Մենակությունը որպես ընտրություն

Բովանդակություն:

Video: Մենակությունը որպես ընտրություն

Video: Մենակությունը որպես ընտրություն
Video: Ես հանդես եմ գալու որպես վարչապետի թեկնածու. Նիկոլ Փաշինյանն արտահերթ ընտրությունների մասին 2024, Մայիս
Մենակությունը որպես ընտրություն
Մենակությունը որպես ընտրություն
Anonim

Մենակությունը որպես ընտրություն. Ինչպե՞ս վարվել նման վիճակի հետ: Ինչպե՞ս է հոգեբանությունն առնչվում դրան: Կա՞ն թաքնված նրբերանգներ և ո՞րը:

Շատերը բավականին հարմար են այս ապրելակերպին: Եթե մարդը գիտակցված որոշում է կայացրել ապրել մեկուսացման մեջ կամ առանց զուգընկերոջ, սա իր ընտրությունն է, գլխավորն այն է, որ նա իրեն լավ զգա: Իրավիճակի համատեքստում կան նաև դրական կողմեր հոգեբանության և հոգու համար: Այնուամենայնիվ, եթե մանրակրկիտ խորանաք խնդրի մեջ, կարող եք հաշվի առնել որոշ կարևոր նրբերանգներ, որոնք առաջին հայացքից խուսափում են ուշադրությունից: Ինչ են նրանք?

Առաջին իրավիճակը. Մարդը լիովին մեկուսացված է մյուսներից (փակվում և նստում է տանը): Այս վարքագծի պատճառները կարող են տարբեր լինել ՝ ամոթ, վախ և այլն (ինչ վերաբերում է մեղավորությանը, ապա այս զգացումն այնքան թունավոր չէ, որքան մարդուն ուրիշներից փակելու համար, բայց որոշ դեպքերում կարող է լինել): Մեկուսացման դինամիկան տարբեր է: Ինչ է սա նշանակում? Մարդը, լինելով կրքի վիճակում, չի կարող հաղթահարել իրեն տիրած զգացմունքները և փակվում է իր բնակարանում:

Իրականում իրավիճակը շատ բարդ է, երկիմաստ և տխուր. Մարդը սոցիալական էակ է, ուստի նա ուշադրություն է ուզում այլ մարդկանցից, ցանկանում է հայելային լինել, հաղորդակցության կարիք ունի: Նման ցանկությունները նորմ են, այլ բան, եթե այս ամենն ինչ -ինչ պատճառներով անհնար է անել: Timeամանակի ընթացքում խնդրի խորության մասին պարզապես գիտակցումը մարդուն տալիս է ցավոտ սենսացիաներ: Ինչո՞ւ: Մենք բոլորս այնպես ենք դասավորված, որ մեզ անհանգիստ բոլոր խնդիրները, որոնք դուրս չեն շպրտվել, գլորվում են ձնագնդի պես ՝ հրահրելով ավտո -ագրեսիվ պահվածք (մինչև ինքներս մեզ վնասելը ՝ կտրվածքներ, ծեծ և նույնիսկ ինքնասպանություն): Ահա թե ինչու է այս իրավիճակը վտանգավոր:

Կան բազմաթիվ օրինակներ, երբ մարդիկ ընտրեցին հասարակությունից լիակատար մեկուսացում: Հավանաբար, ամենաակնհայտը ճգնավորությունն է (սովորական կյանքից տարբեր համոզմունքներից ասկետիկ հրաժարումը, արտաքին աշխարհի հետ կապերի առավելագույն սահմանափակումը `հոգևոր նպատակներին հասնելու համար): Ըստ վանականների ՝ սա միայնության իսկական փորձություն է, միակ ճանապարհը, որով նրանք կարող են գտնել իրենց միջուկը: Որքա՞ն ժամանակ են նրանք անցկացնում այս վիճակում: Մի քանի ամսից մինչև մի քանի տարի, բայց դրանք ընդմիշտ փակված չեն հասարակությունից:

Եթե խոսենք միայնության մասին որպես ընտրություն (նշանակում է հավիտյան), ապա մարդկանցից լիակատար մեկուսացումը վտանգավոր է:

Երկրորդ իրավիճակը մենակությունն է `զուգընկերոջ բացակայության, գործընկերության, ամուսնության և այլնի տեսականորեն: Սա լիովին ընդունելի ընտրություն է. Կան ընկերներ, ինչ -որ ժամանց, մարդ մասնակցում է իր համար նշանակալի իրադարձություններին: Արդյունքում, նա բավականին գոհ է ներկա իրավիճակից `նա հասարակության մեջ է, շփվում և արտահայտվում է, և դա բավական է:

Այնուամենայնիվ, շատ հարցեր են ծագում. Յուրաքանչյուրը, այս կամ այն կերպ, ձգտում է սիրո և ռոմանտիկայի, խնամքի և ուշադրության, ուստի այդ կարիքները դեռևս կլինեն հետին պլանում, դուք չեք կարող ամբողջությամբ «սպանել» ձեր ներսում գտնվող «որդին», որը պահանջում է սովորական մարդկային զգացմունքներ:

Սովորաբար, 95% դեպքերում այն մարդիկ, ովքեր ընտրում են այս ապրելակերպը (առանց զուգընկերոջ) ունեն խորը վերք: Առաջին դիտարկված իրավիճակում կարելի է խոսել ծանր հոգեկան վնասվածքի մասին, այն աստիճան, որ սահմանամերձ անձի կազմակերպումը կարող է նույնիսկ հոգեախտ լինել: Երկրորդ իրավիճակի համատեքստում ՝ անձը, ով հասուն տարիքում գործընկերության ընթացքում մի քանի վնասվածք է ապրել. մանկության տրավմա մոր գործչի հետ հարաբերություններում (դժգոհություն շփումից, սառը կամ մերժող մորը):Արդյունքում, հանդիպելով նմանատիպ բնավորության մեծահասակների գործընկերներին, մարդը որոշում է կայացնում. «Վերջ, ես ինքս տանը կնստեմ: Ես լավ եմ, ինչպես որ է »:

Նման վարքագիծը հազվադեպ չէ ստեղծագործող անհատների շրջանում: Ակնառու օրինակներ են Արթուր Շոպենհաուերը և igիգմունդ Ֆրեյդը: Այնուամենայնիվ, կան անհատներ, ովքեր դեռ միայնակ են գործընկերության մեջ:

Անկախ այն հանգամանքից, որ մարդու համար նման ուղին կարող է լինել նվազագույն վնասվածքներով, ընդհանուր առմամբ, դուք պետք է աշխատեք խնդրի վրա և գոնե պարզեք, թե ինչու հարաբերությունները չեն զարգանում: Ինչու՞ պետք է դրան հատուկ ուշադրություն դարձնել: Ընդհանրապես, մենք բոլորս ապրում ենք, որպեսզի զարգացնենք մեր հոգին: Բայց որտե՞ղ է այս զարգացման գագաթնակետը, որ տեղում այն ավելի լավը կդառնա, մեզանից յուրաքանչյուրն է որոշում, բայց պետք է լինի անմիջական ներքին կարիք: Հարաբերությունները ուղղակի ցուցանիշ են այն բանի, թե որտեղ պետք է աճի մեր հոգին, որտեղ կանգ է տեղի ունեցել: Եվ հիմա այս շրջադարձային կետը պետք է զգալ հասուն տարիքում: Որպես կանոն, այս ամենը տևում է մեծության կարգ ավելի երկար, քան մանկության տարիներին. տարիներ:

Այս ամբողջ ընթացքում մարմինը ցույց կտա, որ հոգու մեջ ինչ -որ բան ամբողջական չէ, ներքին խաղաղության զգացում չի լինի, ընդհակառակը, մտքում տհաճ բան կբարձրանա:

Ուղղափառ հավատքի որոշ կրոնական տարածքներում տղամարդկանց արգելվում է ամուսնանալ այնպիսի կանանց հետ, ում նկատմամբ նրանք զգում են շատ ուժեղ գրավչություն և հուզմունք ՝ միաժամանակ կորցնելով իրենց գլուխը: Ամուսնություններն ընդունելի են միայն կրոնական համայնքի այն անդամների միջև, ովքեր միմյանց հետ հարաբերվում են բավականին հուզականորեն: Եթե իրավիճակը դիտարկենք հոգեբանության տեսանկյունից, ապա սա զարգացումից հեռացում է, հավասար հոգեվիճակի հասնելու մի տեսակ փորձ, խուսափելով իրենց տրավմայի միջով աշխատելուց, ընդհանրապես տառապանքից խուսափելով: Իրականում, որպեսզի հոգին ունենա ներքին հավասարակշռության վիճակ, պետք է սուզվել այդ փորձառությունների ավազանի մեջ: Կինը, ով այնքան է գրգռում տղամարդուն, որ նա կորցնում է գլուխը, կարող է գլխիվայր շուռ տալ իր պատկերացումն աշխարհի և ընդհանրապես կյանքի մասին, դրանով իսկ նրան տալով զարգացման սկիզբ: Համապատասխանաբար, մարդը, ստանալով էներգիայի հզոր լիցք և վերամշակելով իրեն գրավող մղումը, շատ անգամ ավելի լավը կդառնա: Իհարկե, քշելու հետևում տառապանք կա, նման հարաբերություններում կարող է ներդաշնակություն չլինել, բայց միայն այս ճանապարհն անցնելուց հետո մարդու հոգին «կբարձրանա», հակառակ դեպքում ՝ փորձելով հավասար ապրել ամբողջ կյանքը, նա կմնա հավասար մակարդակով: Կան բազմաթիվ ուսումնասիրություններ, որոնք հաստատում են, որ սա հոգու և հոգեկանի զարգացման լավագույն միջոցն է:

Հարց է ծագում ՝ արդյո՞ք մարդուն պետք է այս զարգացումը: Յուրաքանչյուրը պետք է որոշի `դուք հետաքրքրվա՞ծ եք այսպես ապրել, գո՞հ եք ձեր աշխատանքից և անձնական կյանքից: Ոչ բոլոր մարդիկ են համաձայնել զգալ նման հուզիչ և դժվարին արկածախնդրություն ՝ զգացմունքների ամբողջ սպեկտրով:

Կարևոր կետ. Դուք պետք է ընտրեք այն, ինչ ձեզ հարկավոր է, չպետք է լսեք որևէ մեկին (Սա ճիշտ է և սխալ: Սա լավ է, և սա վատ է): Լսեք միայն ինքներդ ձեզ: Եթե միայնությունը լավ է, ապրիր այդ կյանքով: Եթե կյանքի ինչ -որ փուլում այս վիճակը դառնում է ցավոտ, ապա անհրաժեշտ է դիմել հոգեթերապիայի եւ հասկանալ հոգեկան խնդրի խորությունը: Ինչո՞ւ է այդպես:

Ուղղակի անհնար է միայնակության կախվածությունը ինքնուրույն բուժել, անպայման պետք է աշխատել զույգերով: Մեկուսացումն ինչ -որ կերպ թողնում է իր հետքը ՝ մարդուն պատճառելով անտեսանելի հոգեկան վնասվածքներ: Արդյունքում, միայնությունը ընտրած մարդիկ չեն կարողանա վստահել «փողոցից» մարդուն, ընկերոջը կամ ընկերուհուն. Նրանք դեռ կսպասեն որսալուն:

Հոգեթերապևտի հետ հարաբերություններում ամեն ինչ մի փոքր այլ է: Անշուշտ, կա անվստահության շրջան, բայց աստիճանաբար, քայլ առ քայլ, ձեւավորվում է իրազեկում ՝ դյուրացնելով անձի շփումը ուրիշների հետ:

Մեր ժամանակներում միայնությունը բավականին նորաձև միտում է:Ըստ որոշ ուսումնասիրությունների ՝ միայնակ մարդիկ ավելի հաջողակ են, առավելագույն ժամանակ և ուշադրություն են հատկացնում աշխատանքին և կարիերային, ինքնաիրականացվում և հասնում իրենց նպատակներին: Այնուամենայնիվ, կա նաև «թռչնի քսուքի մեջ». Հոգու համար դժվար է միայնակ լինել, անհրաժեշտ է ինչ -որ մեկի հետ կիսվել ձեր փորձով:

Խորհուրդ ենք տալիս: