է, որ ուրիշները հարգանքի տուրք մատուցեն ձեզ և հարգանքով ընդունեն ձեր ճանապարհը:

Ս. Գ. Օրինակ, ես ունեմ լավ ընկեր `հայտնի հոգեբան, ով գրել է շատ հետաքրքիր աշխատանք: Եվ նա ինձ ասաց, որ մանկության տարիներին սիրում էր դիտել հին ֆիլմեր այնպիսի մեծ գիտնականների կյանքի մասին, ինչպիսիք են Մարի Կյուրին, Լուի Պաստերը և igիգմունդ Ֆրեյդը: Այս ֆիլմերից յուրաքանչյուրը ծառայում է որպես հերոսի ճանապարհորդության ընդհանրացված օրինակ `վաղ կանչ, պարտավորություն, մեծ փորձություններ, դժվարին ձեռքբերումներ և այլն: Սովորաբար, նման ֆիլմերի վերջում գիտնականը կանգնում է մեծ լսարանի առջև `նույն մարդկանց առջև, ովքեր արհամարհել էին նրան և հարձակվել ճանապարհորդության ընթացքում, և ստանում է ինչ -որ մեծ մրցանակ, ինչպիսին է նրա կյանքի գործի ճանաչումը:, Ընկերս նկատեց, որ նման ֆիլմեր դիտելուց հետո նա միշտ սավառնում է հոգով և իր ներսում զգում է մի շատ նշանակալից բան աշխարհ բերելու կոչում: Եվ նա ինձ պատմեց այս մասին բոլորովին վերջերս `այն բանից հետո, երբ նրան հազարավոր մարդկանց առջև պարգևատրվեց իր կյանքի ձեռքբերումների համար, և նա զգաց, որ այդ ֆիլմի ավարտը տեղի է ունենում իր իսկական աշխարհում, ասես հիպնոսաբար կարգավորված լիներ: դրա համար երկար տարիներ ՝ նախքան էկրանին տեղի ունեցողը նայելը: Այդ ֆիլմերն արտացոլում էին նրա կոչը, և նրա վարձատրությունը ճանաչումն էր, որ նա հաջողության է հասել իր ճանապարհորդության մեծ գործում:

Այնուամենայնիվ, ինչպես նշում է Քեմփբելը, նույնիսկ այս փուլում կարող է լինել մեծ դիմադրություն: Երբեմն հերոսը չի ցանկանում վերադառնալ: Նա հոգնել է, գուցե անհանգստանում է, որ ուրիշները չեն հասկանա իրեն, կամ գուցե նա բարձրացված է իր նոր բարձրագույն գիտակցության վիճակում: Ինչպես երբեմն մարդիկ հրաժարվում են պատասխանել զանգին, այնպես էլ նրանք կարող են հրաժարվել վերադառնալուց: Երբեմն, ինչպես բացատրում է Քեմփբելը, ինչ -որ այլ անձ կամ արարած պետք է հայտնվի և հերոսին հետ կանչի տուն:

Մյուս խնդիրն այն է, որ համայնքը կարող է չողջունել առաջնորդի վերադարձը: Մովսեսը կարող է իջնել լեռը և իր ժողովրդին խնջույք գտնել. ռազմիկները կարող են տուն վերադառնալ մարտից, բայց նրանց այնտեղ չեն սպասում … կամ ոչ ոք չի տեսել կամ նկատել նրանց ապրած սարսափները. մարդիկ կարող են չցանկանալ լսել մի մարդու պատմություն, որի ճանապարհորդությունը ցույց է տալիս, որ իրենք պետք է բուժեն իրենց: Հետևաբար, երբ բարձրագույն գիտակցության վիճակում մեծ ճակատամարտը հաջողությամբ ավարտվի, առաջանում է հաջորդ մեծ խնդիրը `դրա ինտեգրումը առօրյա կյանքի սովորական գիտակցության մեջ:

Եվ միաժամանակ, կան բազմաթիվ հերոսների օրինակներ, ովքեր անցել են այս վերջին փուլը: Մենք այստեղ նշեցինք Միլթոն Էրիկսոնին, որը երկուսիս հիմնական դաստիարակն էր: Նա ավարտված հերոսի ճանապարհորդության լավ օրինակ է: Ահա նրա կյանքի բազմաթիվ հետաքրքիր մանրամասներից մեկը. Ծանր պոլիոմիելիտի հետևանքով, նա 17 տարեկան հասակում կաթվածահար եղավ, որն, ի դեպ, մոտ է հասուն տարիքի սկսվելու տարիքին, որում դասական «վիրավոր բուժիչը» ծանր հիվանդ է կամ վիրավոր: Հետևաբար, սովորական հասարակության ավանդական ճանապարհով գնալու փոխարեն, նման մարդը կտրված է սովորական կյանքից և պետք է սկսի իր սեփական բուժական ճանապարհորդությունը: Էրիկսոնի դեպքում բժիշկները նրան ասացին, որ այլեւս երբեք չի շարժվի:Եվ այս բացասական առաջարկին պարզապես ենթարկվելու փոխարեն, Էրիկսոնը սկսեց երկար ուսումնասիրություններ կատարել մարմնի մտքի վրա `պարզապես հասկանալու համար, թե ինչ կարելի է անել նրա վիճակը բուժելու համար: Amazingարմանալի է, որ նա հաջողության հասավ այս գործընթացում ՝ վերականգնելով քայլելու ունակությունը և, ի լրումն, մարմնի մտքի միջոցով մշակեց բուժման նոր հասկացություններ և մեթոդներ: Հետագայում նա կիրառեց այս արմատական նոր գիտելիքները հոգեբույժի իր երկար կարիերայի ընթացքում ՝ օգնելով ուրիշներին սովորել բուժվելու և կերպարանափոխվելու իրենց յուրահատուկ ունակության մասին:

Երբ մենք հանդիպեցինք նրան, նա արդեն տարիների էր: Նա ծանր ցավեր ուներ, բավականին թույլ էր և չէր կարողանում դժվար հիվանդներ ընդունել, ուստի հիմնականում զբաղվում էր ուսանողներով: Ես հանդիպեցի նրան որպես քոլեջի աղքատ ուսանող: Ես ապրում էի շաբաթական տասը դոլարով, ինչը հազիվ էր բավարարում սննդի համար: Բայց ես հաստատ գիտեի, որ պետք է սովորեմ նրանից, քանի որ նա ինչ -որ բան արթնացրեց իմ մեջ շատ խորը: Ես նրան հարցրեցի.

«Այո», - պատասխանեց նա:

«Որքա՞ն պետք է վճարեմ ձեզ: Ես հարցրեցի. «Վստահ եմ, որ կարող եմ քոլեջի վարկ ստանալ, այնպես որ, եթե ինձ ասեք, թե որքան, ես գործարք կնքեմ»:

Նա պատասխանեց. «Օ Oh, ամեն ինչ կարգին է: Ինձ ոչինչ պետք չէ վճարել »: Սա այն է, ինչ նա ասաց բոլորիս ՝ երիտասարդ ուսանողներիս: Նա ինքն էր թոշակի անցել, տան վարկն արդեն մարված էր, երեխաները ապրում էին առանձին, նա չուներ խոշոր ֆինանսական պարտավորություններ: Նա պարզապես նվիրեց - նվիրեց հերոսի նվերները, որոնք նա այդքան դժվարությամբ շահեց, ուրիշներին: Ես եկա նրա մոտ գրեթե վեց տարի և ոչ մի գումար չվճարեցի: Նա մեզ թույլ տվեց մնալ հյուրասենյակում կամ գրասենյակում: Եվ ահա թե ինչ ասաց նա մեզ. Ահա թե ինչպես կարող ես ինձ հատուցել »: Շատ անգամ ես պարզապես ուզում էի նրան գումարով վճարել իմ պարտքը կատարելու համար (ծիծաղ) … բայց իրականում ոչ: Կարծում եմ, դուք հասկանում եք, որ սա իսկապես գեղեցիկ պատմություն է հերոսի ճանապարհորդության մասին: Երբ ես հանդիպեցի նրան, նա գտնվում էր իր ճանապարհորդության վերջին փուլում ՝ վերադառնալով հասարակություն և փոխանցելով իր գիտելիքները ուրիշներին: