Էգոցենտրիզմ երեխաների և մեծահասակների մոտ

2024 Հեղինակ: Harry Day | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 15:47

Վերջերս ես սկսեցի ուշադրություն դարձնել, թե եսակենտրոնության քանի դրսեւորում կա մեզ շրջապատող աշխարհում: Ոչ թե եսասիրություն, այլ եսակենտրոնություն: Էգոցենտրիզմը աշխարհի նկատմամբ մանկական, մանկական վերաբերմունք է, անկեղծ գաղափար, որ «ես եմ երկրի պորտը», և որ բոլորը նույն կերպ են մտածում:

Վաճառողուհին վարվում է եսակենտրոն ՝ սպասարկելով այցելուներին, նա հանկարծ շեղվում է այն ապրանքներից, որոնք գնորդը դրել է դրամարկղի ժապավենի վրա և զրույց է սկսում մոտեցած ադմինիստրատորի հետ: Կանայք քննարկում են իրենց համար հստակ հետաքրքիր և կարևոր մի բան, հուզականորեն աջակցում են միմյանց, ծիծաղում և կատակում: Հաճախակի անտեսված հաճախորդը նյարդայնանում է: Գանձապահը վրդովված դիմում է նրան. - ճնշումներով հայտարարում է նա, - մենք խոսում ենք գործի մասին »: Իրոք Ինչպես երևի չէիք գուշակել, հիմար հաճախորդ: Նրանք խոսում են աշխատանքային լուրջ խնդիրների մասին: Նրանք քննարկում են այն, ինչ կատարվում է խանութում: Ինչպե՞ս կարող եք չգիտեք, թե ինչ է կատարվում այս սուպերմարկետում, ինչպես կարող եք միանգամից չկռահել: Նրա կյանքում ինչ -որ կարևոր բան է կատարվում: Նա հայացքն ուղղեց քեզանից - դու պետք է անհետանաս: Ներողություն խնդրեք, խնդրեք սպասե՞լ: Ինչի համար? Ինքդ քեզ չե՞ս հասկանում:

Մետրոյի ուղևորն էգոցենտրիկ է պահում իրեն, ով, նետվելով մեքենան, թեթևացած կանգ է առնում: Ֆուֆ, ժամանակին: Թռավ, վերջ, հիմա կարող ես գնալ: Ահ, ինչո՞ւ եք հրում, բայց որտե՞ղ եք նստում մեքենան: Հարթակում այլ մարդիկ կա՞ն: Դուք էլ եք ուզու՞մ գնալ: Ինչու՞ է ձեզ պետք, ո՞ւր եք շտապում - ես արդեն մտել եմ: Ո՞վ կմտածեր, որ Մոսկվայից մետրոյում ինձանից բացի ուրիշ մեկը կարող է նստել, սիրելիս: Եվ նա չի կատակում, նա անկեղծորեն չէր սպասում, որ բազմամիլիոնանոց քաղաքի մետրոյում ավելի շատ մարդ կլինի, և նրանք կունենան իրենց շահերը: Օրինակ, վերցրեք նույն վագոնը:

Էգոցենտրիկ մի մարդ, որին, երբ ընկերուհին խնդրեց սրճարան գնալ, անկեղծորեն զարմացած է. ինչու, ես չեմ ուզում ուտել: Մտածել, որ նա աշխատանքից է, և նա, թերևս, ցանկանում է, սա արդեն լուրջ ինտելեկտուալ աշխատանք է պահանջում: Ահա ես այստեղ եմ, այստեղ ուզում եմ: Կամ ես չեմ ուզում: Ուղղակի այլ բաների մասին չէի մտածում:

Եսասիրություն տարբերվում է եսակենտրոնությունից նրանով, որ եսասերը պարզապես պատկերացնում է, որ մյուսներն իսկապես տարբերվում են ՝ առանձին իրենից: Նրանք կարող են ինչ -որ բան ցանկանալ կամ հասնել, բայց էգոիստի առաջնահերթություններն ավելի բարձր կլինեն: Էգոիստը «տեսնում է» այլ մարդկանց, բայց գիտակցաբար իրեն և իր կարիքներն ավելի բարձր է դնում: Իսկ եսակենտրոնը երեխա է `ինքնագիտակցության մակարդակով: Նա իսկապես անկեղծորեն չի պատկերացնում, որ այլ մարդիկ ունեն այլ ցանկություններ, կարիքներ, խնդրանքներ: Եսակենտրոնը պարզապես չի նկատում ուրիշներին, «չի տեսնում», չի ընկալում նրանց որպես հավասար, այլ տարբեր առարկաներ:

Էգոցենտրիզմը ՝ որպես երեխաների մտածողության առանձնահատկություն, առաջին անգամ նկարագրել է ֆրանսիացի հոգեբան Jeanան Պիաժեն: Այդ ժամանակից ի վեր Պիաժեի փորձերը բազմիցս կրկնվել են, և նոր սերունդների երեխաները նույն մտածելակերպն են ցուցաբերել: Դուք ինքներդ դա կարող եք տեսնել (տեսանյութում): Այստեղ երեխային ցույց են տալիս խաղալիք -լանդշաֆտ ՝ սար, ծառեր, կենդանիներ, և խնդրում են թվարկել այն, ինչ տեսնում է: Երեխան անկեղծորեն նկարագրում է այն, ինչ իր աչքի առջև է: Հետո նրան խնդրում են փոխել տեղերը, որպեսզի նրանք տեսնեն այն, ինչ նախկինում թաքնված էր «լեռան» հետևում, և սա արդեն նկարագրեին: Երեխան հաղթահարում է այս խնդիրը: Բայց երբ նրան խնդրեցին նկարագրել այն, ինչ դիմացինը նստած էր և տեսնելով այն, ինչ երեխան տեսնում էր նախկինում, իսկ այժմ ծածկված է սարով, տեսնում է այն, ինչ տեսնում է դիմացինը. աչքերը: Երեխան ի վիճակի չէ իրեն ուրիշի տեղ դնել, իրեն պատկերացնել ոչ թե որպես «աշխարհի կենտրոն»: Ես տեսնում եմ այն, ինչ տեսնում են բոլորը:

Սովորաբար մենք բոլորս ինքնակենտրոն ենք որոշակի տարիքում: - ամենավաղ նախադպրոցական հաստատությունից մինչև 12-14 տարեկան: Պատանեկության տարիներին ինչ -որ կերպ ձեռք է բերվում այն հասկացողությունը, որ այլ մարդիկ հենց քեզ նման չեն և կարող են այլ բան ցանկանալ: Երեխան անկեղծորեն հավատում է, որ աշխարհը պտտվում է իր շուրջը:Օրինակ, հենց այս պատճառով է, որ փոքր երեխաները դժվարությամբ են հանդուրժում ծնողների ամուսնալուծությունը. Նրանք հավատում են, չեն կարող չհավատալ, որ իրենք են բաժանման պատճառը: «Հայրիկը գնաց, քանի որ ես վատ էի պահում»: Փոքր երեխաները հմայիչ վազում են հյուրի մոտ և նրան տալիս մի հարց ՝ իր միամտությամբ քաղցր. «Ի՞նչ ես ինձ բերել»: Քաղցրավենիք, խաղալիք, ժամանց - ի՞նչ է ինձ համար: Մեծահասակներն արդեն գիտեն, որ հյուրերը գալիս են տարբեր ձևերով և տարբեր նպատակներով, բայց երեխաներն անկեղծորեն հավատում են, որ աշխարհը պտտվում է իրենց շուրջը: Իսկ որտե՞ղ է ուրեմն իմ հյուրասիրությունը: Սա նշանակում է, որ երիտասարդ մայրը, ով ոտքով հարվածում է երեխային փողոցում և բղավում. - նա ինքը չի աճել եսակենտրոն վիճակից: Երեխան կարող է քմահաճ լինել և լավ դիմադրել, ամենևին էլ մայրիկին նյարդայնացնելու համար: Երեխան, նույնիսկ շատ փոքր երեխան, ունի իր սեփական պատճառները: Բայց ահա այսպիսի զայրացած մայրիկ կա. Նա կարծում է, որ այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում աշխարհում և իր ընտանիքում, ստոր դավադրություն է իր անձամբ: Նա ինքը դեռևս դեռևս հասուն եսակենտրոն է իր հոգում:

Մեծ քաղաքում ապրելը շատ առումներով աջակցում է եսակենտրոնության սովորությանը: Փաստորեն, խոստովանիր, որքա՞ն հաճախ ես ինքդ ոչ միայն շտապել մասնագետի (բժշկի, վաճառողի, խորհրդատուի) մոտ. Ոչ, հերթը կարծես անհետանում է, կենդանի մարդկանցից այն վերածվում է կահույքի առարկաների, որոնք պետք է մի կողմ քաշվեն և քայլեն դեպի բաղձալի պատուհանը: Առավելագույնը, որ արվում է, նկատելն է գոնե նրան, ում դիմում ես: Համբերատար սպասող կենդանի մարդկանց խումբը դառնում է անտեսանելի:

Էգոցենտրիկ մեքենայի սեփականատերը, ով պահանջում է կայանատեղի (անվճար!) պատուհանների տակ, այնքան, որ նրա «ծիծեռնակը» երեւում է սեփական բնակարանի պատուհանից: «Դե, ես պետք է կայանեմ»: Արդյո՞ք նորմալ է, որ տան մնացած բնակիչներին անհրաժեշտ են կանաչապատ կանաչ սեզոններ, նրանց անհրաժեշտ է տարածք զբոսանքի համար, դուք պետք է հանգիստ հասնեք տուն ՝ առանց մաքուր վերարկու հրելով սերտորեն կայանված կեղտոտ մեքենաների միջև: Երբևէ լսե՞լ եք նման փաստարկներ մեքենաների սեփականատերերից (ովքեր այս օրերին պատրաստվում են հանրահավաքների): Ոչ Քանի որ նրանք տեսնում են իրենց և իրենց խնդիրները, բայց նրանք պարզապես չեն նկատում ուրիշներին և նրանց խնդիրները: Սա է, եսակենտրոնություն:

Այս տիպի ևս մեկ տարածված եսակենտրոնություն, որը կարելի է անվանել «պրոֆեսիոնալ»: Դե, սա այն դեպքում, երբ մարդը երկար ժամանակ սովորեց, տիրապետեց մասնագիտությանը, ձեռք բերեց աշխատանքի տերմինաբանությունն ու սկզբունքները, և այժմ նրան թվում է, որ ամբողջ աշխարհը, ըստ սահմանման, գիտի, թե ինչ է նա սովորում ավելի քան մեկ ամիս, Իմ ծանոթներից մեկը ՝ գովազդային խոշոր գործակալության աշխատակից, վրդովվեց. Ինչո՞ւ նրանք չգիտեն գովազդային արշավ ստեղծելու ամենապարզ սկզբունքները: Ինչու՞ նրանք պետք է բացատրեն, թե ինչու են գովազդում որոշակի տեղաշարժեր: Ինչու՞ են նրանք այդքան ձանձրալի և անընդհատ նման հիմար հարցեր տալիս: Այսինքն, աղջկան հատուկ աշխատանքի են ընդունել աշխատանքի, որի համար նա սովորել է շատ երկար ժամանակ (նրանք մեծ ընկերություններ են վարձել մեծ գումարների համար): Եվ մարդիկ, ովքեր պատրաստվում էին վճարել շատ, շատ էական գումարներ այս աշխատանքի համար, խնդրեցին բացատրել, թե ինչու: Կոնկրետ ինչի՞ համար է այսպիսի գումար: Ինչու, գովազդողը վրդովվեց: Ես իրոք կարիք ունե՞մ ձեզ բացատրելու: Ինչու՞ ես շատ բան գիտեմ գովազդի մասին, իսկ դուք չգիտեք: Ընդհանրապես, ոչ մասնագետների հետ խոսելը, խոսքը հատուկ տերմիններով շաղ տալը եսակենտրոնություն է, սա ուրիշի տեսակետն ընկալելու անկարողություն է: Սա շատ, շատ տարածված է տարբեր մասնագիտությունների բազմաթիվ մասնագետների համար:

Նույն օպերայից, ի դեպ, և վաճառողների վարքագծից, ովքեր հարցին. «Ի՞նչ է դա պատուհանում» հարցին: կամ «Իսկ որքա՞ն… Քսաներորդ անգամ, պետք է ասեմ, որ ոչ թե նույն մարդն է հարցնում, այլ քսան տարբեր այցելուներ: Եվ սա վաճառողուհու համար է ՝ «նրանք քայլում և քայլում են», և նրանք շարունակում են ցատկել և ցատկել նույն բանի մասին: Ես, ես, գնորդը, վաճառասեղանի այն կողմում գտնվող մարդը - ամեն ինչ այլ կերպ է երեւում:Ընդհանրապես, հինգ րոպե առաջ ես մտա ձեր հաստատություն, կյանքում առաջին անգամ տեսա ձեզ, և այժմ ես պետք է լսեմ «օրական քսան անգամ» պնդումները և «իսկապե՞ս դա անհասկանալի է»: Ես չեմ հասկանում. Ես չպետք է իմանայի: Դու պետք է. Սա ձեր գործն է, օրական քսան անգամ ձեր աչքերը բացել ապրանքների արժեքի և որակի բնութագրերի վրա: Էգոցենտրիզմը դրանում ձեզ մեծապես կխանգարի - իհարկե, երբ թվում է, որ առևտրի հարթակ մտնող բոլորը «եկան ինձ հակառակ և նույն բանը խնդրեցին», ապա կյանքը ծանր ու տհաճ կթվա: Բայց մենք չարությունից դուրս չենք: Մենք իսկապես տեղյակ չենք և կցանկանայինք իմանալ: