Ինչն է հոգեբաններին տալիս գիտելիքներ կերպարների տիպաբանության վերաբերյալ

Բովանդակություն:

Video: Ինչն է հոգեբաններին տալիս գիտելիքներ կերպարների տիպաբանության վերաբերյալ

Video: Ինչն է հոգեբաններին տալիս գիտելիքներ կերպարների տիպաբանության վերաբերյալ
Video: Ի՞նչ է հոգեբանությունը և ո՞վ է հոգեբանը: Մաս-1 2024, Մայիս
Ինչն է հոգեբաններին տալիս գիտելիքներ կերպարների տիպաբանության վերաբերյալ
Ինչն է հոգեբաններին տալիս գիտելիքներ կերպարների տիպաբանության վերաբերյալ
Anonim

Հոգեբանության ՝ որպես գիտության և հոգեթերապիայի ՝ որպես հատուկ պրակտիկայի ձևավորման արշալույսին, մեծ ուշադրություն է դարձվել բնույթի և խառնվածքի թեմային:

Այսօր մարդկային հոգեբանության ուսումնասիրման այս ասպեկտները հետին պլան են մղվել, հավանաբար, այնքան էլ հիմնավորված չեն, քանի որ հոգեբանության մեջ չափազանց շատ բան կառուցված է սպեկուլյատիվ հասկացությունների և փորձի մերկ արտացոլման վրա, իսկ բնավորության գաղափարը մեզ տալիս է, չնայած երերուն, բայց կախված որոշ կենսաբանական, բնական հիմքերից:

Բնավորությունն այն է, ինչ տրվում է մարդուն բնությունից

Մարդու բնավորությունը կամ խառնվածքը այն բնական սկզբունքն է, որը ընկած է մարդկային հոգեբանության հիմքում և տրվում է նրան ի ծնե: Իր բնույթով երեխան կարող է նման չլինել իր ծնողներին, բայց խառնվածքով շատ մոտ լինի ավելի հին ազգականներին, ուստի կարող ենք ասել, որ մարդու բնավորությունը ոչ միայն ժառանգված է հորից և մորից, այլ երկուսի գեների խաղ է: երեխայի վրա հատվող նախնիների գծերը:

Բնավորությունը որոշակի հոգեբանական հատկությունների (բնավորության գծերի) մի շարք է, որոնք անընդհատ դրսևորվում են անձի այլ մարդկանց հետ վարքագծում և շփման մեջ, ինչպես նաև ամբողջ աշխարհի հետ նրա մտքի և փոխհարաբերությունների մեջ:

Հավանաբար սխալ է խոսել վատ կամ լավ բնավորության մասին, բնավորությունը որոշակի նվեր է, որը մարդը կարող է օգտագործել տարբեր ձևերով: Այսպիսով, արագ արձագանքելու ունակությունը կարող է վերածվել դյուրագրգիռության, կամ դա կարող է նրան թույլ տալ դառնալ մարզիկ կամ արագ խաղացող շախմատիստ:

Կարող ենք ասել, որ բնավորությունը կենսաբանական այն հիմքն է, որի հիման վրա աճում է մարդու անհատականությունը: Բնավորությունը, կարծես, որոշակի հատկանիշներ, ուղղություններ է սահմանում անձի անձի զարգացման համար: Այս հատկությունները կարող են ամրապնդվել կամ թուլանալ, ինչ -որ կերպ հավասարակշռվել կամ ներդաշնակության մեջ լինել այլ բնավորության գծերի հետ, սակայն դրանցից լիովին ազատվելը գրեթե անհնար է: Բնավոր բնավորության գծերը այս կամ այն ձևով հայտնվում են մարդու անհատականության մեջ ամբողջ կյանքի ընթացքում:

Բնավորություն և անհատականություն

Բնավորությունը բնական սկիզբ է, անհատականությունն այն է, ինչ ձևավորվում է բնավորության հիման վրա, բայց հասարակության և, առաջին հերթին, երեխայի ընտանեկան միջավայրի ազդեցության ներքո:

Պետք է նշել, որ երբեմն ոչ միայն սոցիալական, այլև մշակութային գործոնները կարող են ազդել անձի ձևավորման վրա: Այսպիսով, որոշ երեխաներ կարող են տպավորվել ինչ -որ հեքիաթով, պատմությամբ, մուլտֆիլմով կամ գուցե պարզապես ինչ -որ մշակութային կերպարով կամ մշակութային հերոսով:

Սկզբում երեխայի բնավորությունը կարող է նման չլինել ծնողի բնավորությանը, բայց քանի որ մայրն ու հայրիկը սովորաբար շատ ուժեղ ազդեցություն են ունենում երեխաների վրա, երեխան պատճենում է ծնողական որոշ հատկություններ, այսինքն ՝ դրանք ձեռք է բերում արդեն սոցիալական մակարդակում: Կարծես ծնողների հետ շփման և փոխազդեցության գործընթացում այն կլանում է վարքի որոշակի օրինաչափություններ, հուզական ռեակցիաներ և նույնիսկ հուզական ոլորտի կառավարման առանձնահատկությունները: Այլ մարդկանց հետ շփման գործընթացում կլանված բնավորության նման գծերը կարելի է անվանել «երկրորդական», դրանք սովորաբար ավելի փոփոխական են և ավելի հեշտ է հարմարվել:

Բնավորության և հակասական կերպարների ամբողջականություն

Նիշերի ցանկացած տիպաբանություն պայմանական է: Այն որոշվում է հոգեբանների որոշակի համայնքների կողմից կիրառվող հայեցակարգով և հայեցակարգային ցանցով: Երբ այդ հասկացությունները հանրահռչակվում են, դրանք հասանելի են դառնում լայն հասարակությանը: Սա, իր հերթին, տանում է նրան, որ մարդիկ սկսում են փնտրել և, բնականաբար, իրենց շուրջը գտնել այս կամ այն տիպի կերպարների ներկայացուցիչներ:Այնուամենայնիվ, գործնականում «մաքուր տեսակները» չափազանց հազվադեպ են լինում, սովորաբար կյանքի ընթացքում ձեռք բերված և ձեռք բերված շատ բաներ. «Բնավորության երկրորդական գծերը» խառնվում են մարդու բնավորության մեջ:

Եվ այնուամենայնիվ, որոշ դեպքերում հնարավոր է տարբերակել գերիշխող հատկությունների մի տեսակ, որը հիմքում ընկած է այս կամ այն հոգեոտիպի կերպարների տիպաբանություններում: Որոշ դեպքերում կան այսպես կոչված «հակասական կերպարներ» կամ «երկբևեռ տեսակներ»: Այսինքն, մարդու բնավորության մեջ կան բնավորության երկու տարբեր և երբեմն հակառակ տիպերին բնորոշ հատկանիշների հավաքածուներ:

Որոշ չափով ՝ կերպարների տիպաբանությունը հատուկ «ինտելեկտուալ օպտիկա» է, որը հոգեբանին հնարավորություն է տալիս արագորեն ձեռք բերել մարդու հետ աշխատելու համար անհրաժեշտ գաղափարները ՝ իր հոգեկանի կառուցվածքի վերաբերյալ: Այս «հայեցակարգային ակնոցները» կարող են օգտագործել սովորական մարդիկ, եթե նրանք ցանկանում են սովորել հասկանալ, թե ինչ ակնկալել այս կամ այն բնավորության տեր մարդուց: Բայց միևնույն ժամանակ, չպետք է մոռանալ, որ օգտագործելով կերպարների տիպաբանությունը, դուք տեսնում եք միայն որոշակի հոգեբանական գծերի հավաքածուներ, բայց ոչ մարդու անհատականություն:

Բնավորության շեշտադրում

Անձի հոգեմետը որոշելիս նրանք հաճախ են խոսում բնավորության շեշտադրման մասին: Այս տերմինը հայտնվեց հոգեբանների առօրյայում, երբ առաջ քաշվեց վարկած, որ առկա հոգեբուժական հիվանդությունները բնավորության որոշ տեսակների ծայրահեղ դրսևորում են: Այսինքն, ենթադրվում է, որ այն դեպքում, երբ մարդու բնավորության որոշ գծեր չափազանց հիպերտրոֆիզացված են կամ չափազանց ուժեղացած, դա հանգեցնում է նրա հոգեբանության ապակայունացման, այսինքն ՝ հոգեկան խանգարումների ձևավորման և զարգացման: Այս ենթադրությունների հիման վրա քսաներորդ դարի սկզբին մի շարք հոգեբույժներ և հոգեթերապևտներ սկսեցին խոսել «բնավորության շիզոիդ շեշտադրման», «էպիլեպտոիդների», «փսիխաստենիկայի», «հիստերիայի» և այլնի մասին:

Ենթադրվում էր, որ հոգեկան հիվանդությունների առաջացման պատճառներից մեկը հոգեկան կյանքի սովորական դրսևորումներն են ՝ չափազանցված մակարդակով կամ որոշ հոգեկան գործառույթների որոշ այլ խանգարումներ, որոնց հավասարակշռությունը սովորաբար կարող է դրսևորվել որոշակի որոշակի բնույթով: բնույթի, և եթե այս հավասարակշռությունը խախտվի, դա հանգեցնում է հոգեկան խանգարումների …

Եվ այնուամենայնիվ, երբ խոսքը վերաբերում է բնավորության շեշտադրմանը, դա նշանակում է, որ մենք գործ ունենք բացարձակապես նորմալ մարդու հետ, պարզապես նրա հոգեբանության մեջ բնավորության որոշ գծերի գերակշռություն կա, ինչը թույլ է տալիս մեզ ասել, որ նա համեմատաբար մաքուր հոգեոտիպի ներկայացուցիչ է:, Այսպիսով, եթե մենք խոսում ենք «շիզոիդների» կամ «հիստերիկայի» մասին, ապա դա նշանակում է, որ մենք գործ ունենք սովորական հոգեպես առողջ մարդկանց հետ, բայց ունենալով բնութագրական հատկանիշների որոշակի հավաքածուներ և, համապատասխանաբար, որոշակի բնավորության ձև:

Խառնվածք և բնավորություն

Շատ հաճախ «խառնվածք» տերմինը օգտագործվում է որպես «կերպարի» հոմանիշ, և դրա համար կան որոշ պատճառներ: Կարող ենք ասել, որ խառնվածքը բնույթի դինամիկ բնութագիր է, այսինքն ՝ ցույց է տալիս դրա մեջ որոշակի որակների դրսևորման ուժն ու ուժգնությունը: Խառնվածքը կարող է արտահայտվել որոշակի ռեակցիաների ուժի և արագության, այդ ռեակցիաների կայունության և իներցիայի, կամ դրանց անկայունության և փոփոխականության մեջ:

  • Օրինակ ՝ էպիլեպտոիդ բնավորության գծեր ունեցող մարդկանց նկարագրելիս շատ հաճախ ասում են, որ նրանք ունեն «մածուցիկություն» կամ նյարդային և մտավոր ռեակցիաների, ինչպես նաև փորձառությունների և նույնիսկ մտքերի «մածուցիկություն»:
  • Մարդիկ, ովքեր ունեն հոգեվիճակի բնավորության գծեր, ցուցադրում են դյուրագրգիռություն, թափառականություն, և միևնույն ժամանակ ՝ արագ հանգստացում:

Այսպիսով, հաշվի առնելով անձի խառնվածքը, մենք կարող ենք խոսել անձի արձագանքների և փորձի ուժի և կայունության, դրանց ինտենսիվության, ինչպես նաև իներցիայի և մածուցիկության, կամ, ընդհակառակը, փոփոխականության և անկայունության մասին:Կան մարդիկ, ովքեր կարողանում են դիմանալ երկար ու մեծ բեռներին, և կան նրանք, ովքեր ունակ են արագ և կարճ ջանքերի, և կան մարդիկ, ովքեր կարող են աշխատել ցածր էներգիայի վրա ՝ արդյունքների հասնելով շնորհիվ իրենց ուժերը կենտրոնացնելու կայունության և ունակության:

Ի՞նչ է տալիս հոգեբանների տիպաբանության իմացությունը:

Եթե փորձենք կարճ պատասխանել այս պարբերության վերնագրում ձևակերպված հարցին, ապա կարող ենք ասել, որ կերպարների տարբեր տիպաբանությունների տիրապետումը թույլ է տալիս հոգեբանին արագ ախտորոշել կամ բացահայտել իրեն դիմած անձի հոգեբանական բնութագիրը:,

Ինչպես նշվեց վերևում, բնավորությունը այն է, ինչ տրվում է մարդուն բնույթով, և բնավորության որոշակի գծեր այս կամ այն չափով դրսևորվում են նրա վարքագծում ամբողջ կյանքի ընթացքում: Եվ մարդու անհատականությունը ձևավորվում է այս «կենսաբանական հիմքի» հիման վրա ՝ մի փոքր փոխակերպելով ՝ սրելով կամ հարթելով սկզբնապես տրված այս բնավորության գծերը:

Շատ դեպքերում մարդու բնավորության տեսակը կարող է բավական արագ որոշվել նրա հետ շփման առաջին րոպեների ընթացքում: Եվ մարդու բնավորությունը, ինչպես նաև նրա անհատականության որոշ հատկություններ, լավ դրսևորվում են պրոյեկտիվ թեստեր անցկացնելիս: Հոգեոտիպին պատկանելը հազվադեպ է մատնանշում կոնկրետ խնդիրներ կամ բարդություններ, որոնք անձը ունի, սակայն այս գիտելիքը թույլ է տալիս մեզ հիմնավոր վարկածներ ներկայացնել այն մասին, թե որ ոլորտներում և հոգեբանության որ մակարդակներում կարող են լինել այդ համալիրները և որտեղ դրանք պետք է փնտրել: Այսինքն ՝ մարդու բնավորության գաղափարը որոնման հստակ ուղղություններ է սահմանում:

Մարդու բնավորությունը մեծապես դրսևորվում է աշխարհի, մարդկանց, հասարակության և մշակույթի, ինչպես նաև իր մտավոր կյանքի ՝ այդ ներքին աշխարհի առանձնահատկությունների մեջ, որը հաճախ օգտագործվում է որպես հոմանիշ «հոգեբանություն» բառը:

Կան մարդիկ, ովքեր ավելի շատ սոցիալական ուղղվածություն ունեն, մյուսները նախընտրում են «ինտիմ հարաբերությունները» և շատ ընտրովի են շփումներում, այնքան, որ նրանք նախընտրում են ապրել միայնակ, քան զբաղվել իրենց համար խորթ մարդկանց հետ:

Բնավորության որոշակի կոնֆիգուրացիա ունեցող մարդիկ հակված են «հիպերտրոֆիզացված հոգեբանության» զարգացմանը և ընկալում են իրենց շրջապատող ամբողջ աշխարհը միայն իրենց «ներքին աշխարհում» դրա արտացոլման տեսքով: Մյուսները հոգեբանությանը վերաբերվում են որպես սիրողական ավտոմոբիլիստ ՝ իր մեքենայի շարժիչին ՝ նախընտրելով երբեք չնայել գլխարկի տակ ՝ ենթադրելով, որ հոգեկանը բնական մի բան է, որը նրան տրվում է օգտագործման համար: Նման մարդկանց համար ռացիոնալությունը կարևոր է, ոչ թե փորձառությունները, նրանց համար աշխարհում գլխավորը նրա ռացիոնալ կյանքի ռազմավարությունն ու ողջամտությունն են, իսկ հույզերն ու զգացմունքներն են միայն օգնում կարգավորել բանականության կողմից հաստատված «ճանապարհային կանոնները»:

Տարբեր տեսակի բնավորություն ունեցող մարդիկ տարբեր կերպ են արձագանքում որոշակի կյանքի իրավիճակներին և հոգեբանական սթրեսին: Ավելին, մեկ հոգեոդիպի մարդկանց համար այն իրավիճակները, որոնք կարող են բացարձակապես աննշան լինել մյուսների համար, նշանակալի կամ տրավմատիկ են:

Օրինակ, բնավորության հիստերիկ շեշտադրում ունեցող մարդը կարող է շատ կտրուկ զգալ բոյկոտի իրավիճակը, և շիզոիդը նույնիսկ չի նկատի իր անձի նկատմամբ այս ուշադրության պակասը:

Շատ երեխաների հոգեբանական վնասվածքները կապված են ծնողների հետ երեխայի հարաբերությունների առանձնահատկությունների հետ: Եվ հարկ է նշել, որ շատ հաճախ տեղական տրավմաներն ու ձգձգվող հակամարտությունները, որոնք ճնշող ազդեցություն են ունենում երեխայի զարգացող անձի վրա, կապված են այն բանի հետ, որ ծնողները չեն հասկանում այն փաստը, որ իրենց երեխան այլ տեսակի բնավորություն ունի: Նրանք փորձում են իրենց որդուն կամ դստերը վերածել «սովորական մարդու», այսինքն ՝ նույն մարդու, ինչպիսին իրենք են ՝ դրանով իսկ հանգեցնելով նրա հոգեբանության ուժեղ ապակայունացմանը և նրան հնարավորություն տալով իր հոգեբանությանը բնորոշ սոցիալականացման մեթոդներ կիրառել:

Շիզոիդ երեխաների հետ ոչ ադեկվատ փոխազդեցության օրինակներ են բերված հոդվածում, ես հաջորդ հոդվածներում կբնութագրեմ մանկական վնասվածքների առանձնահատկությունները բնավորության այլ տեսակներ ունեցող մարդկանց մոտ …

……………

Կարելի է ասել, որ տարբեր տեսակի բնավորություն ունեցող երեխաներին կրթության տարբեր մոտեցումներ և մարտավարություն է անհրաժեշտ: Անձի անձի ձևը և նրա հոգեբանության կառուցվածքը ավելի ներդաշնակ կլինեն, այնքան ավելի ուշադիր էին նրա ծնողները վերաբերվում երեխայի բնավորության գերիշխող հատկությունների բացահայտմանը, ինչպես նաև դրանց հավասարակշռությանը:

Դե, և համապատասխանաբար, հոգեբանի համար, հաճախորդի հետ աշխատելիս, արժե հաշվի առնել նրա հոգեբանության առանձնահատկությունները: Որոշ դեպքերում, մեկ անձի հետ աշխատելու համար արժե օգտագործել հոգեբանական տեխնիկայի որոշակի փաթեթ, իսկ մյուսի հետ `հոգեթերապիայի այլ մեթոդներ:

Խորհուրդ ենք տալիս: