Աչքերդ փակելը երջանկության համար չէ, թե ինչու չենք տեսնում ակնհայտը

Բովանդակություն:

Video: Աչքերդ փակելը երջանկության համար չէ, թե ինչու չենք տեսնում ակնհայտը

Video: Աչքերդ փակելը երջանկության համար չէ, թե ինչու չենք տեսնում ակնհայտը
Video: Այսօր երջանկության միջազգային օրն է. արդյոք երջանիկ են մեր համաքաղաքացիները 2024, Մայիս
Աչքերդ փակելը երջանկության համար չէ, թե ինչու չենք տեսնում ակնհայտը
Աչքերդ փակելը երջանկության համար չէ, թե ինչու չենք տեսնում ակնհայտը
Anonim

Մեր հասարակության խնդիրն այն է, որ մենք ճշմարտությունը չենք ասում: Ավելին, մենք չենք ցանկանում տեսնել նրան ՝ համառորեն ձևացնելով, որ խնդիրն ամենևին էլ խնդիր չէ: Կամ, որ այլ հասարակություններում / երկրներում «նույնիսկ ավելի վատ» է կամ «և ոչինչ, նրանք ինչ -որ կերպ ապրում են», ինչը, թերևս, ոչ պակաս վնասակար է գործընթացի համար: Սա նույն խնդիրն է յուրաքանչյուր առանձին մասնագիտական համայնքի համար:

Եվ սա ամենևին էլ մեկ անհատի հանդուրժողականության հարց չէ մյուսի հատկությունների նկատմամբ: Սա նույնպես որակի խնդիր է: Պատասխանատվություն ընտրության համար `ինքդ քեզ: Մենք իրականում չենք ուզում դանակի տակ գնալ անփորձ վիրաբույժի մոտ, որի ձեռքերը կարող են միայն բարձրորակ աղ անել, միևնույն ժամանակ մենք գործնականում ոչինչ չենք անում դրանից խուսափելու համար: Որովհետեւ «եղիր այնպես, ինչպես կլինի» -ը կարված է մեր գիտակցության համակարգի մեջ:

Իհարկե, բոլորը տարբեր են: Բայց փաստն այն է (և սա կարևոր է), որ պրոֆեսիոնալիզմի / էթիկայի մակարդակը և այլ բաներ կապ չունեն դրա հետ: Դուք կարող եք լինել այնքան սրտամեղ, որքան ցանկանում եք, inaինաիդա Վիտալիևնա, 68 տարեկան և թխել հիանալի անուշահոտ կարկանդակներ, բայց միևնույն ժամանակ դողացող ձեռքով բռնել սկալպելը և դեռ գործողություններ կատարել: Ես չգիտեմ մի մարդու, ով իր ողջամտությամբ պատրաստ կլիներ վիրահատության ենթարկվել նման inaինաիդա Վիտալիևնայի համար: Ավելին, բոլորը, ովքեր գոնե ամենաքիչը լուրջ են վերաբերվում իրենց առողջությանը և մարմնի բոլոր ներքին օրգանների առկայությանը, կանեն ամեն ինչ, որպեսզի խուսափեն վիրահատական սեղանի այս ճակատագրական հանդիպումից:

Ինչու՞ է այդքան փոքր տոկոսը ասում ուսուցչուհի Ելիզավետա Սերգեևնային, որ երեխային «հիմար» անվանելը և ամբողջ դասարանի առջև նրան ծաղրելն ամենևին էլ մանկավարժական չէ: Ինչու ոչ ոք զանգվածաբար չի գնում ինստիտուտի տնօրենի մոտ և չի հայտարարում, որ Օլգա Նիկոլաևնան իրականում ընդհանրապես չգիտի անգլերեն քերականություն, բայց ունի սարսափելի արտասանության այնպիսի անհավանական քանակություն, որ ուսանողները խոսում են իրենից լավ:

Անընդունելի բաները մենք անվանում ենք նորմալ կամ անհատի առանձնահատկություններ: Մենք հրաժարվում ենք հակասություններից, երբ կամրջի տակ ապրող և տուփի մեջ տուն կազմակերպած անձը դասախոսություններ է կարդում, թե ինչպես վաստակել առաջին միլիոնը ՝ նախկինում նման փորձ չունենալով:

Մենք ասում ենք «շնորհակալություն» ժպտացող բժշկին ՝ մազերի փայլը բարելավելու համար ՝ դեղամիջոցներ նշանակելով, որոնք հյուծում են լյարդը և երիկամները, քանի որ նա «գոնե ինչ -որ բան է արել»:

Եվ ես մտածեցի. Ինչու՞ Միգուցե դա մի օր նույն դիրքում գտնվելու վախն է և ձեր դեմքին նետված նման ճշմարտությանը չդիմանալու վախի՞ց: Թե՞ հույսը նույն հայացքի վրա է դնում ձեր մատների արանքում ՝ լիակատար ձախողման դեպքում: Կամ գուցե սա այն հույսն է, որ ներկա պայմաններում հնարավոր կլինի՞ իրենց աշխատանքը կատարել նույնքան վատ, և ոչ ոք դա չի նշի ՝ թույլ տալով խուսափել ինքդ քո վրա նման դժվար աշխատանքից և այս ստոր ինքնակատարելագործումից:

Բոլորն ունեն սխալներ, և դա անխուսափելի է: Եվ դա նաև սովորական է և դառնալու մաս: անհատականություն, փորձ: Չնայած երբեմն դա սարսափելի է և սարսափելի չցանկանալով ճանաչել դրանք: Բայց, այնուամենայնիվ, եկեք համարձակություն ունենանք սխալները սխալներն ու վիրավորանքները վիրավորանք անվանել: Եկեք սա սովորեցնենք մեր երեխաներին: Միգուցե այդ ժամանակ մեզ հետ ապրելը մի փոքր ավելի ապահով և լավ կդառնա:

Խորհուրդ ենք տալիս: