Properիշտ սնուցման և գիտակցված ուտելու վարքագծի մասին

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Իշտ սնուցում

… դա ռացիոնալ է, սննդարար է, ըստ մեթոդաբանության (անունների և ազգանունների երկար ցուցակ) … դա անգիր և կոշտ սնուցման տեսակ է, որն առաջարկում է քաշի կորստի արդյունաբերությունը: Հիմնական բառն այստեղ «կանոններն» են, և կարևոր չէ, եթե դրանք ոգեշնչված են քաշի կորստի ֆորումում արված ակնարկից կամ առաջարկված պրոֆեսիոնալ սննդաբանի կողմից:

Properանկացած պատշաճ սնուցման խնդիրն այն է, որ մենք ինքներս սխալ ենք բնույթով, միայն մասամբ ենք ռացիոնալ, իսկ մյուսների կանոնները, լավագույն դեպքում, ներածություն են `կարված հոգեբանական օրգան` հետագա մերժման արձագանքով: Դուք կարող եք գրել ճիշտ սնվելու ունայնության և վնասի մասին այնքանով, որքանով այս թեմայով գովազդեր կան: Բոլոր նման տեքստերն ավարտվում են կա՛մ անհույսության զգացումով, կա՛մ նիհարելու նոր եղանակի վաճառքով:

Միակ բանը, որ պետք է նշել, ճիշտ սննդակարգի և քաշի կորստի մեթոդների սրված բժշկական պատմությունն է: Նրանք բոլորը պնդում են, որ իրենց բուժում են անվանում և բավարարել կախված կարիքները: «Բուժում» բառը ինֆանտիլացնում է ցանկացած անձի, քանի որ թիրախը երեխայի անհատական մասն է, այլ ոչ թե չափահաս անկախ անհատ ՝ «եկեք մի փոքր բռունցք դնենք», «բռունցքով աշխատենք», արգելված և թույլատրված սննդամթերքի ցուցակ, հինգից վեց տարեկան երեխայի համար համակցություններ, գրամ, կալորիա և այլ թվաբանություն:

Կիլոգրամ քաշի կորստի արդյունքները `ըստ կանոնների մարդկային հուսահատության արդյունք են: Դուք կարող եք ազատվել ավելորդ կիլոգրամներից ՝ հետևելով ամենախենթ կանոններին, և մարդիկ, ովքեր հակված են ինքնաոչնչացման, որոշում են դա: Կշեռքի նվիրական կերպարը դառնում է վարձատրություն բոլոր դժվարությունների համար: Անիմաստ և նույնիսկ դաժան է երջանիկին ասել, որ իր երջանկությունը կարճատև կլինի: Ավելին, նոր պետությունը ակնհայտորեն տարբերվում է այն ժամանակից, երբ նա շնչահեղձ էր լինում հանգստի ժամանակ, զգում էր կոլեկտիվ չափանիշների ճնշումը, նրա վատ մարմնի ամենօրյա ցավոտ փորձը, մերկանում միայն մթության մեջ և զգում բազմաթիվ այլ անհարմարություններ:

Քաշի վերադարձի թեման պետք է քննարկվի միայն նրանց հետ, ովքեր դա արդեն զգացել են, և ովքեր մտել են այն մարդկանց կատեգորիայի մեջ, ովքեր հակված են արժեզրկելու նույնիսկ իրենց իսկական ոչ կիլոգրամ նվաճումները:

Արժե հիշել և խոսել իրական արդյունքների մասին: Մարդը վերջապես անցավ աուտերոտիզմի մանկության կարևոր ժամանակաշրջան, նա իսկապես որոշ ժամանակ շտկեց իր ինքնագնահատականը և իսկապես սկսեց սիրել իր նոր մարմինը: Եվ կարևոր չէ, որ այն կորած է: Պարզապես հոգեբանորեն, բոլոր հաղթանակներով և նվերներով, նա դեռ շատ փոքր էր և վախեցած.

• Ես վախենում էի, որ իմ ընկերը, ով չի սիրում գեր մարդկանց, կտեսնի իմ հին լուսանկարները:
• Ես չգիտեի, թե ինչպես տեղավորվել այս նոր աշխարհում, որտեղ ամեն ինչ անհայտ էր:
• Ես նույնիսկ ավելի շատ էի վախենում սնունդից, քան նախկինում, իսկ հիմա իսկապես վախենում էի գիրանալուց:

Այս ամենը չի նշանակում, որ կատարված հաղթանակից հետո մարդը կրկին ձախողված էր, և նրա մարմինը մնաց վատ: Ամբողջ սուբյեկտիվ հուսալիությամբ այս ամենը միայն թվում է, թե այդպես է: Այս բոլոր արժեզրկումները արդյունք են ոչ թե մեկ այլ անհաջող քաշի կորստի, այլ բռնության, մերժման և անտարբերության վաղ փորձի: Ձեր քաշը, արտաքին տեսքը, առողջությունը, կյանքի որակը բարելավելու նույն փորձերը, նույնիսկ եթե միամիտ են, արժանի են հարգանքի:

Միևնույն ժամանակ, կարևոր է հասկանալ, որ դժվարությունից ելքը ոչ թե նոր մեթոդաբանության և նույնիսկ ավելի ճիշտ կանոնների որոնումն է, այլ մեծանալու և իրազեկման զարգացման ուղին:

Գիտակցված ուտելը

… չի տարբերվում իրազեկվածությունից որևէ այլ ոլորտում: Բոլոր դեպքերում իրազեկության ձևավորումը լավ է: անվճար աշխատուժ ՝ արտադրությունը պահպանելու համար անվճար ուշադրություն և ներգրավվածության վիճակներ:

Իրազեկության զարգացումն իսկապես պահանջում է կամային ջանքեր, և դա սկզբունքորեն կարևոր է, թե ուր է ուղղված լինելու մարդու կամքը (լիբիդո, էներգիա, կենսունակություն, հիմնական մտադրություն): Կամայական ջանքերի կիրառման հիանալի ուղեցույց, կառուցվածքային սխեմա և իրազեկության զարգացման աշխատանքային գործիք, ներառյալ սնունդը, գիտակցության գործառույթների տիպաբանություն K. G. տնակի տղա.

Գիտակցության տիպաբանությունը բաղկացած է մի քանի բաղադրիչներից.

• հայտնի էքստրավերսիան `ինտրովերտություն;
• իռացիոնալ գործառույթներ - զգայարան (զգացում, տեսողություն, լսողություն, հոտ, համ) և ինտուիցիա (անգիտակից ընկալում, վեցերորդ զգացում);
• ռացիոնալ գործառույթներ `մտածողություն (դատողություններ, կանոններ, կարգ) և զգացմունքներ (զգացում, արժեքային նախասիրություններ, հուզական գնահատում):

Այս գործառույթները գումարվում են Գիտակցության 8 ֆունկցիոնալ տեսակ կամ վերաբերմունք

Նկարը ցույց է տալիս հնարավոր ութ տեսակներից մեկը

Ուղղահայաց առանցքը ներկայացված է գիտակցության ռացիոնալ կամ իռացիոնալ գործառույթներով `մտածողություն-զգացմունքներ, ինտուիցիա-սենսացիաներ: Երկու գործառույթներն էլ ուղղահայաց առանցքի վրա կարող են լինել վարպետ կամ ստրուկ: Եվ այսպես կոչված հորիզոնական առանցքը: լրացուցիչ գործառույթները կազմված են չօգտագործված զույգերից:

Եկեք դիտարկենք մի օրինակ:

1. Ինտուիցիա (առաջատար գործառույթ):
2. Մտածողություն (ըստ ցանկության երկրորդական գործառույթ):
3. Feգացմունքներ (ըստ ցանկության երրորդական գործառույթ):
4. Sգացում (ստորադաս գործառույթ):

Գործառույթներից յուրաքանչյուրը կարող է լինել էքստրովերտ կամ ինտրովերտ վերաբերմունքի մեջ:

1. Ներածված ինտուիցիա - ժամանակի ինտուիցիա (իրադարձությունների ընթացքի կանխատեսման և կանխատեսման բարձր աստիճան, անցյալը, ներկան և ապագան փոխկապակցելու բարձր ունակություն):
2. Էքստրավերտ մտածողություն (գործնական կիրառական մտածողություն, ապավինելով այլ մարդկանց դատողություններին, նախկին գիտական հայտնագործություններին կամ սովորական սովորական առօրյա իմաստությանը):
3. Ինտրովերտ զգացում (զգացմունքների սուբյեկտիվ գունավորում):
4. Էքստրավերտ զգայարան (ակտիվություն արտաքին աշխարհի հետ շփման սահմանին ՝ զգայարանների շնորհիվ):

Կախված դիրքից ՝ այս կամ այն գործառույթը կարող է զարգանալ տարբեր ձևերով: Օրինակ, սա հետևյալն է

1. Առաջատար գործառույթը համապատասխանում է հասունությանը, առավելագույն զարգացմանը, անձնագրի տարիքին, օրինակ `40 տարի:
2. Լրացուցիչ երկրորդական գործառույթը նույնպես բավականին զարգացած է և համապատասխանում է հոգեբանական հասունության երիտասարդական մակարդակին:
3. Լրացուցիչ երրորդական գործառույթը համապատասխանում է 5-10 տարեկան հասակին:
4. Մանկական ստորադաս գործառույթը, ամենաթույլը, ամենաքիչը ներկայացված է գիտակցության լույսի ներքո և առավել անգիտակից և պոտենցիալ լիցքավորված:

Տիպաբանության գործնական կիրառում

… քանի որ գիտակցված սնուցման անհատական համակարգն ուղղված է առաջին հերթին «աճելուն», զարգացնել գիտակցության ձեր օժանդակ գործառույթները … Հենց նրանք են աջակցում առաջատար գործառույթին, երբ մարդու ընդհանուր էներգետիկ ներուժը այս կամ այն պատճառով նվազում է: Փոխաբերական իմաստով, սա համեմատելի է վատ եղանակին վարելիս մեծ ճառագայթը ցածր ճառագայթին փոխելու, վատ ճանապարհով վարելիս ՝ բարձր արագությունից ցածրի վրա.,

Եկեք նայենք օրինակին: Ինտրովերտ ինտուիցիայի առաջատար գործառույթ ունեցող անձի համար դժվարին պայմաններում նորմալ սնունդը պահպանելու համար կարևոր կլինի, առաջին հերթին, ունենալ սննդային կանոնների համակարգ, որը փորձարկվել է այլ մարդկանց կողմից և մշակվել է սեփական փորձով (էքստրավերտ մտածողություն): Բնականաբար, այստեղ ձեզ անհրաժեշտ են բազային գիտելիքներ կալորիականության, ճարպի պարունակության, հիպոգլիկեմիկ ինդեքսի, սննդակարգի և ճանաչողական այլ ուղենիշների վերաբերյալ `այն ամենը, ինչ կարելի է յուրացնել ձեր անձնական փորձով` ձեր սննդակարգը կարգի բերելու համար:

Հաշվի առնելով երրորդական լրացուցիչ գործառույթի մանկական բնույթը (ինտրովերտ զգացում), կարևոր կլինի զարգացնել իրազեկվածությունը `մանկության փորձից հուզական փորձառությունների հետ փոխազդելու համար (դժգոհություն, զայրույթ, մեղք, ամոթ և այլն) և կանխելու այդ զգացմունքների բռնկումը:

Սննդի հոտառության, շոշափելիքի, ճաշակի, տեսողական բնութագրերի (էքստրավերտ սենսացիաներ) և սեփական մարմնի ազդանշանների ՝ քաղցի, հագեցածության, ծանրության, հարմարավետության, էներգիայի նվազման և ավելացման (ինտրովերտ զգացողություններ) հասանելիությունը, ամենայն հավանականությամբ, դժվար կլինի: Ationsգացմունքների գործառույթը գտնվում է հոգեկանի գիտակցված գործունեության ստվերում:

Խելամիտ ուտելու անհատական ոճ

… համարժեք է հագնվելու, պահվածքի, խոսքի և նախասիրությունների անհատական ոճին ՝ կյանքի տարբեր խնդիրներ լուծելիս:

Ինչպես ինքը ՝ Կ. Գ. -ն բազմիցս գրել է: Յունգ, գիտակցության գործառույթների տիպաբանությունը դեռ մարդ չէ իր անհատականության մեջ: Դա բավականին լայնություն և երկայնություն է, որի շնորհիվ կարող եք գտնել ձեր գտնվելու վայրը քարտեզի վրա և այս կետից նայեք դեպի հյուսիս, հարավ, արևելք և արևմուտք: Անձի յուրաքանչյուր տեսակ ունի իր կողմնացույցը և Երկրի իր գեոմագնիսական դաշտերը:

Առաջատար գործառույթն ունի գիտակցության էներգիայի ներգրավման ամենամեծ ուժը: Եւ, հետեւաբար եթե մենք խոսում ենք սննդի սովորական ոճի մասին որը չի պահանջում որևէ փոփոխություն և ճշգրտում. սա սնուցում է, որն անմիջականորեն կախված է մարդու գիտակցության առաջատար գործառույթից. տեսակը `կամ տոն, կամ ոգեկոչում …

Սենսորը գրեթե միշտ ուշադիր կլինի, թե կոնկրետ ինչ է դնում իր բերանը, երեկոյան միշտ կհիշի, թե առավոտյան ինչ է կերել, իսկ նախաճաշին հեշտությամբ կհիշի, թե ինչ է կերել ընթրիքի համար:

Ինտուիտ - համեմատաբար անտարբեր կլինի սննդի հաճույքի նկատմամբ, և նրա շփումը և՛ մարմնի, և՛ սննդի հետ միշտ միջնորդված կլինի անցյալի փորձով, սննդի հատուկ իմաստներով, այս կամ այն ուտելու հետևանքների իմացությամբ:

Feelingգացմունքային տիպի մարդու համար խնջույքից հուզական հարմարավետությունը, ընտանիքի հետ սեղանի շուրջ հարաբերությունները և այլն, միշտ կարևոր կլինեն: հատուկ սրբազան սնունդ `կարոտախտով:

Իր սովորական օրերին մտածողը սնունդին կդիտարկի իր փորձով ձևավորված գաղափարների և կանոնների պրիզմայով, կուտի ըստ ասոցիացիաների, կուտի ոչ թե ստամոքսում, այլ բերանում, այլ գլխում:

Ձեր սննդակարգի ընտրությունը, ինչպես նաև ընդհանրապես ադապտացիան առաջատար գործառույթի միջոցով միշտ տեղի կունենա ինքնաբերաբար, ավելի արագ և ճշգրիտ: Փաստ չէ, որ սնունդը բավականաչափ լավ կլինի, բայց առայժմ մենք խոսում ենք սովորական ուտելու ոճի մասին: Էլեկտրաէներգիայի մատակարարում հիմնական գործառույթի միջոցով մարդը հաճախ դիտում է որպես միակ ճշմարիտ և հնարավոր

Ամենաքիչը լույսը ընկնում է գիտակցության ստորադաս գործառույթի վրա, և, հետևաբար, այն անհրապույր է թվում: Սա մեր այսպես կոչված անձնական Իվան հիմարն է, և հաստատ է, որ մենք երբեք չենք դիմի ստորադաս գործառույթի ՝ ուտելու նոր ոճ կազմակերպելու համար: Մենք անձին կառաջացնենք զգալի բարոյական անհարմարություն ՝ սնունդը ստորադաս գործառույթի միջոցով հարմարեցնելու այս կամ այն առաջարկով:

Դա մեծ սխալ կլիներ խրախուսելով անձին, օրինակ ՝ ինտուիտիվ տիպի, առաջին քայլերից զբաղվել սննդի հետ անմիջական շփման բարելավմամբ - ճաշատեսակների սննդային հատկությունների ճանաչում `շեշտը դնելով ճաշակի զգացմունքների, ճաշակի նրբությունների կամ մարմնական բավարարվածության վրա ուտելուց հետո: Ամենայն հավանականությամբ, սա միայն կհանգեցնի թերարժեքության զգացման, այն եզրակացության, որ նա հիմար է, և ընդհանրապես «ոչ ճակատագիր»: Ամենալավը, որ կարող է պատահել, մտածելակերպի սնունդը դատելն է որպես դրա համար ոչ պիտանի:

Բայց, միևնույն ժամանակ, հենց այնտեղ, ստորադաս գործառույթում, կա զարգացման և անձնական փոխակերպման ամենամեծ ներուժը, ներառյալ գիտակցված սնվելու զարգացմանը: Այսինքն, նույն ինտուիցիայի համար սննդի հետ հարաբերությունների առավել կայուն և արմատական բարելավումը հնարավոր է զգայարանների ստորադաս գործառույթի ակտիվացման միջոցով:

Խելամիտ ուտելու զարգացումը ոչ թե բոլորի համար վարքի համընդհանուր ալգորիթմ է, այլ գիտակցության այս հատուկ տիպին համապատասխան ուտելու սովորությունների զարգացում: C. G. Jung- ի տիպաբանությունը այստեղ է ՝ օգնելու որպես կողմնացույց և քարտեզ:

Տարիքի հետ

… անձի ուտելու ոճն անխուսափելիորեն փոխվում է, ինչը կապված է առաջատար գործառույթի «մաշվածության» և ստորադաս գործառույթի իր իրավունքների մեջ մտնելու հետ:

Առայժմ, լուծելով իր ընթացիկ խնդիրները և ապավինելով առաջատար գործառույթին, մարդը գործում է չափազանց միակողմանի և շիտակ: Առաջատար գործառույթի շնորհիվ նա զբաղված է հարմարվողականությամբ `կրթություն, ընտանիք, աշխատանք և այլն: Սնունդը կառուցված է մնացորդային սկզբունքի վրա. Մենք ուտում ենք, ինչպես դա կա, և առաջատար գործառույթը միշտ օգնելն է: Միևնույն ժամանակ, ստորադաս գործառույթը «պարզունակ և անհանգստացնող է թվում ինչպես անձի, այնպես էլ նրա շրջապատի համար» Դ. Շարփ: Այս պահին ստորադաս գործառույթը հակված է ակտիվանալ միայն անբնական ձևով ՝ առաջացնելով բազմաթիվ խնդիրներ, ներառյալ սնուցման և քաշի կորստի հետ կապված:

Ինչպես Լուիզ-ֆոն Ֆրանցն է գրում. Կյանքը ողորմած չէ, ստորադաս գործառույթի ցածր դիրքով:

Ներառյալ այստեղից `առաջատար հարմարվողական գործառույթի անխուսափելի թուլացման պատճառով, իրենց տարիքի հետ շատ մարդկանց տխրությունը: Այդ ժամանակ սա կարող է ազդանշան լինել այլ գործառույթների զարգացման անհրաժեշտության մասին: Կյանքն ինքն իրեն համառորեն ստիպում է զարգացնել գիտակցությունը և շարժվել դեպի ստորադաս գործառույթ: Սա հաճախ տեղի է ունենում ավելորդ քաշի և հարակից խնդիրների պատճառով:

Միջին կյանքի ճգնաժամի դեպքում սննդակարգի և մարմնի վաղ արհամարհանքը համառորեն պահանջում է վերագնահատում և դիմել մարդու անգիտակից վիճակում մոռացված ստորադաս գործառույթի: Այնտեղ է կենտրոնանում նոր ծագող կյանքի հսկայական կենտրոնացումը `երկրորդ, երրորդ և չորրորդ շնչառության բացման աղբյուրը:

Քանի որ առաջատար գործառույթը մաշվում է, ինչպես հին մեքենայի շարժիչը թրթռում է, և յուղը սպառվում է, եթե մարդիկ հաջողությամբ հավաքագրում են իրենց ստորադաս գործառույթը, նրանք վերագտնում են կյանքի նոր ներուժը: Ստորադաս գործառույթի այս ոլորտում ամեն ինչ դառնում է հուզիչ, դրամատիկ, լի դրական և բացասական հնարավորություններով: Treագում է ահռելի ահռելի ուժի լարվածություն, և աշխարհը, այսպես ասած, վերագտնվում է ստորադաս գործառույթի միջոցով * - չնայած առանց որևէ անհարմարության, քանի որ ստորադաս գործառույթի յուրացման գործընթացը «բարձրացնում» է այն գիտակցության մեջ և անընդհատ ուղեկցվում է առաջատար կամ առաջնային գործառույթի «իջեցմամբ» (Դ. Շարփ)

Մտածողության տիպի մարդու համար ընտանեկան ընթրիքի աջակցած հուզական կապերը կարևոր են դառնում, և նա հիշում է մոր մուրաբայի շիլան մուրաբայով կամ ինչպես է նրան պատժել սեղանից դուրս դնելով:

Feգացողության տեսակ դառնում է նրա համար անսովոր շեղված և չի նկատում, թե քանի կոտլետ է դրել իր բերանը:

Ինտուիտիվ հիացած է ուտեստների պատրաստմամբ, սննդի գույնով, համով, հյուսվածքով կամ, իր համար անսպասելիորեն, հրաժարվում է միս ուտել, քանի որ հանկարծ հասկանում է, որ ավելի լավ է կենդանիներին նայել, շոյել և ձեռքով զգալ դրանք, քան ուտել դրանք:

Feգացողության տեսակ նա սիրում է ուսումնասիրել դիետաները, ազգային ուտեստների առանձնահատկությունները, խոհանոցային հաշվապահությունը և խոհարարական իմաստությունը:

Բոլոր դեպքերում, մարդու ուտելու վարքագծի որոշակի և միշտ նկատելի հակադարձումը անխուսափելիորեն տեղի է ունենում կյանքի երկրորդ կեսին: Սննդի խանգարումների բուժման ժամանակ շատ կարևոր է հաշվի առնել այս գործոնը և նպաստել ստորադաս գործառույթի զարգացմանը: Այնուամենայնիվ, դա արեք աստիճանաբար և, ինչպես արդեն նշվեց, առաջին հերթին անցնելով օժանդակ գործառույթներից մեկը:

Այնտեղից է, ստորադաս գործառույթից, որ ախորժակը սկսում է հատկապես համառորեն աճել մարդու համար, և գալիս են սննդի անառակության ավելցուկներ: Այստեղ դուք պետք է հասկանաք, որ ախորժակը նույն ախորժակը չէ: Եվ երբ մարդը խնդրում է նվազեցնել իր ախորժակը, ապա, ըստ երևույթին, նա խոսում է իր համար ցավոտ բանի մասին:

Ախորժակը, որը համահունչ է առաջատար գործառույթին, ուրախությունն է, սննդի միջոցով աշխարհի հետ կապն ամրապնդելու միջոց: Այն միշտ ծառայում է մարդուն հարմարեցնելուն, մտավոր անձեռնմխելիության մի մասն է և օգնում է պահպանել հոգեբանական հավասարակշռությունը կյանքի մարտահրավերների հոսքում:

Չափից դուրս ախորժակը մի բան է, որը գրեթե միշտ կապված է ստորակարգ գործառույթի հետ. սրանք հոգեբանության պահուստային հնարավորություններ են, գոյատևման դեպքում հիպերդապտացիա: Այս ախորժակը դառնում է հոգեբանական աուտոիմունային խանգարման մի բան: Ինչպես մարմնում ճարպի կուտակումը հիպերդապտացիա է քաղցի և սննդանյութերի պակասի պայմաններին, այնպես էլ ստորադաս գործառույթի մեջ ախորժակի էներգիայի կուտակումը հիպերակտիվություն է, որը պատրաստ է ցանկացած պահի միանալ հուզական սովի պայմաններին:

Եթե մենք չենք մտածում այն մասին, թե ինչպես պահպանել կամ ճնշել «աուտոիմուն հիվանդությունը» ՝ ախորժակը մեծացնել և ճարպ կուտակել, այլ այն մասին, թե ինչպես դառնալ նիհար մարդ, ապա այս ստորադաս գործառույթը և դրան անցումը գիտակցության լրացուցիչ գործառույթների զարգացման միջոցով պետք է լինի մեր ուշադրության կենտրոնում: