Հեղինակի ռազմավարությունը `երկու սկզբունքների հաշտեցման համար` «ներքին ծնող» և «ներքին երեխա»

Բովանդակություն:

Video: Հեղինակի ռազմավարությունը `երկու սկզբունքների հաշտեցման համար` «ներքին ծնող» և «ներքին երեխա»

Video: Հեղինակի ռազմավարությունը `երկու սկզբունքների հաշտեցման համար` «ներքին ծնող» և «ներքին երեխա»
Video: Եթե չեք ուզում, որ ձեր երեխաները անդաստիարակ մեծանան, դադարե՛ք կատարել այս 5 սխալները 2024, Ապրիլ
Հեղինակի ռազմավարությունը `երկու սկզբունքների հաշտեցման համար` «ներքին ծնող» և «ներքին երեխա»
Հեղինակի ռազմավարությունը `երկու սկզբունքների հաշտեցման համար` «ներքին ծնող» և «ներքին երեխա»
Anonim

Հսկայական թվով հոգեբանական հարցումների խնդիրը հաճախ հետևյալն է … Հաճախորդ.

ա) չի ցույց տվել (չի հետաքննել, չգիտի) իրեն-ներկա (այսինքն ՝ ներքին «երեխան»);

բ) չի թարմացրել (չի աշխատել, չի հղկել) ներքին «ծնողի» հարթակը (ներածություններ, դեղատոմսեր, տեղադրումներ) և

գ) չհաշտեցրեց իրական սկիզբը օգտակար թույլտվությունների, ուղերձների հետ (այսինքն ՝ չմիացրեց կարևոր հոգևոր վեկտորները. ներքին «ծնողը» և ներքինը ՝ «երեխան»):

Եվ նույնիսկ այն դեպքերում, երբ արտացոլող, ինքնաքննող անձնավորությունը հասկանում է իր «խափանումները», չի կարելի բուժվել առանց մտածված, կառուցողական ռազմավարությունների:

Ահա թե ինչու է այդքան կարևոր բուժիչ ծրագրերի վրա հիմնվել (ունենալ), որոնք մենք ՝ հոգեբաններս, առատաձեռնորեն կիսում ենք փնտրող ընթերցողների հետ: Ի շահ իրենց պայմանների:

*************************************

Այսօր ես իմ բաժանորդներին ցույց կտամ բուժման մեկ ռազմավարություն, որի համաձայն ես հաջողությամբ աշխատում եմ բազմաթիվ հաճախորդների հետ:

Այս տեխնիկան հիանալի կերպով դրսևորում և ներդաշնակեցնում է ամենակարևոր ներքին սկզբունքները ՝ դիրքային «arentնող» և «Երեխա»: Հուսով եմ օգտակար!

Երկու սկզբունքների համադրման հեղինակի մեթոդը `« ներքին երեխա »և« ներքին ծնող »:

1. Առաջին հերթին, մենք երեք աթոռ տեղադրեցինք: Առաջին, կենտրոնական աթոռը ներկայացնում է ներքին «Մեծահասակի» (հոգևոր «Իմաստուն») դիրքը: Հաջորդ, երկրորդ աթոռը (գտնվում է դիմացը, կենտրոնական ձախ մասում) ներքին «Երեխայի» դիրքն է: Իսկ վերջին, երրորդ աթոռը (գտնվում է դիմացը, կենտրոնականի աջ կողմում) ներքին «arentնողի» դիրքն է:

2. Հետագա…

- Մենք սկսում ենք հոգեւոր «Իմաստունի» (կամ «Մեծահասակի») դիրքից: Սա ներքին երկխոսությունը ձևավորող առաջատար դիրքն է:

- Հաճախորդը նստում է կենտրոնական աթոռին և փորձում հոգեհարազատ «Իմաստունի» դիրքը:

- Այս կառուցողական դիրքից նա վերաբերում է ներքին «Երեխային», որը գտնվում է դիմացի աթոռին, իրենից ձախ:

- Ներքին «Իմաստունը» ներքին «Երեխային» խնդրում է իրեն ապացուցել զրուցակիցներին, պատմել այն մասին, թե ինչպիսին է նա անձի կառուցվածքում և որքանո՞վ է հարմարավետ իր կյանքը:

3. Հետագա…

- Կա վերադասավորում. Հաճախորդը նստում է ներքին «Երեխայի» աթոռին և ներկայանում զրուցակիցներին («Մեծահասակ» և «arentնող») …

- Դանդաղ, շատ մտածված, նա բացահայտում է զրուցակիցներին իր ներքին էությունը և արտահայտում իր ներքին կարիքները (հատկապես դրանք, որոնք փակ են մնացել):

- Եվ դա նաև արտացոլում է ներքին «Երեխայի» վիճակը. Որքանո՞վ է նա լսվում և ընդունվում անհատի կողմից որպես ամբողջություն, և արդյո՞ք նա նաև երջանիկ է:

4. Ներքին «Երեխայի» դիրքորոշումը հստակեցնելով ՝ հաճախորդը վերադառնում է «Մեծահասակների» աթոռին և «Երեխային» պատկանող ելույթում հայտնում «Երեխայի» բացահայտված էության ամենախորը ընդունման մասին:

5. Հաջորդ քայլը ներքին «arentնողի» աթոռն է: Հաճախորդը դիմում է կոնկրետ դիրքի և խնդրում է բացահայտել իրեն:

6. Տեղի է ունենում մեկ այլ վերադասավորում. Հաճախորդը զբաղեցնում է ներքին «arentնողի» դիրքը:

7. Այս պաշտոնում նա պետք է բացահայտի իրեն, այսինքն ՝ ձևավորի ծնողական հարթակ, որն առաջնորդվում է ներքին «Երեխայի» նկատմամբ, այն է.

- այն, ինչ նա թույլ է տալիս իրեն, - որը կտրականապես արգելում է, - որի համար նա նախատում է, - խարազանելիս, - որտե՞ղ է այն տանում և ինչ է պահանջում:

8. Հետագայում … Մենք նստում ենք «Մեծահասակների» աթոռին և հարգանքով ընդունում ներքին «arentնողի» դրսևորումը:

9. Հետո, այս կառուցողական դիրքորոշումից մենք «arentնողին» տալիս ենք ամենակարևոր հարցը. Որքանո՞վ է գոյություն ունեցող ծրագիրը համապատասխանում անհատի շահերին և տեսակետներին, և ինչպե՞ս է այն ներթափանցվում «arentնող »?

10. Հետագա…

- Մենք զբաղեցնում ենք ներքին «arentնողի» տեղը և մտածված ուսումնասիրում ենք ծնողական հարթակը:

- Մենք թարմացնում ենք տեղադրման, ծրագրային հարթակի դրույթները ՝ հաշվի առնելով ներքին «Երեխայի» ցանկությունները, հետաքրքրություններն ու կարիքները:

- Մենք ընդունում ենք նոր վերաբերմունքներ ՝ համաձայն ներքին «Երեխայի» դրսևորման:

- Մենք ձևավորում ենք տեղադրման նոր ցուցակ:

11. Մենք վերադառնում ենք «Մեծահասակի» դիրքին («Իմաստուն») և միաժամանակ անդրադառնում ենք երկու մտավոր դիրքի ՝ «arentնող» և «Երեխա» մոտավորապես հետևյալ բառերով. «Այսօր դուք երկուսդ էլ առավելագույնը

- արտահայտված, - լսեց և

- համահունչ միմյանց:

Այժմ դուք կարող եք աշխատել միասին: Ամբողջ անձի բարօրության համար: Ձեր ներդաշնակության անունով »:

12. Բայց տեխնիկայի համախմբող և միևնույն ժամանակ `հիանալի (կախարդական) փուլը դեռ առջևում է: Մենք պատրաստվում ենք դա անել հիմա:

- Լինելով «Մեծահասակների» դիրքում ՝ ձեռքերը տարածեք դեպի կողմերը, ափերը ՝ դեպի վեր:

- Ձախ ափի վրա մտովի վերցրեք ներքին «Երեխային» (ուղիղ դիրքի աթոռից), աջից ՝ ներքին «arentնողը»:

- Եվ հիմա - դանդաղ միացրեք ձեր ափերը `բարեսիրտ ձեռքսեղմման միավորիչ ժեստով:

- elգացեք անձի բոլոր մասերի հետևողականությունը («Մեծահասակ», «arentնող» և «Երեխա»):

- Հպեք միավորված ափերը սրտին:

- Վերցրեք սրբազան կապը դեպի ներս:

- Պահպանեք այն ներսում:

- Օրհնեք ինքներդ ձեզ հետևողականության, ներդաշնակության և հավասարակշռության համար:

- Շարունակեք թարմացվել …

**************************************************

Նման տեխնիկան օգտակար է և խորը ՝ հաշտեցնելով անձի կարևոր մասերը: Այս ռազմավարությունը կարող է օգտագործվել ինչպես հաճախորդների անկախ աշխատանքի, այնպես էլ հոգեբանի հետ թերապիայի ժամանակ: Բոլորիդ մաղթում եմ ներդաշնակություն, հետևողականություն և խաղաղություն:

Խորհուրդ ենք տալիս: